彼世界人,无有烦恼,无有妄想,无有造业之事。以仗佛慈力,且极容易生,但以念佛为因。生后见佛闻法,必定圆成佛道。
十方世界,唯此最为超胜。一切修持法门,唯此最为易修,而且功德最大。
——印光大师《三编上•复叶福备居士书》
“彼世界人,无有烦恼”,只冲这一点,极乐世界就是人人向往的地方,
我们生活在这个地球上,烦恼无穷无尽,如同沙漠中的沙子一样,数也数不清,
即使有片刻欢乐时光,也马上又被烦恼所包围,而且,随着年龄的增长,烦恼会越来越多,
到了人生的晚年,基本都是被病苦、衰老所困扰,长期住在医院的老人,更无生活质量可言。
人人向往离苦得乐的生活,希望拥有快乐,而无烦恼,
却不知这样的生活怎样去获得,
其实很简单,念佛就可以获得,
以这一生的佛号,换得来生永恒的快乐,
这算是最有意义、最有价值的投资了!
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
十方世界,唯此最为超胜。一切修持法门,唯此最为易修,而且功德最大。
——印光大师《三编上•复叶福备居士书》
“彼世界人,无有烦恼”,只冲这一点,极乐世界就是人人向往的地方,
我们生活在这个地球上,烦恼无穷无尽,如同沙漠中的沙子一样,数也数不清,
即使有片刻欢乐时光,也马上又被烦恼所包围,而且,随着年龄的增长,烦恼会越来越多,
到了人生的晚年,基本都是被病苦、衰老所困扰,长期住在医院的老人,更无生活质量可言。
人人向往离苦得乐的生活,希望拥有快乐,而无烦恼,
却不知这样的生活怎样去获得,
其实很简单,念佛就可以获得,
以这一生的佛号,换得来生永恒的快乐,
这算是最有意义、最有价值的投资了!
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
【断剑与焚稿】
清人方干昌《咏断剑》云:“生原忘利钝,死不记恩仇。”法式善说他:盖诗如其人云——其人有狂疾,临死尽焚其稿。
和黛玉焚稿不同,她是不爱这个世界了,干干净净,了无牵挂:“花落人亡两不知”。
而方诗中言生与灭正如断剑,忘利与钝,销恩与仇。雪泥鸿爪,活过,爱过,如水。
就如武则天立无字碑,济慈墓志铭“他名字写在水上”。这是何等的自信与旷达!
[微风]
清人方干昌《咏断剑》云:“生原忘利钝,死不记恩仇。”法式善说他:盖诗如其人云——其人有狂疾,临死尽焚其稿。
和黛玉焚稿不同,她是不爱这个世界了,干干净净,了无牵挂:“花落人亡两不知”。
而方诗中言生与灭正如断剑,忘利与钝,销恩与仇。雪泥鸿爪,活过,爱过,如水。
就如武则天立无字碑,济慈墓志铭“他名字写在水上”。这是何等的自信与旷达!
[微风]
手相算命,婚姻線太長,姻緣反吉為凶
有此紋者,說話較無信義,另一半容易有意外,發生令人痛心的事故,或是勞苦傷害,疾病纏身,不是生離就是死別,需靠修身養性來化解。
婚姻線的起端深,末端越來越淺
表示夫婦二人,姞婚之初,如膠如漆,過了一段時間,感情就越來越淡,不可否認,任何一對夫妻的生活,不可能如新婚時那樣甜蜜。 如起端淺,末端深,感情相反,兩人會越來越濃,是琴瑟和諧之相。
婚姻線線淺又闊
表示此人生性殘忍,喜愛玩弄對方愛情,以看到對方失戀之苦為樂事。
有此紋者,說話較無信義,另一半容易有意外,發生令人痛心的事故,或是勞苦傷害,疾病纏身,不是生離就是死別,需靠修身養性來化解。
婚姻線的起端深,末端越來越淺
表示夫婦二人,姞婚之初,如膠如漆,過了一段時間,感情就越來越淡,不可否認,任何一對夫妻的生活,不可能如新婚時那樣甜蜜。 如起端淺,末端深,感情相反,兩人會越來越濃,是琴瑟和諧之相。
婚姻線線淺又闊
表示此人生性殘忍,喜愛玩弄對方愛情,以看到對方失戀之苦為樂事。
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