#文化参同契# 道家的养生功夫以心息相依为要旨,以收心入静为首务。初入静者不论坐卧都要全身自燃放松,凝神入气穴,将神气似有似无地伏与脐,运而调息。遵循道家内丹方法修持,达到一定的境界,随着功夫的加深,能够使自己的身心在不知不觉中返还于先天本来面目,豁然开悟。此境界就是老子所谓的“致虚极,守静笃”的先天境界老子踵息法:真人之息以踵,轻柔缓慢的吸气,使气渐渐展到四肢;然后随意呼气,并使气发散于全身皮毛。神气亦随呼吸不断的起伏,绵绵若存、勿忘勿助。依此法修持,可以渐渐大道心息相依、进而入于恍惚窈冥之境,心中寂然如虚空……
距离349
今天高考分数线公布了,一本没变,二本升高了
题型越来越灵活,浮中并不占优势
希望明年这个时候的自己可以报喜,考到自己理想的大学
会考结束了,接下来的日子收收心,静下来
努力变优秀
加油
今天得到小姐妹们和TA的热心帮助还去帮助同校同学
还和姐妹们吃了大餐,大爱余花花的一切。太美味啦,吹爆这家店
又要圆润了,不过不CARE
过几天又要回浮中了
高三,加油吧,收心
现在发现吃东西能让心情变好哦
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【琴人】 琴人之弹琴则完全是对生命的体悟,或为参禅、或为净虑;或游心于太古、或传意于知音、或独乐于空山、或啸歌于仙馆。在这里,个体之心灵得以进入了更为广大的时空里,与天地精神相往来,古今一体、万物同流。
弹琴实为心灵的修持,琴人须有一颗向道之心方能渐入堂奥,达于佳境。欲鼓琴则先须正襟危坐、收心澄虑,涵虚入静、尘机不起,然后方可扣琴入弦,宫商继响。心动而指应,指下而心往,心手合一、人琴相融,一弹再鼓、妙境横生,似白云游于太虚,幽兰生于空谷、人间之清景有穷,琴上之烟霞无限。
琴为至清之物,不可以俗调入乐,不宜与败景为邻,所谓有所弹、有所不弹。古人之弹琴多选雅静之所,以期与自然相应。清风明月之下、花落鸟啼之时,深宅静室之中、三五知己之间皆能触景以会心、感时以为吟,下指则风云自生,曲尽则四下无声。此中之妙,难与外人道也。
弹琴实为心灵的修持,琴人须有一颗向道之心方能渐入堂奥,达于佳境。欲鼓琴则先须正襟危坐、收心澄虑,涵虚入静、尘机不起,然后方可扣琴入弦,宫商继响。心动而指应,指下而心往,心手合一、人琴相融,一弹再鼓、妙境横生,似白云游于太虚,幽兰生于空谷、人间之清景有穷,琴上之烟霞无限。
琴为至清之物,不可以俗调入乐,不宜与败景为邻,所谓有所弹、有所不弹。古人之弹琴多选雅静之所,以期与自然相应。清风明月之下、花落鸟啼之时,深宅静室之中、三五知己之间皆能触景以会心、感时以为吟,下指则风云自生,曲尽则四下无声。此中之妙,难与外人道也。
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