朗稀一脸自傲的说道。
二品炼丹大师,也是罕见至极了,尤其是朗稀年纪轻轻,并不像那些炼丹大师都是老气沉沉,或是满头白发的老头子。
朗稀绝对有希望,冲击三品,甚至是四品炼丹大师境界!
夏洛听闻后,不禁兴奋了起来,有朗稀教导自己,真的是莫大的机缘。
“好了,既然境界划分你也知道了,那么。”
顿了顿,朗稀突然朝着段天刀走过去,段天刀也点头,很快,两人勾肩搭背的去了十多米外的地方,秘密商谈着什么事情。
夏洛就在一旁,看着两人似乎在探讨什么问题,不过,似乎有一道屏障,抵御住了,虽然距离很近,但是夏洛什么都听不到。
很快,夏洛便是听到了极烈的争吵声。
“一周时间,夏洛六天的时间归我!”朗稀说道。
“六天的时间,放你娘的臭屁!”段天刀毫不留情的拒绝,说道;“这小子可是我天门最年轻的真传弟子,拥有越级战斗的实力,乃是当今天骄!”
“五天,五天怎么样?”朗稀继续说。
“放屁!”
“这小子可是天才!”段天刀继续强调。
“姓段的,你别逼老子跟你翻脸!夏洛是修炼天才,老子不知道?但是你眼瞎了吗?夏洛的炼丹天赋,可是最顶尖的,难道,你想让华夏少一位炼丹大师?甚至,此子的天赋,成为传说中的玄级炼丹宗师,也未必不是可能!”
朗稀也是急眼了,为了夏洛,他决定和段天刀撕破脸皮!
老子豁出去了!
“卧槽,你特么的居然敢骂我,信不信我拿刀砍死你!”段天刀也怒了。
“打就打,谁怂谁是孙子!”朗稀也发火了。
夏洛在一旁,听着吵闹的声音越来越大,似乎随时就要大打出手,不由得看傻眼了。
谁能告诉我,发生了什么?眼看着两人的冲突,越发极烈了起来,随时都要出手的样子。
夏洛很想过去拉架,可转念一想,自己跟小命过不去?
一个是炼丹大师,一个是真丹境的前辈,两位神仙大佬打架,自己上去不是送死吗?
夏洛索性,坐了下来,倒满一杯酒,轻轻的抿了一口,就这么看着。
结界内。
两人的争吵声,剧烈到了极致。
“四天,我必须要四天的时间来去教导夏洛。段天刀,如果你敢让我这个学生,因为时间的问题,在炼丹一道上,出现了什么差错,你拿什么去弥补?”
顿了顿,朗稀越说越激动,道;“这可是当世罕见的炼丹绝世妖孽,你根本不知道,夏洛这个天赋有多恐怖!甚至,如果知道事情的真相后,别说是我一位炼丹大师,恐怕全华夏的炼丹大师,都要找你拼命!”
段天刀嘶吼着嗓音道;“放屁!夏洛炼丹天赋是不错,但是,你也不要忘记了。他可是天门有史以来最年轻的真传弟子,二十七岁,已经是丹境五品中期,甚至可以越级战斗。在修炼一途,他的天赋,同样是骇人听闻!”
“我不管,我一定要把他培养成一名炼丹大师!”朗稀说道。
“我要把他培养成真丹境修士!”
两人争吵的声音夏洛听不到,不过看着不远处,两人争的面红耳赤,夏洛不由得啧啧称奇。
头一次见到两位大佬,居然像是泼妇骂街的样子,还真的十分有意思。
足足争吵了小半个时辰。
两人似乎休战了,结界被撤销,两人气喘吁吁的声音传了出来。
“前辈,老师,您,您喝茶…”夏洛立即端上两杯茶,虽然不知道两人如此争吵的原因是为了什么,但是,看到两人似乎达成了共识,夏洛还是很开心的。
朗稀端起一杯茶,大口喝了起来,一旁的段天刀不爽说;“喝什么茶,给我倒酒。”
夏洛顿时乖乖的帮段天刀,满上了一杯酒。
段天刀一饮而尽。
“夏洛,有件事情要告诉你。以后,你一三五归我,二四六归他。还有一天,你自己去处理。”朗稀对着夏洛说道。
什么?
听到朗稀的话,夏洛一脸懵逼的表情。
没开玩笑吧…
这,这是什么情况?
谁知道段天刀开口道;“小子,此事你不要反驳,你也没资格反驳,恩,就这么定了!”
“不是,前辈,感情你们刚才争吵了半天,就是因为这个问题?”夏洛好像明白了一些什么,不由得露出一脸苦笑的表情。
感情自己就这样被卖了。
连人生自由权都没有了。
“不然呢?”段天刀冷眸扫视着夏洛,说;“如果你胆敢放松修炼,我第一个扒了你的皮!”
夏洛有些不寒而栗。
他知道,段天刀这个前辈,是一个说一不二的主。
他既然开了这个口,就说明,真的有这样的打算。
谁知道朗稀也开口道;“夏洛,你小子作为老子唯一的学2生,身上更是肩负着老子的光辉。如果你胆敢松懈,我把你的腿脚都打断!”
尼玛!
这也太狠了吧!
夏洛都傻眼了。
他突然有一种,不想学炼丹的感觉了。
两位大佬对视了一眼彼此,随后都点了点头,甚至开口道;“合作愉快!”
愉快你妹啊!
我一点都不愉快!
夏洛简直都要哭了出来。
“从明天开始,夏洛,你归我!”朗稀指着夏洛说道。
“明天就开始啊?”夏洛露出一脸措不及防的表情。
“不然呢?难道你要老子跑去天门去教导你啊?”朗稀摇晃着手中的白玉折扇,刚才和段天刀这个野兽一顿争吵,现在仔细回想起来,当初老子也是豁出去了。
夏洛用眼神看着段天刀,只见段天刀点了点头。
夏洛见状,只能同意。
“夏洛小子,这是一本我亲自写的炼丹知识,自己拿去看吧。”朗稀随意掏出来一本秘籍,扔给夏洛。
夏洛双手接过。
“走,咱哥俩继续喝酒。”朗稀拉着段天刀,准备继续喝。
段天刀是一个嗜酒如命的男人,见这家伙主动找自己喝酒,哪里有拒绝的道理。
两人又在酒桌上厮杀了起来。
夏洛坐在一旁,却是没有受到丝毫的纷扰,一心一意的盯着手里这本炼丹书籍看了起来。
二品炼丹大师,也是罕见至极了,尤其是朗稀年纪轻轻,并不像那些炼丹大师都是老气沉沉,或是满头白发的老头子。
朗稀绝对有希望,冲击三品,甚至是四品炼丹大师境界!
夏洛听闻后,不禁兴奋了起来,有朗稀教导自己,真的是莫大的机缘。
“好了,既然境界划分你也知道了,那么。”
顿了顿,朗稀突然朝着段天刀走过去,段天刀也点头,很快,两人勾肩搭背的去了十多米外的地方,秘密商谈着什么事情。
夏洛就在一旁,看着两人似乎在探讨什么问题,不过,似乎有一道屏障,抵御住了,虽然距离很近,但是夏洛什么都听不到。
很快,夏洛便是听到了极烈的争吵声。
“一周时间,夏洛六天的时间归我!”朗稀说道。
“六天的时间,放你娘的臭屁!”段天刀毫不留情的拒绝,说道;“这小子可是我天门最年轻的真传弟子,拥有越级战斗的实力,乃是当今天骄!”
“五天,五天怎么样?”朗稀继续说。
“放屁!”
“这小子可是天才!”段天刀继续强调。
“姓段的,你别逼老子跟你翻脸!夏洛是修炼天才,老子不知道?但是你眼瞎了吗?夏洛的炼丹天赋,可是最顶尖的,难道,你想让华夏少一位炼丹大师?甚至,此子的天赋,成为传说中的玄级炼丹宗师,也未必不是可能!”
朗稀也是急眼了,为了夏洛,他决定和段天刀撕破脸皮!
老子豁出去了!
“卧槽,你特么的居然敢骂我,信不信我拿刀砍死你!”段天刀也怒了。
“打就打,谁怂谁是孙子!”朗稀也发火了。
夏洛在一旁,听着吵闹的声音越来越大,似乎随时就要大打出手,不由得看傻眼了。
谁能告诉我,发生了什么?眼看着两人的冲突,越发极烈了起来,随时都要出手的样子。
夏洛很想过去拉架,可转念一想,自己跟小命过不去?
一个是炼丹大师,一个是真丹境的前辈,两位神仙大佬打架,自己上去不是送死吗?
夏洛索性,坐了下来,倒满一杯酒,轻轻的抿了一口,就这么看着。
结界内。
两人的争吵声,剧烈到了极致。
“四天,我必须要四天的时间来去教导夏洛。段天刀,如果你敢让我这个学生,因为时间的问题,在炼丹一道上,出现了什么差错,你拿什么去弥补?”
顿了顿,朗稀越说越激动,道;“这可是当世罕见的炼丹绝世妖孽,你根本不知道,夏洛这个天赋有多恐怖!甚至,如果知道事情的真相后,别说是我一位炼丹大师,恐怕全华夏的炼丹大师,都要找你拼命!”
段天刀嘶吼着嗓音道;“放屁!夏洛炼丹天赋是不错,但是,你也不要忘记了。他可是天门有史以来最年轻的真传弟子,二十七岁,已经是丹境五品中期,甚至可以越级战斗。在修炼一途,他的天赋,同样是骇人听闻!”
“我不管,我一定要把他培养成一名炼丹大师!”朗稀说道。
“我要把他培养成真丹境修士!”
两人争吵的声音夏洛听不到,不过看着不远处,两人争的面红耳赤,夏洛不由得啧啧称奇。
头一次见到两位大佬,居然像是泼妇骂街的样子,还真的十分有意思。
足足争吵了小半个时辰。
两人似乎休战了,结界被撤销,两人气喘吁吁的声音传了出来。
“前辈,老师,您,您喝茶…”夏洛立即端上两杯茶,虽然不知道两人如此争吵的原因是为了什么,但是,看到两人似乎达成了共识,夏洛还是很开心的。
朗稀端起一杯茶,大口喝了起来,一旁的段天刀不爽说;“喝什么茶,给我倒酒。”
夏洛顿时乖乖的帮段天刀,满上了一杯酒。
段天刀一饮而尽。
“夏洛,有件事情要告诉你。以后,你一三五归我,二四六归他。还有一天,你自己去处理。”朗稀对着夏洛说道。
什么?
听到朗稀的话,夏洛一脸懵逼的表情。
没开玩笑吧…
这,这是什么情况?
谁知道段天刀开口道;“小子,此事你不要反驳,你也没资格反驳,恩,就这么定了!”
“不是,前辈,感情你们刚才争吵了半天,就是因为这个问题?”夏洛好像明白了一些什么,不由得露出一脸苦笑的表情。
感情自己就这样被卖了。
连人生自由权都没有了。
“不然呢?”段天刀冷眸扫视着夏洛,说;“如果你胆敢放松修炼,我第一个扒了你的皮!”
夏洛有些不寒而栗。
他知道,段天刀这个前辈,是一个说一不二的主。
他既然开了这个口,就说明,真的有这样的打算。
谁知道朗稀也开口道;“夏洛,你小子作为老子唯一的学2生,身上更是肩负着老子的光辉。如果你胆敢松懈,我把你的腿脚都打断!”
尼玛!
这也太狠了吧!
夏洛都傻眼了。
他突然有一种,不想学炼丹的感觉了。
两位大佬对视了一眼彼此,随后都点了点头,甚至开口道;“合作愉快!”
愉快你妹啊!
我一点都不愉快!
夏洛简直都要哭了出来。
“从明天开始,夏洛,你归我!”朗稀指着夏洛说道。
“明天就开始啊?”夏洛露出一脸措不及防的表情。
“不然呢?难道你要老子跑去天门去教导你啊?”朗稀摇晃着手中的白玉折扇,刚才和段天刀这个野兽一顿争吵,现在仔细回想起来,当初老子也是豁出去了。
夏洛用眼神看着段天刀,只见段天刀点了点头。
夏洛见状,只能同意。
“夏洛小子,这是一本我亲自写的炼丹知识,自己拿去看吧。”朗稀随意掏出来一本秘籍,扔给夏洛。
夏洛双手接过。
“走,咱哥俩继续喝酒。”朗稀拉着段天刀,准备继续喝。
段天刀是一个嗜酒如命的男人,见这家伙主动找自己喝酒,哪里有拒绝的道理。
两人又在酒桌上厮杀了起来。
夏洛坐在一旁,却是没有受到丝毫的纷扰,一心一意的盯着手里这本炼丹书籍看了起来。
玄寥子》中对此派丹法评价尤高，认为“较印度瑜珈术与密宗双修法所用者，尤为上乘而简妙”。此派的著作主要有：陆西星的《金丹就正篇》、《方壶外史丛编》、《悟真篇注》、《周易参同契测疏》、《紫阳金丹四百字测疏》、《玄肤论》、《七破论》；孙汝忠的《金丹真传》；傅金铨的《证道秘书十七种》等。西派
道教内丹修炼的重要派别，开创于清嘉庆咸丰年间。创始人李西月（初名李元植），字涵虚，号团阳。四川乐山长乙山人。自称曾遇张三丰，从事三丰派丹法，编订《张三丰全集》。后遇纯阳吕祖于禅院，得传真旨，修成仙径。自开西派，以别江、浙之东派。其丹法特点是清净与阴阳合用。该派修丹基本上分为两步，第一步主清净自然，第二步主阴阳互用。清净自然为修丹的基本功夫，李西月说：“心为一身之主，神为三品之上乘。惟心与神，是二是一，是不可不辨也。老君曰：夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。故常遣其欲而心自静，澄其心而神自清。陆潜虚曰；‘调息之法，自调心始；凝神之法，自调息始’。此是圣贤仙佛之梯航，吾人人德之路也。下手学道者，必摄念归静，行、住、坐、卧，皆在腔子里，则守静始能笃也。盖有念为妄心，无念为真心，人能收念于平日，而还其所止之地，乃能专心于临时，而坚其入定之基”。（《道窍谈》）这是明确的把静定炼心作为炼丹的下手功夫。据此，他提出了个九层炼心法。李氏认为，清静炼心功夫做的好，就能水自然清，火自然生，神自然交，气自然会，风自然正，车自然行，抽自然抽，添自然添，退自然退。一旦做到了清静自然，就要“资同类而补真身”，即行阴阳双修法。他说：“内炼已者，将彼家之铅，炼我家之汞，使其相生相克也；内养已者，亦用彼家之铅，养我家之汞，使其相资相守也”。（《道窍谈》）彼家之铅为阳铅，为外药；我家之汞为阴汞，为内药。因而采炼即是“采彼家阳铅，炼我家子珠之气”。同东派一样，西派也将阴阳双修法限定在破体之中老年男女，因为本元走漏，精气神落于后天，自身不能俱足铅汞二物，才求之于彼。童子先天未破，自我俱足，只用清养即能得仙胎。西派的阴阳双修法也是气交神交法，不同于下乘泥水丹法，所谓“犯淫丧失长生宝，洒肉穿肠道在心”。（张三丰《无根树》）此派功法层次多，显的繁琐复杂，如筑基分为小筑基、大筑基，炼已分为内炼己、外炼己；筑基又分为养己一层，养己又分为自养、相养，并发明内养己、外炼己罚心传工诀；炼心法分为九层，药物分作三层，炼功分为五关。因而不及东派明了简易，易于为人所把握。西派传代大江西派九字：“西通道、大江东、海天空”。西派的主要著作有：李西月的《道窍谈》、《三车秘旨》、《九层炼心法》、《后天串述》、《无根树道情注释》、《文终经》、《太上十三经》；汪启囗的《性命要旨》、《教外心法》；柯怀经的《养生篇》等。
伍柳派
道教内丹修炼的流派。伍真人为北宗龙门嫡嗣，自署龙门第八代弟子。此派由明末清初的伍守阳、柳华阳所开创。伍守阳（1574—1644），号冲虚子，江西吉安人。“十龄奋志明经学，得遇重阳祖七篇。十三岁初生异志，念念寻真求出世。十六许可批其文，不向桥门争二试。廿龄名利便休心，儒衣敝履幡然弃”。（《仙佛合宗语录·伍真人修真歌》）遇曹还阳得授“仙佛合宗全旨”，又遍考仙圣之书，参悟真谛，著《天仙正理直论》，又著《仙佛合宗语录》。柳华阳（1736—？），本为儒生，起家科第，后弃儒入禅，又出佛皈道，“凡三教之师靡不参”，竟未了彻慧命之旨。幸遇合伍冲虚师传其秘旨，“豁然道悟。乃知慧命之道即我所本来之灵物”。遂著《慧命经》、《金仙证论》。此派修丹力主清静修持，仙佛合宗。伍、柳皆不言阴阳男女，强调修丹只用先天，忌用后天，尤重“一点真阳”之先天祖囗的炼养，认为内药、外药皆原本先天祖气，所谓外药，是指“祖囗从生身时，虽隐藏于丹田，却有向外发生之时，即取此发生于外者，复返还于丹，是以虽从内生，却从外来，故谓之外药”。（《天仙正理直论·药物直论》）所谓内药，是指采外药炼成还丹大药，“全不著于外，只动于发生之地，因其不离于内，故谓内药”。（同前）外药为生而后采，内药为采而后生，“实止此一囗而已”。又如对于“鼎炉”，阴阳家多以男女为喻，伍守阳则明言外鼎指丹田之形，内鼎指丹田中之气。伍守阳在《天仙正理直论》中开宗明义地讲：“是囗也，神也，仙道之所以为双修性命者也。且谓今也以二囗为论，所以明人生仙佛之理也》。”伍、柳既以仙道为宗，又参佛法为用；既证论《黄庭经》、《胎息经》、《坐忘论》，又征引《楞严经》、《大般若经》、《华严经》，仙佛合为一体。与北宗比较，伍柳派丹法繁琐一些，不像北宗丹法简易，其于炼己、药物、鼎器、火候、效验、任督、防危，以及伏气、胎息、真意、大小周天等无不叙说详明。因其说理浅近，指点显明，加上仙佛共用，因而影响遍及国内外。但由于道佛两门之上乘精义，却犹有未尽之处，故而此派功法更合于养生却病之修为。
道教内丹修炼的重要派别，开创于清嘉庆咸丰年间。创始人李西月（初名李元植），字涵虚，号团阳。四川乐山长乙山人。自称曾遇张三丰，从事三丰派丹法，编订《张三丰全集》。后遇纯阳吕祖于禅院，得传真旨，修成仙径。自开西派，以别江、浙之东派。其丹法特点是清净与阴阳合用。该派修丹基本上分为两步，第一步主清净自然，第二步主阴阳互用。清净自然为修丹的基本功夫，李西月说：“心为一身之主，神为三品之上乘。惟心与神，是二是一，是不可不辨也。老君曰：夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。故常遣其欲而心自静，澄其心而神自清。陆潜虚曰；‘调息之法，自调心始；凝神之法，自调息始’。此是圣贤仙佛之梯航，吾人人德之路也。下手学道者，必摄念归静，行、住、坐、卧，皆在腔子里，则守静始能笃也。盖有念为妄心，无念为真心，人能收念于平日，而还其所止之地，乃能专心于临时，而坚其入定之基”。（《道窍谈》）这是明确的把静定炼心作为炼丹的下手功夫。据此，他提出了个九层炼心法。李氏认为，清静炼心功夫做的好，就能水自然清，火自然生，神自然交，气自然会，风自然正，车自然行，抽自然抽，添自然添，退自然退。一旦做到了清静自然，就要“资同类而补真身”，即行阴阳双修法。他说：“内炼已者，将彼家之铅，炼我家之汞，使其相生相克也；内养已者，亦用彼家之铅，养我家之汞，使其相资相守也”。（《道窍谈》）彼家之铅为阳铅，为外药；我家之汞为阴汞，为内药。因而采炼即是“采彼家阳铅，炼我家子珠之气”。同东派一样，西派也将阴阳双修法限定在破体之中老年男女，因为本元走漏，精气神落于后天，自身不能俱足铅汞二物，才求之于彼。童子先天未破，自我俱足，只用清养即能得仙胎。西派的阴阳双修法也是气交神交法，不同于下乘泥水丹法，所谓“犯淫丧失长生宝，洒肉穿肠道在心”。（张三丰《无根树》）此派功法层次多，显的繁琐复杂，如筑基分为小筑基、大筑基，炼已分为内炼己、外炼己；筑基又分为养己一层，养己又分为自养、相养，并发明内养己、外炼己罚心传工诀；炼心法分为九层，药物分作三层，炼功分为五关。因而不及东派明了简易，易于为人所把握。西派传代大江西派九字：“西通道、大江东、海天空”。西派的主要著作有：李西月的《道窍谈》、《三车秘旨》、《九层炼心法》、《后天串述》、《无根树道情注释》、《文终经》、《太上十三经》；汪启囗的《性命要旨》、《教外心法》；柯怀经的《养生篇》等。
伍柳派
道教内丹修炼的流派。伍真人为北宗龙门嫡嗣，自署龙门第八代弟子。此派由明末清初的伍守阳、柳华阳所开创。伍守阳（1574—1644），号冲虚子，江西吉安人。“十龄奋志明经学，得遇重阳祖七篇。十三岁初生异志，念念寻真求出世。十六许可批其文，不向桥门争二试。廿龄名利便休心，儒衣敝履幡然弃”。（《仙佛合宗语录·伍真人修真歌》）遇曹还阳得授“仙佛合宗全旨”，又遍考仙圣之书，参悟真谛，著《天仙正理直论》，又著《仙佛合宗语录》。柳华阳（1736—？），本为儒生，起家科第，后弃儒入禅，又出佛皈道，“凡三教之师靡不参”，竟未了彻慧命之旨。幸遇合伍冲虚师传其秘旨，“豁然道悟。乃知慧命之道即我所本来之灵物”。遂著《慧命经》、《金仙证论》。此派修丹力主清静修持，仙佛合宗。伍、柳皆不言阴阳男女，强调修丹只用先天，忌用后天，尤重“一点真阳”之先天祖囗的炼养，认为内药、外药皆原本先天祖气，所谓外药，是指“祖囗从生身时，虽隐藏于丹田，却有向外发生之时，即取此发生于外者，复返还于丹，是以虽从内生，却从外来，故谓之外药”。（《天仙正理直论·药物直论》）所谓内药，是指采外药炼成还丹大药，“全不著于外，只动于发生之地，因其不离于内，故谓内药”。（同前）外药为生而后采，内药为采而后生，“实止此一囗而已”。又如对于“鼎炉”，阴阳家多以男女为喻，伍守阳则明言外鼎指丹田之形，内鼎指丹田中之气。伍守阳在《天仙正理直论》中开宗明义地讲：“是囗也，神也，仙道之所以为双修性命者也。且谓今也以二囗为论，所以明人生仙佛之理也》。”伍、柳既以仙道为宗，又参佛法为用；既证论《黄庭经》、《胎息经》、《坐忘论》，又征引《楞严经》、《大般若经》、《华严经》，仙佛合为一体。与北宗比较，伍柳派丹法繁琐一些，不像北宗丹法简易，其于炼己、药物、鼎器、火候、效验、任督、防危，以及伏气、胎息、真意、大小周天等无不叙说详明。因其说理浅近，指点显明，加上仙佛共用，因而影响遍及国内外。但由于道佛两门之上乘精义，却犹有未尽之处，故而此派功法更合于养生却病之修为。
人生四大富足，身上没病，心里没事，好友几个，优雅自如！
什么是真正的富足？
西汉时，在四川成都，有一个隐士严遵，他每天挣到一百钱就关上店铺，开始读书。
当地有一个富人罗冲，见严遵生活清贫，就要接济他，给严遵送来钱粮。
严遵谢绝了，他对罗冲说：“我富足，而你贫乏，怎么可以让贫乏的你来接济富足的我呢？”
罗冲惊讶地问道：“我拥有万金之富，你没有一石粮，却说你富足而我贫乏，这不是很荒谬吗？”
严遵说：“不是这样的。我曾经去你家，见你深夜还没有休息，日夜忙碌，却从未有满足。我虽然每天挣一百钱，却有时间读书，家里有几百钱的剩余，钱花不出去，钱上的尘土都已经积到一寸厚了。这不是我富足而你贫乏吗？”
罗冲听后，感到很惭愧。
严遵的话说出了富足和贫乏的判断标准：人不能为了金钱而活，不能成为财富的奴隶，要懂得适可而止，不能一味地为了财富而不顾及其它，这样虽富亦贫。
人有四大富足：“无疾第一利，知足第二富，善友第一厚，无为第一安。”
这四大富足用通俗的话来说，就是：身上没病，心里没事，好友几个，优雅自如。
一、身上没病
俗语说：“病来如山倒，病去如抽丝。”
一个小小的感冒足以让人好几天不舒服，无法安心做事，而一场大病不但使自己苦恼，也让亲人担忧，所以说，有什么也千万别有病。
无病一身轻，身体健康才能心情愉快，才能追求事业成功，才有幸福生活。
你能用健康换取金钱，却很难用金钱换取健康。不管你向往的生活是如何，好身体永远是革命的本钱。
都说平平淡淡才是真，其实平平淡淡就是平安，就是无病无灾。
人生在世，无病无灾，家人健康平安地在一起，就是一切。
生活，无病无灾，平安就好！拥有了稳定的基石，还怕没有精彩瞬间的填入吗？
人只能活一次，不能够任性地要求再活五百年，我们所能做的就是尽量使这一生健康快乐。
二、心里没事
心里没事，就是心无烦恼，没有心事，时时知足，事事知足。
人有贪欲，徒然带给自己烦恼，日日夜夜的焦虑企盼中，没有实现欲望之前，已经饱受痛苦煎熬了，如果为了满足无限的欲望，甚至铤而走险，不惜以非法的手段去摄取，那就会带来灾祸。
古时候，民间流传有一首《十不足诗》：
终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。
冬穿绫罗夏穿纱，堂前缺少美貌妻。
娶下三妻并四妾，又怕无官受人欺。
四品三品嫌官小，又想面南做皇帝。
一朝登了金銮殿，却慕神仙下象棋。
洞宾与他把棋下，又问哪有上天梯。
若非此人大限到，上到九天还嫌低。
这首诗形象地表现了人心的不知足，无有止境。
我们何尝不是一边抱怨生活艰难，一边艰难地生活，其实人生完全可以退一步想，简单一点活，生活不会因为我们的焦虑而改变，也不会因为我们的知足而没有收获。
三、好友几个
清代沈复在他的自传《浮生六记》里说：“约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。”
自己一个人独乐，不如与别人一起快乐，人生怎么可以缺少朋友呢？
古龙说：“对一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，甚至比世上所有的良药都有用。”
处于人生低谷的时候，好友的热情鼓励、热心帮助，暖身暖心，可以让我们重新站起，走过泥泞。
四、优雅自如
千金易得，优雅难求；富人常见，自如少有。
有人说：“天地虽小，但能够容下一个优雅而干净的灵魂，已经足矣。”
“十亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”，这是传统农业社会中农民的优雅自如，一点也不庸俗，反倒是契合自然的一种生活方式。
工作日，出行便捷，归家从容。节假日，或在宽敞的阳台之上安静阅读，沐浴阳光，细嗅花香；或带着孩子，陪同父母，在公园里玩耍散心，感受自然，尽享天伦。性命双修，筑基培元，三丰祖师内丹修炼理论！
这或许是今天我们应该向往的优雅自如。
什么是真正的富足？
西汉时，在四川成都，有一个隐士严遵，他每天挣到一百钱就关上店铺，开始读书。
当地有一个富人罗冲，见严遵生活清贫，就要接济他，给严遵送来钱粮。
严遵谢绝了，他对罗冲说：“我富足，而你贫乏，怎么可以让贫乏的你来接济富足的我呢？”
罗冲惊讶地问道：“我拥有万金之富，你没有一石粮，却说你富足而我贫乏，这不是很荒谬吗？”
严遵说：“不是这样的。我曾经去你家，见你深夜还没有休息，日夜忙碌，却从未有满足。我虽然每天挣一百钱，却有时间读书，家里有几百钱的剩余，钱花不出去，钱上的尘土都已经积到一寸厚了。这不是我富足而你贫乏吗？”
罗冲听后，感到很惭愧。
严遵的话说出了富足和贫乏的判断标准：人不能为了金钱而活，不能成为财富的奴隶，要懂得适可而止，不能一味地为了财富而不顾及其它，这样虽富亦贫。
人有四大富足：“无疾第一利，知足第二富，善友第一厚，无为第一安。”
这四大富足用通俗的话来说，就是：身上没病，心里没事，好友几个，优雅自如。
一、身上没病
俗语说：“病来如山倒，病去如抽丝。”
一个小小的感冒足以让人好几天不舒服，无法安心做事，而一场大病不但使自己苦恼，也让亲人担忧，所以说，有什么也千万别有病。
无病一身轻，身体健康才能心情愉快，才能追求事业成功，才有幸福生活。
你能用健康换取金钱，却很难用金钱换取健康。不管你向往的生活是如何，好身体永远是革命的本钱。
都说平平淡淡才是真，其实平平淡淡就是平安，就是无病无灾。
人生在世，无病无灾，家人健康平安地在一起，就是一切。
生活，无病无灾，平安就好！拥有了稳定的基石，还怕没有精彩瞬间的填入吗？
人只能活一次，不能够任性地要求再活五百年，我们所能做的就是尽量使这一生健康快乐。
二、心里没事
心里没事，就是心无烦恼，没有心事，时时知足，事事知足。
人有贪欲，徒然带给自己烦恼，日日夜夜的焦虑企盼中，没有实现欲望之前，已经饱受痛苦煎熬了，如果为了满足无限的欲望，甚至铤而走险，不惜以非法的手段去摄取，那就会带来灾祸。
古时候，民间流传有一首《十不足诗》：
终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。
冬穿绫罗夏穿纱，堂前缺少美貌妻。
娶下三妻并四妾，又怕无官受人欺。
四品三品嫌官小，又想面南做皇帝。
一朝登了金銮殿，却慕神仙下象棋。
洞宾与他把棋下，又问哪有上天梯。
若非此人大限到，上到九天还嫌低。
这首诗形象地表现了人心的不知足，无有止境。
我们何尝不是一边抱怨生活艰难，一边艰难地生活，其实人生完全可以退一步想，简单一点活，生活不会因为我们的焦虑而改变，也不会因为我们的知足而没有收获。
三、好友几个
清代沈复在他的自传《浮生六记》里说：“约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。”
自己一个人独乐，不如与别人一起快乐，人生怎么可以缺少朋友呢？
古龙说：“对一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，甚至比世上所有的良药都有用。”
处于人生低谷的时候，好友的热情鼓励、热心帮助，暖身暖心，可以让我们重新站起，走过泥泞。
四、优雅自如
千金易得，优雅难求；富人常见，自如少有。
有人说：“天地虽小，但能够容下一个优雅而干净的灵魂，已经足矣。”
“十亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”，这是传统农业社会中农民的优雅自如，一点也不庸俗，反倒是契合自然的一种生活方式。
工作日，出行便捷，归家从容。节假日，或在宽敞的阳台之上安静阅读，沐浴阳光，细嗅花香；或带着孩子，陪同父母，在公园里玩耍散心，感受自然，尽享天伦。性命双修，筑基培元，三丰祖师内丹修炼理论！
这或许是今天我们应该向往的优雅自如。
✋热门推荐