法王如意宝:念三到七遍莲师心咒,所有非人鬼怪、邪魔外道都会远离
让我们一起发无上殊胜的菩提心!
下课后若念三到七遍莲师心咒
所有非人鬼怪、邪魔外道都会远离
索达吉堪布
又云:“安住法界普贤王,密严刹土金刚持,金刚座之大能仁,无二自成莲花我,利生加持大稀有。”
安住法界宫的法身普贤王如来、密严刹土的报身金刚持、南赡部洲于印度金刚座示现成佛的化身释迦牟尼佛,这三者与我莲师无二无别,若能以此信念来祈祷,那么加持力不可思议,利生事业也会广大无边。
由此可见,佛陀的法报化三身无别,而且都是莲花生大士。莲师之所以被称作“莲花佛”,原因也在于此。
在我们藏地,对莲师起邪见或不承认的,应该说没有。如今在西方,很多人对莲师也极有信心。以前我们去美国时,那边盛行着莲师的预言:“铁鸟飞,密法兴。”
这一预言,第十五世噶玛巴也曾对弟子说过。意即当空中出现飞机时,末法时代已到来了,此时,莲师的教法将普传于整个世界。因此,西方人对密法有特别大的信心,生邪见诽谤的,在佛教徒中几乎没有。
据统计,1990年美国有40多万佛教徒,相当一部分是学藏传佛教的。这些人对莲师很有信心,在每一个道场里,都会祈祷莲花生大士。
当时我开玩笑说:“美国人念莲师心咒时,声音很威猛,好像在修忿怒莲师;法国人念莲师心咒时,声音很柔和,好像在修寂静莲师。”尤其是法国人的音调,跟我们下课时念得一样,其实这来自于藏地的江达活佛。
他的声音特别好,住在美国时,索甲仁波切请他唱莲师心咒,他就先以高山流水调唱祈祷文,之后又念莲师心咒,慢慢地,这种音调被推广至好多修行中心。也正是这些大德们的努力,现在欧美国家对莲师特别有信心。
前段时间,我去了上海菩提学会的一些道场,他们念莲师心咒也很好听。希望今后很多道场、寺院,也能常念莲师心咒。
法王如意宝说过:“每次下课以后,若念三到七遍莲师心咒,所有非人鬼怪、邪魔外道都会远离。”因此,假如每个道场都能这样念,对修行真的有很大帮助。
——恭录自《莲师金刚七句略讲》第7课
回向偈
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
——《普贤行愿品》
嗡啊吽班杂格热班玛色德吽
让我们一起发无上殊胜的菩提心!
下课后若念三到七遍莲师心咒
所有非人鬼怪、邪魔外道都会远离
索达吉堪布
又云:“安住法界普贤王,密严刹土金刚持,金刚座之大能仁,无二自成莲花我,利生加持大稀有。”
安住法界宫的法身普贤王如来、密严刹土的报身金刚持、南赡部洲于印度金刚座示现成佛的化身释迦牟尼佛,这三者与我莲师无二无别,若能以此信念来祈祷,那么加持力不可思议,利生事业也会广大无边。
由此可见,佛陀的法报化三身无别,而且都是莲花生大士。莲师之所以被称作“莲花佛”,原因也在于此。
在我们藏地,对莲师起邪见或不承认的,应该说没有。如今在西方,很多人对莲师也极有信心。以前我们去美国时,那边盛行着莲师的预言:“铁鸟飞,密法兴。”
这一预言,第十五世噶玛巴也曾对弟子说过。意即当空中出现飞机时,末法时代已到来了,此时,莲师的教法将普传于整个世界。因此,西方人对密法有特别大的信心,生邪见诽谤的,在佛教徒中几乎没有。
据统计,1990年美国有40多万佛教徒,相当一部分是学藏传佛教的。这些人对莲师很有信心,在每一个道场里,都会祈祷莲花生大士。
当时我开玩笑说:“美国人念莲师心咒时,声音很威猛,好像在修忿怒莲师;法国人念莲师心咒时,声音很柔和,好像在修寂静莲师。”尤其是法国人的音调,跟我们下课时念得一样,其实这来自于藏地的江达活佛。
他的声音特别好,住在美国时,索甲仁波切请他唱莲师心咒,他就先以高山流水调唱祈祷文,之后又念莲师心咒,慢慢地,这种音调被推广至好多修行中心。也正是这些大德们的努力,现在欧美国家对莲师特别有信心。
前段时间,我去了上海菩提学会的一些道场,他们念莲师心咒也很好听。希望今后很多道场、寺院,也能常念莲师心咒。
法王如意宝说过:“每次下课以后,若念三到七遍莲师心咒,所有非人鬼怪、邪魔外道都会远离。”因此,假如每个道场都能这样念,对修行真的有很大帮助。
——恭录自《莲师金刚七句略讲》第7课
回向偈
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,
我今回向诸善根,随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
——《普贤行愿品》
嗡啊吽班杂格热班玛色德吽
【然此烦恼本非烦恼,端由自心所现,其性空寂,故有“非烦恼句”之立,菩萨如是了知,则能不以三界为火宅,】三界,“以”就是认为。哎呀!这个三界如火宅,二乘人就是把三界当作是火宅,对不对?我先入涅槃再讲了,我还来度众生?对不对?他不会发这个菩提心的。则能不认为三界为火宅,菩萨不认为三界是火宅,三界正是救众生、度众生的道场。而二乘人认为这个三界太苦了,赶快入涅槃,求涅槃,【而度生不已。】
《楞伽经》
——慧律法师
《楞伽经》
——慧律法师
《Practitioners》第一章。陈丽满:“佛陀教育我们不能贪、嗔、痴,要有戒、定、慧。末学认为修行就是修正往昔错误,断恶从善,发菩提心,慈悲心。做到身口意清净。在生活中要有感恩的心,播下善的种子。要有惭愧的心,时时反省自己。要放下,不执着,就能摆脱业障。要有空性,不做金钱的奴隶,要做金钱的主人,不做情感的奴隶,要做情感的主人。世事无常,原谅对不起我们的人,只记他人好,用包容的心无分别心对待众生。”
✋热门推荐