《法华经》中经典的七个比喻，你知道几个?

一、火宅喻
在《法华经》第三品《譬喻品》中，佛陀讲到长者从火宅中救出众多孩子的故事。佛陀在经中告诉舍利弗说，诸佛经常以各种因缘，譬喻言辞、方便说法，让所有佛子都能得到解脱。
接着，佛陀便以国中有大长者，因为年老体衰，拥有无量财富和田宅，以及僮仆。他的家庭广大，只有一个门，家中人数众多。一天突然大火从家宅四面燃起，长者见大火起来，很是惊恐，自己虽能出逃，但顾及长者诸子。他知道诸子都贪图嬉戏，没有出逃的意思。为了让诸子逃到安全地带，长者采用下面的技巧令诸子得出：

经云：“尔时长者即作是念：‘此舍已为大火所烧，我及诸子若不时出，必为所焚，我今当设方便，令诸子等得免斯害。’父知诸子、先心各有所好，种种珍玩奇异之物，情必乐著。而告之言：‘汝等所可玩好、稀有难得，汝若不取，后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车，今在门外，可以游戏。汝等于此火宅、宜速出来，随汝所欲，皆当与汝。’
尔时诸子闻父所说珍玩之物，适其愿故，心各勇锐，互相推排，竞共驰走，争出火宅。是时长者见诸子等安稳得出，皆于四衢道中、露地而坐，无复障碍，其心泰然，欢喜踊跃。”
长者就是通过允诺给予诸子各种娱乐设施的方法，让诸子都逃离出火宅，来到安全的地带。长者喻我佛如来，诸子喻苦难的众生;火喻世间之苦，宅子喻众生轮回的三界。火宅喻告诉我们：三界如火宅，众生却贪图世间虚幻的快乐而不愿出离。

二、穷子喻
穷子喻出自第四品《信解品》。讲走失在外的穷孩子，面对所乞讨的长者的富裕之家却不知是自己的家。穷子见到长者身上真珠璎珞充满，价值千万，庄严其身。他身旁还有很多僮仆手执白拂侍立左右。穷子见到长者如是威德庄严，心生恐怖，便快速离去。
长者见到穷子，知道是自己的儿子，便派人追赶，将穷子追回。穷子非常恐怖，担心被处死，长者令人以冷水洒面，促其醒悟。但穷子仍不醒悟，长者便放其外出乞讨。接着，长者巧设方便，使人请穷子来家里打杂做事，逐渐使其渐悟自己就是长者儿子并最终继承了家产。经中的穷子喻二乘之人，长者喻佛陀，佛陀巧设方便，让穷子从小乘修起，渐入大乘法门，最后将佛子带入大乘境界。

三、药草喻
药草喻出自第五品《药草喻品》。
经云：“迦叶，譬如三千大千世界、山川溪谷土地，所生卉木丛林、及诸药草，种类若干，名色各异。密云弥布，遍覆三千大千世界，一时等澍，其泽普洽。卉木丛林、及诸药草，小根小茎、小枝小叶，中根中茎、中枝中叶，大根大茎、大枝大叶，诸树大小，随上中下、各有所受，一云所雨，称其种性而得生长，花果敷实。虽一地所生，一雨所润，而诸草木、各有差别。”
本品中的众生喻药草(小药草、中等药草、大药草)或树木(小树、大树)，但是法雨无差别，雨落在地上，药草和树木各取所需，都能开花结果。在下面经文中还多次提到草木、云雨。其中的三草二木喻受如来教化的众生，下雨之云喻我佛如来，大雨喻如来所说的一乘大法。

四、化城喻
化城喻出自第七品《化城喻品》，经中以比喻的方式，以众生经过险难之道为喻，说明小乘贪图涅槃之境。经中说众生经过五百由旬的险难之道，路上没有人烟，非常恐怖。有一个聪明的导师，为了让大众能够顺利走过险道，于是对众人说，你们不要害怕，更不要后退，前面有座大城，可到里面休息，如果能够进入这座城，就能够安稳快乐。这时众多疲劳之人，心生欢喜，感叹说：“我们马上就可以远离恶道，得到安稳快乐。”这些人于是便进入化城，想象着自己将得到安稳快乐，感到无比喜悦。
导师知道众人已经得到止息，不会疲倦，就去除化城，对众生说：“你们今来，宝处不远，前面的化城，是我变化而成，为让你们休息一会儿。”这段比喻主要针对小乘圣者而说。小乘圣者贪图进入涅槃境界，一旦进入后就不想离开。岂知真正的宝藏还在遥远的地方，而这座让休息者暂时歇脚的“化城”只是幻像，休息完后还要继续赶路(指达到真正的涅槃)。

五、衣珠喻
衣珠喻出自第八品《五百弟子受记品》。经中说，就好像有人来到亲友家中，因喝酒而醉倒。这时亲友便以无价宝珠系在其衣服里面，送给其人。这人醉卧在地竟然一点都不知道。他后来游行到其他国家，为了衣食之需，到处求索，过得很是艰难，若是得到少许财物，便感到十分满足。
后来，亲友见到他便说：“你怎么为了衣食竟然如此窘迫。我过去为了让你安乐，以无价宝珠，系在你的衣服里面，现在还在，你竟然不知道，还勤苦如此，以求自活，太愚痴了。你现在可用这个宝珠，换取所需之物，你就会过得如意，不会缺少东西了。”
这段经文讲穷困的愚夫被富有的朋友赠送宝珠，而愚夫因醉酒不知，仍到处奔波谋生。愚夫喻声闻和缘觉，朋友喻我佛如来，愚夫的醉酒好比被种种烦恼困扰。众生为小乘小果，甚至世俗事务的“衣食忙碌奔波，却不知心里早有佛陀赠与的宝珠——一乘佛法。”

六、髻珠喻
髻珠喻出自第十四品《安乐行品》。经中说，比如转轮圣王，想以威力降伏众国，而众小国王并不顺从，这时转轮王便起兵前往讨伐。王见到兵士中有战功之人，心生欢喜，论功行赏，或给予田宅、或城邑、或衣服、或严身之具，或种种金银珠宝。但是，只有发髻中有一明珠，大王起初舍不得送人，怕送人别人会吃惊。
但是，转轮圣王见到众兵士立如此大功，于是毫无吝啬地将发髻中的明珠赏赐将士。经文中的轮王比喻如来，髺喻二乘权教，珠喻一乘实理。珠在髺中，就如实理为权所隐。这就是说如来于法华会上开权显实，授记二乘而得作佛，就像轮王解髺中之珠以与功臣，所以，以此为喻也。

七、医子喻
医子喻出自第十六品《如来寿量品》。经中说，比如一个良医，聪明智慧，善于配制药方，治疗众生之病。这个良医有很多子女。一次，他因为有事到其他国家，他的孩子因为不慎饮用了父亲配制的毒药而中毒。
不久，医生回来，众子见到心大欢喜，请求父亲医治。父亲见到孩子如此苦恼，便按照药方，以好医药，色相美味，捣筛和合，让孩子服用。孩子服用之后，病即痊愈。经文中的医生比喻如来，众子比喻三乘人。
因为诸子无知，饮用毒药，心即狂乱，父亲设方便，让他们服用好药得以治愈。这比喻三乘人，信受权教，不得正道。如来施设各种方便，让他们服用大乘法药，迅速除去他们的苦恼，不让他们有各种祸患，所以，以医生之子作为比喻。

#案例播报#【未拴绳小狗导致车祸，死者家属索赔157万⋯⋯#不系犬绳引发的纠纷，怎么处理？#】一只未系犬绳的狗，导致了一场车祸，狗主人被索赔157万余元。9月23日，北京市房山区人民法院长沟法庭开庭审理了这样一起案件。

2020年6月26日，一名男子驾驶摩托车突遇一只未系犬绳的小狗，躲闪不及发生事故后死亡。司机家属认为狗主人未尽到相应管理义务，应当承担事故赔偿责任，故将其诉至法院，索赔157万余元。

抓伤咬伤行人，撞倒老人儿童，引发交通事故，咬伤其他犬只⋯⋯近年来，因为遛狗不系犬绳而引发的事故和纠纷屡有发生。

多位法官在接受记者采访时指出，宠物主人携带宠物到户外活动，应依法采取系犬绳等措施，防止犬只伤人，尤其要注意避让老弱病残孕等群体。根据民法典、动物防疫法等相关法律规定，若宠物造成他人损害，宠物主人需承担相应的责任；若宠物狗因未系犬绳而受到损害，也很难因此获得赔偿。

遛狗未系绳遭遇狗咬狗，饲养人不守规定担全责

李某在小区花园遛自己的泰迪狗时，遇到同小区的何某正在遛其饲养的哈士奇。哈士奇突然咬住了泰迪，李某见状赶紧上去想抱走泰迪，自己也不慎被哈士奇咬伤胳膊，双方随即报警。

民警到场后发现，何某饲养的哈士奇并无犬证，联系打狗队将哈士奇收禁，并将李、何二人带至派出所进行询问。当天，李某至医院就诊，接种抗狂犬病免疫球蛋白等共支出医疗费用1321.49元，并带泰迪至宠物医院就诊，泰迪被诊断为脊椎粉碎性骨折，其支出诊疗费共15906元。究竟是哈士奇太过凶残，还是泰迪主动惹事，双方争执不下，李某将何某起诉至法院。法院审理后判决，由何某承担全部赔偿责任。

北京市西城区人民法院法官助理任杰说，根据民法典、《北京市养犬管理规定》等法律法规的相关规定，动物饲养人或管理人应对动物采取安全措施，携犬出户时，应当对犬系犬绳，并应当避让老年人、残疾人、孕妇和儿童。原告李某携带外出泰迪犬符合相关规定，被告何某携带外出哈士奇未系犬绳。此外，哈士奇属中型犬，本应有很高的注意义务。因此，法院判决由何某承担全部赔偿责任。

老人遭受宠物狗惊吓倒地，赔偿金额需考虑因果关系

刘老太在等电梯时，邻居饲养的博美犬突然窜出致其受惊倒地。老太送医诊断结果为两处骨折，需平卧静养一个月。接下来的半年时间里，刘老太于某医院肿瘤科就医，诊断出多处疾病，后老太去世。

随后，老太女儿将邻居诉至法院，要求邻居承担医药费、丧葬费、死亡赔偿金、精神抚慰金等共计60余万元。法院依申请委托某鉴定机构就老太死亡原因进行鉴定，该鉴定机构经审查认为缺少尸体报告、死亡原因不明确，对鉴定委托不予受理。一审判决邻居对老太的骨折和死亡合计赔偿5万元，老太女儿不服，上诉至上海市第一中级人民法院。最终，上海市第一中级人民法院驳回上诉，维持原判。

上海市第一中级人民法院法官助理孙凯茜说，邻居因未有效约束饲养的博美犬，造成老太摔倒受伤，应当承担侵权责任。老太的居民医学死亡证明书载明：死亡主要原因为呼吸衰竭；引发原因为肺部感染；促进死亡，但与导致死亡的疾病或情况无关的其他重要情况为“左侧耻骨骨折、左侧坐骨骨折、左乳肿块、右肺恶性肿瘤、高血压病3级、冠状动脉粥样硬化性心脏病、尿路感染⋯⋯”。结合居民医学死亡证明书和病历，老太死亡系多因导致，老太的女儿无法证明老太倒地摔伤与最终死亡存在直接的因果关系。原审法院基于案件事实及参与比例等，根据公平原则，酌定邻居对于老太的骨折及死亡合计赔偿5万元，并无不当。因此，上海一中院遂驳回上诉，维持原判。

宠物犬遭遇交通事故，主人未牵绳难获赔偿

2020年11月的一天，在北京市西城区某道路，贺女士的宠物犬横穿道路，张先生驾驶小汽车刚好路过，宠物犬被车辆右后轮碾轧后死亡。贺女士与张先生未能就调解赔偿达成一致，后提起诉讼。

贺女士认为，张先生应能看到并避让宠物犬，而且张先生碰撞宠物犬后没有及时停车而是开车逃逸，导致宠物犬死亡。因此，张先生在交通事故中存在过错应该赔偿。关于赔偿金额，贺女士认为自己的宠物犬属于名贵品种，而且事故后自己作为宠物犬主人精神上受到很大打击，主张张先生赔偿自己经济损失及精神损失费共12000元。张先生则抗辩称，当时没看到宠物犬，更没觉察到车轮碾轧。事发地点不是人行横道也不是路口。自己是正常行驶，不应该承担责任。最终，法院一审驳回贺女士的诉讼请求。后贺女士不服一审判决提起上诉，二审驳回上诉，维持原判。

北京市西城区人民法院法官林涛说，贺女士在户外遛狗未系牵引绳，放任宠物犬进入车流量较大的机动车道是导致事故发生的起因。碰撞发生的地点不属于人行横道区域，司机没有减速观察行人的法定义务。通过查看监控录像，可见涉案宠物犬体型小，进入机动车道速度较快，从绿化带跑出时，直接碰撞到车辆右后侧，留给司机可供预判的时间和角度有限，因此不应认定张先生具有违法行为。对于贺女士所称司机逃逸行为，法院考虑到车轮轧到井盖等异物也会出现类似幅度颠簸，且后方还有车辆行驶，故张先生没有意识到碰撞的是活物并立即停车查看并不违反常理。因此，法院一审驳回了贺女士的诉讼请求。

来源：法治日报

古时有个外地郎中，村民都说他医术精湛。一天，郎中在路上偶遇一个女子，对她一见倾心。一打听，女子竟是个寡妇。第二天，郎中便敲开寡妇家的门，替她把脉后说她时日不多了。不料，寡妇欣喜若狂，直呼：“太好了！”

寡妇姓蔡，成亲没多久丈夫就因病去世。蔡氏年纪轻轻，长相出众，心地十分善良，跟邻里相处也很融洽。

这天，村里来了个外地郎中，他自称医术精湛，妙手回春。有些村民抱着试试看的心态，去找他看病。

两天后，村民纷纷在传这个郎中很神奇，什么疑难杂症，都能大病变小，小病痊愈。

一天，郎中在集市上看见一个女子美若天仙，身姿曼妙，他不由心生情愫。经过打听，才知道这个美丽的女子正是寡妇蔡氏。

当晚，郎中彻夜未眠，满脑子都是蔡氏俊俏的面容。

第二天，郎中敲开蔡氏家的门，说是免费给村民把脉。

蔡氏让郎中进屋。郎中把过脉后，眉头紧锁，摇了摇头。

见状，蔡氏急忙询问她是不是得了什么病。郎中眼里闪过一丝狡黠，叹了一口气说：“这病是绝症，你怕是时日不多了。”

“你说的是真的？”蔡氏继续问道。郎中点头，再次确认自己所言非虚。

“太好了！”没想到，蔡氏顿时欣喜若狂地喊道。

郎中觉得奇怪，疑惑不已，正想起身离开，不料，蔡氏变成一个鱼头人身的怪物，没等郎中反应过来，一口便将他吞到肚子里。

此后，村里接二连三地出现村民离奇失踪的事。

县官接到报案便开始调查，然而查来查去都没有找到什么有用的线索，失踪的人越来越多，然而案子却毫无进展。

两个月后，村里又来了一个郎中。相比于之前那个郎中，这个郎中一脸正气，话不多，医术也非常了得，村民们都对他赞许有加。

蔡氏知道后，便称自己病了，让人请郎中到家里替自己治病。郎中把完脉，得出的结论跟之前那位郎中一样：“这病是绝症，你怕是时日不多了。”

蔡氏得意地显出原形，扑向郎中。不料，郎中有备而来，从药箱里拿出一把桃木剑，径直向前刺去。

顷刻间，人鱼怪被郎中用剑钉在墙上，动弹不得。

人鱼怪瞪圆双眼看着郎中，一脸惧怕。就在这时，郎中摇身一变，竟变成之前被人鱼怪吞下的那个郎中。人鱼怪一看，吓得直接晕了过去。

人鱼怪再次醒来时，发现自己在青城山上，眼前的郎中身穿道袍，一身正气，不言自威。

见状，人鱼怪知道今天在劫难逃，死也要死个明白，于是恳请道士说明真相。

原来几个月前，道士偶遇一个到青城山游玩的女子，他一眼看出女子身上有妖气。

于是，他化出分身跟随女子到村里一探究竟。不料，分身被蔡氏一口吞下。

人鱼怪这才明白自己招惹了不敢招惹的人，主动承认村里失踪的人都是被它所害。

道士听完，扬了扬手里的拂尘，嘴里念念有词，随即废去人鱼怪的法力，将它变回蔡氏原来的样子，送回村里，并叮嘱她在村中为村民们治病，以此将功抵过，蔡氏叩头谢恩，连连答应。

蔡氏回到村上，说是学成归来。从此，她乐善好施，并按照道士所说，替村民看病。她活到百岁，无疾而终。

据村民说，蔡氏去世当天，有个道士到她屋里，带她一同飞升。

改编自《民间故事》。关注我一起听故事，悟人生！#民间故事#