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1、法国人谈起中国人心目中的法国文学，总忍不住用一种轻蔑的口吻说：“你们喜欢《茶花女》。”在法国人眼里，喜欢大仲马还算有些品味，毕竟他有一部《基督山伯爵》，有《三个火枪手》。小仲马有什么呢?只不过写了一个交际花而已。法国文学是法国人的骄傲，在世界文学中有着举足轻重的地位。仅喜欢《茶花女》，显而易见是对法国文学的不尊重。《茶花女》在中国成为一种流行，差不多是一百多年前的事情，当时正赶上戊戌变法失败，人心沮丧，改良的道路行不通，大家只好将就着胡乱看小说。“茶花女”在中国本土的诞生，是生逢其时。
这段文字意在说明：
A.《茶花女》在中国的流行有一定的社会背景
B.对文学作品的喜好能反映出一个人的品味
C.评价文学作品要结合其诞生的时代背景
D.中国人和法国人的文学审美观存在区别

2、在已有的上千处世界遗产名录中，岩画遗址有30余处。目前已发现的岩画遍及世界五大洲的150多个国家和地区，据考证，这些遗留在岩石上洞穴内的画面至少已有三四万年的历史。在今天看来，它们更像是儿童的作品，散发着童年时代的人类所有烂漫的观察与思考，是人类在没有文字之前的最真实的书写。中国是世界上岩画遗存最丰富的地区之一，在此之前却没有一处成为世界遗产，“左江花山岩画文化景观”弥补了这一缺憾。
从这段文字，可以看出作者的意图是：
A. 岩画是人类童年时代的作品，是与古人对话的文化密码
B. 在已有世界文化遗产名录中，岩画遗址拥有相当的数量
C. “左江花山岩画文化景观”是中国第一项岩画类世界遗产
D. 岩画遍及世界，其中中国是岩画遗存最为丰富的地区之一

#符号学诸领域##符号与传媒# 《叙述转向与交流叙述学的理论建构》作者：王委艳，本文刊载于《符号与传媒》第14辑。“叙述学自诞生以来先后经历经典叙述学和后经典叙述学两个阶段，自20世纪90年代至今，叙述学研究正经历着巨大变革，这一变革的背景是发生于各领域的叙述转向，即叙述已经成为文学、历史学、法律、医疗、教育、电子游戏等多种学科领域的普遍对象，以文学叙述为对象的叙述学研究面临巨大挑战，同时也为叙述学的发展提供了前所未有的机遇。一般叙述研究范式的提出应和了这种挑战，使我们看到叙述学发展的广阔视域。交流叙述学正是在一般叙述的研究框架内，以叙述普遍存在的交流性为研究对象，关注叙述参与者之间的交流互动关系、交流机制，使我们重新审视以往割裂式研究带来的理论缺陷。”原文链接：https://t.cn/AipuOzCk

#文学史上的今天# 1892年6月26日美国女作家、诺贝尔文学奖获奖者赛珍珠诞生。她是把《水浒传》推向世界的第一人。在所有《水浒传》译作中，翻译得最为准确、最为精彩也是最有影响的，还当数它的第一个英译本《四海之内皆兄弟》。这个英译本便出自赛珍珠的笔下。
赛珍珠精通汉语，对中国小说有着极高的评价。她在诺贝尔奖授奖仪式上的致谢词便是以《中国小说》为题的，她说：中国的古典小说与世界任何国家的小说一样，有着不可抗拒的魅力，一个真正受过良好教育的人，应该知道《红楼梦》、《三国演义》这样的经典之作;。