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佛教:阴德深的人,有4种相貌,纯天然相貌远胜美容和整容脸。

通过一个人的相貌,就可看出一个人的内心世界是怎样的。毕竟“相由心生”,内心怎么想的,往往会表现在面部。我们可以看一下我们每年的照片,几乎每年都有变化。随着年龄的增长,相貌也在逐渐发生变化。为了美容,有很多女士到美容院美容,不惜花大把的钱买化妆品。有些爱美的男士现在也用化妆品。其实心灵美才是最美的,阴德深的人相貌就很好看。首先说一下什么是阴德,就是做好事善事不被人知道就是阴德。俗话说“阳德享世名,阴德天报之”。阴德除了自受,还可福泽子孙。就像《了凡四训》的袁了凡先生,每天做善事,不仅当了官而且子孙满堂,还多活21年。

阴德深的人,有4种相貌,纯天然相貌远胜美容和整容脸:

一、第一种相貌:慈眉善目

这种人往往看上去面善,很容易让人亲近。这种人往往也是多与人为善,广结善缘的人。佛经上说:“未成佛道,先结人缘。”所谓结缘,就是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。人生最可贵的一件事就是“结缘”,为了我们自己的生活愉悦,也为了大家的生命快乐,广结善缘实在重要。那么,怎么样才能广结善缘呢?过去,有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘,有人做个茶亭施茶与人结缘,有人造一座桥梁衔接两岸与人结缘,有人挖一口水井供养大众结缘,有人送一个时钟跟你结时间缘,这些都是很可贵的善缘。这种人也是广做善事的人,因为只有积累阴德,才会有慈眉善目的相貌。

二、第二种相貌:相貌端庄美丽

相貌端庄美丽是修来的福报,一个人的美丽容貌来自于柔和的性情,高尚的品德。慈悲心也非常重要,一个富有慈悲心、爱心的人,往往从内到外都会散发出一种过人的美丽,这种人人见人喜,人见人爱。常常在佛前供鲜花,也能有效改善人的面貌,让自己以后相好庄严,美貌过人。现在肥胖困扰着许多人,佛经中记载,波斯匿王也因躯体肥胖感到很烦恼,于是向佛陀求助,佛陀为波斯匿王开示了减肥的的秘诀:“人当自柔念,每食知节量,是则诸受薄,安消而保寿”。波斯匿王靠此方法减肥成功,体态变得轻盈优美。男女依此奉行,也将获得曼妙的身材和健康的身体。佛教是主张因果的,即“万佛皆空,因果不空”,种善因得善果,广积阴德,就会得到相貌端庄美丽的果报。

三、第三种相貌:面容平静

这种人遇事冷静,不会跟人斤斤计较。因为这种人往往懂得因果循环的道理,知道今生的一切遭遇,和前世多生前所做有关。明白“人生酬业”的意思,今生要偿还前世或多生前所造的善的业和的业。所以能知足常乐,随遇而安,一切随缘,逆来顺受,不是愚昧的表现,而是智慧人生。也懂得“命由己造”,会广种善因,广结善果。做人做事很坦然,喜怒不形于色,面容平静,内心一定是平静的。

四、第四种相貌:相貌庄严

有人说相由心生,一个人有怎么样的心境就会有怎么样的相貌,这句话是有一定道理的。一个经常喜欢偷窃的人他一般长得比较贼眉鼠眼,但是你看看人家比较正直的人,一脸的正气凛然,这种气质不是坏事做多了的人能有的。所以说,要想拥有一副庄严的相貌,首先要从改变自己的心境做起。要孝养父母奉事师长,因为父母和师长是大根大本,孝养父母奉事师长就是种大福田,就是积累大的阴德。《大乘百福庄严相经》中说,每修一百福,才庄严一相。佛之所以成佛,是经历了三大阿僧祇劫的漫长时间,而且成佛后还要用一百劫的时间来修相好,三十二相,八十种好。人喜欢相好,看到好相他就跟着他去了,所以佛用相好来接引众生。

佛在《佛为首迦长者说业报差别经》告诉弟子们,想要得到相貌庄严的果报,可以做十种善业感得:“一是不嗔,就是不发脾气,遇人遇事冷静处置。二是施衣,即给有衣服需要的人。三是爱敬父母,四是尊敬贤圣。五是涂饰佛塔,六是洒扫堂宇。七是扫洒僧地,八是扫洒佛塔。九是见丑陋者,不生轻贱,起恭敬心。十是见端正者,晓悟宿因”。
当年阿难尊者出家时,就是因为看到释迦牟尼佛的相貌太好了,因为佛有三十二相八十种好,所以才跟随佛陀出家做了比丘。以上就是阴德深的人有4种相貌,不用花钱就能美容,相貌远胜整容脸,而且整容还会有后遗症,一位女士20年前,去做美容,做的鼻子。10年之后,毛病就发生了,苦不堪言。

人人都想自己相貌庄严,人见人爱,花见花开。有些人为了相貌好,为此还不惜去整容,花钱买各种化妆品,但是往往都收效甚微,甚至有些还有后遗症。想得到佛菩萨般的庄严相貌,可具足信愿念佛,只要做到深信切愿念佛,就可带业往生到西方净土,到了那里身形相貌和阿弥陀佛一样庄严,而且有神通和智慧,至于哪一个是阿弥陀佛,你能分得出来。所以,阴德深的人,有4种相貌,纯天然相貌远胜美容和整容脸。敬请常念:南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。

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