程亦治和吴丽姿的爱情发展到了我最喜欢的爱情走向,彼此之间没有误会没有扭捏,而是完全信任的把自己交给对方,经历过之前的误会错过,现在的他们更懂得珍惜也更能换位对方的角度思考,而不再是单方面的给予。既有爱情的甜蜜,也有搞事业的默契,他们互为独立个体又是完全契合的soulmate。
就像这两场戏里,程亦治孤身去香港冒险,他完全可以悄悄就走但他担心丽姿的担心,最终让丽姿决定,因为他知道大义面前丽姿的想法会跟他的一样。每次程亦治面对丽姿说出自己对于丽邦发展、对于民族实业发展的规划和考量时,眼里都是亮晶晶的,就是那种“我可以完全把自己坦诚的展露而不需要掩藏”的放心与信任。在动荡不安的年代里,他们有最珍贵的爱情该有的样子。
还有他们的撒狗粮的样子太苏太甜了,两个人都演得好自然。
#电视剧光芒#
就像这两场戏里,程亦治孤身去香港冒险,他完全可以悄悄就走但他担心丽姿的担心,最终让丽姿决定,因为他知道大义面前丽姿的想法会跟他的一样。每次程亦治面对丽姿说出自己对于丽邦发展、对于民族实业发展的规划和考量时,眼里都是亮晶晶的,就是那种“我可以完全把自己坦诚的展露而不需要掩藏”的放心与信任。在动荡不安的年代里,他们有最珍贵的爱情该有的样子。
还有他们的撒狗粮的样子太苏太甜了,两个人都演得好自然。
#电视剧光芒#
老家一个邻居大叔鼻炎非常严重,几乎每天都是不停的打喷嚏,我对他说我可以试下治好你的鼻炎。
首先,我问他对什么敏感,问完以后,排除花粉和粉尘,主要是对温度敏感,还有上火。
我问他能不能吹空调,他说不能。他说不管再热,他都要把手脚盖起来,我说那是不是要出很多汗,他说是的。我凭感觉认为他的身体对温度处理得一塌糊涂,全乱套了,那极有可能是乱用了激素药。
我说你把你吃过的鼻炎的药拿出来,拿出4种药,没有一种有国药准字,其中一款只有卫生许可证,另外2种是激素药。
我开始开出我的方子,我说你把你所有的药停了,明天去药店买王老吉药业的藿胆丸,这个期间你不用看医生,坚持吃完一个月,应该有明显效果。以后就只在发作的时候吃,应该最多吃2天就能控制住鼻炎。
首先,我问他对什么敏感,问完以后,排除花粉和粉尘,主要是对温度敏感,还有上火。
我问他能不能吹空调,他说不能。他说不管再热,他都要把手脚盖起来,我说那是不是要出很多汗,他说是的。我凭感觉认为他的身体对温度处理得一塌糊涂,全乱套了,那极有可能是乱用了激素药。
我说你把你吃过的鼻炎的药拿出来,拿出4种药,没有一种有国药准字,其中一款只有卫生许可证,另外2种是激素药。
我开始开出我的方子,我说你把你所有的药停了,明天去药店买王老吉药业的藿胆丸,这个期间你不用看医生,坚持吃完一个月,应该有明显效果。以后就只在发作的时候吃,应该最多吃2天就能控制住鼻炎。
禅定或者神通不能消除罪障的因地
过去大概是在民国六十年左右,在台中有一个女居士,这个女居士其实是有福报的,过去有善业的福报,福德资粮很够的一个女居士,那么当然有福报人就希望长寿,来受用她的福报。但是世间上的事情很难什么都如意的。她在中年的时候得到癌症,得了癌症她找过所有的中西医,这个病都治不好。后来有高人指点说你这个病要治好,要找一个有禅定有神通的人,才有办法把你的病治好,医药没办法,这个是业力的关系。后来经过人家的介绍,她就跑到喜马拉雅山去,找到一个在山洞修行的一个很有禅定、有神通的修行者来为她治病。
当然有禅定的人,他不要去检查,什么健康检查都不需要,他让你坐他的前面,他一入定就知道说,他说:“你这个病我可以帮你治好,但是我帮你把癌症治好以后,你会马上健康,你来生还要得一次癌症,看你要不要。”所以这个修行人还是很诚实的,结果女居士就放弃,就回来。这意思就是说他怎么知道癌症可以治好?就是说有禅定的人,他能够把你进度表把它延后,就是他用禅定把你的罪业推到后面去,那么是让你这个过去,人总是有些善业有些罪业,他把你过去的罪业这个时程表稍微调整一下,把它推到后面去,把你过去的善业先调出来。
这意思就是说禅定或者神通不是消除罪障的因地。如果说神通禅定能够消除罪障,这件事情就很容易了,佛菩萨有无量的三昧,就把我每一个人业障都消除了。罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡——就是说你的业障是活在你的心中,消除业障有消除业障的因缘,就是忏悔,你能够对过去的业障生起厌离的心、诃责的心,对善法生起好乐的心,下定决心永不再造作——断相续心。那么你这种惭愧心生起的时候,它就在对治你的业障——净界法师《唯识三十颂》
过去大概是在民国六十年左右,在台中有一个女居士,这个女居士其实是有福报的,过去有善业的福报,福德资粮很够的一个女居士,那么当然有福报人就希望长寿,来受用她的福报。但是世间上的事情很难什么都如意的。她在中年的时候得到癌症,得了癌症她找过所有的中西医,这个病都治不好。后来有高人指点说你这个病要治好,要找一个有禅定有神通的人,才有办法把你的病治好,医药没办法,这个是业力的关系。后来经过人家的介绍,她就跑到喜马拉雅山去,找到一个在山洞修行的一个很有禅定、有神通的修行者来为她治病。
当然有禅定的人,他不要去检查,什么健康检查都不需要,他让你坐他的前面,他一入定就知道说,他说:“你这个病我可以帮你治好,但是我帮你把癌症治好以后,你会马上健康,你来生还要得一次癌症,看你要不要。”所以这个修行人还是很诚实的,结果女居士就放弃,就回来。这意思就是说他怎么知道癌症可以治好?就是说有禅定的人,他能够把你进度表把它延后,就是他用禅定把你的罪业推到后面去,那么是让你这个过去,人总是有些善业有些罪业,他把你过去的罪业这个时程表稍微调整一下,把它推到后面去,把你过去的善业先调出来。
这意思就是说禅定或者神通不是消除罪障的因地。如果说神通禅定能够消除罪障,这件事情就很容易了,佛菩萨有无量的三昧,就把我每一个人业障都消除了。罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡——就是说你的业障是活在你的心中,消除业障有消除业障的因缘,就是忏悔,你能够对过去的业障生起厌离的心、诃责的心,对善法生起好乐的心,下定决心永不再造作——断相续心。那么你这种惭愧心生起的时候,它就在对治你的业障——净界法师《唯识三十颂》
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