#泰安身边事# 城市管家迎战高温“烤”验 守护美丽洁净泰城#泰安城管#
进入夏季以来，室外骄阳似火，日均高温都在 36 度以上，地面动辄四五十度热得滚烫，酷暑难当。然而，城管执法、市容环卫、园林绿化、路灯养护、数字化监督、市政养护......这些涉及城市管理方方面面的工作人员却始终秉持着“为人民管好城市 ”的使命和职责，践行着新时代泰山“挑山工”精神，在烈日骄阳下挥汗如雨坚守工作一线，用实际行动助力泰城全国文明城市上半年实地测评工作，彰显出“城市管家”苦干实干、无私奉献的泰安城管精神。
骄阳炙烤着大地，然而高温酷暑并没有阻挡城管执法队员们的步伐，他们每天顶着烈日，穿梭在城市的大街小巷，劝离流动摊贩、规范经营秩序、维护市容环境 用流淌的汗水和无悔的坚守维护着城市的整洁与美丽。
6 月份以来，创城工作进入攻坚阶段，城管执法队员们不畏炎炎烈日，坚持整治工作常态化，每天不间断在辖区开展日常市容整治。在巡查过程中，队员们反复纠正店家的违规行为，同时向他们宣讲相关法律法规。随着天气变热，一些卖水果的流动商贩也开始变多，无论是巡逻中发现的或是接受群众举报，执法人员们都第一时间到现场，文明耐心上前劝导，“虽然我们在工作中常常遭遇一些阻碍，但其实他们也不容易，我们也都理解，大部分以劝离为主。”顶着高温，执法人员仍旧一丝不苟地进行劝导工作，他们唯一的希望就是市民、商户都多理解并支持城管工作，共同维护好市容环境，为创城工作贡献力量。
城市整洁是创城工作的“重头戏”。16 日 14 时许，记者来到擂鼓石大街迎胜中学门口附近，看到了正在烈日下清扫马路、擦拭路边垃圾箱的环卫工人们。她们边工作边不时伸手抹掉额上的汗水，一顶简易遮阳帽遮住了直射到脸上的阳光，身上橘红色的工装在阳光下更显耀眼。扫帚、抹布一直在手里握着，她们也不断重复着弯腰、直起的动作。“中午 2 点左右虽然是最热的时候，但也是街上人最少的时候。这段时间我们仍然要在路面清扫，保证路面干净。”一名环卫工作者告诉记者，她们现在每天 4 时上班，扫完路面，还要坚守在自己的路段负责路面的保洁工作直至晚上 11 时才结束。
据了解，自进入 6 月份以来，市城市管理局环卫处 1900 多名环卫工人全员上岗，周末不休、奋战一线，通过开展强力督查，加大清运力度，增加作业频次，延长夜间作业时间等方式努力创造清洁靓丽的城市环境，充分展现了 “城市美容师”的风采。“测评期间，我们加大了城区 31 条道路机械洗扫、洒水作业的频次，延长洒水作业的时间。每天夜间 8 时至次日 5 时，出动多台洒水车，多频次、不间断地对人行道、慢车道、快车道等进行夜间集中清扫冲刷作业。每天凌晨 3 点一直到晚上 10 点，对道路进行普扫和捡拾作业，增加了机扫、冲刷等机械化作业频次，同时，加大机扫路段的人工捡拾保洁力度，重点突出机扫达不到的角落、空白和瞬间垃圾。” 市城市管理局环卫处工作人员告诉告诉记者。
高温天气持续不断，市区道路两旁的绿化景观却是郁郁葱葱，争奇斗艳，一道道绿意盎然的风景线，离不开园林绿化养护工人的辛勤付出，他们用汗水浇灌“绿荫”，守护着泰安这座旅游城市的绿色。围绕“裸露补植”、“绿地保洁 ”等重点任务，市城市管理局园林绿化处实行 “5+2 白加黑”、“朝六晚十”工作模式，认真对照指标体系和创建标准，从细节入手，严格责任落实，将任务具体到人，细化到岗，及时查漏补缺，高质量、高标准做好实地考察点位的各项迎检工作。
结合创城工作，园林工作人员加大对缺株断垄、裸露土地的补植力度，集中组织人力、物力加班加点，放弃休息日进行补植，最大程度减少绿地裸露现象。加大公园保洁频次，集中清除卫生死角内的枯枝落叶和绿地杂草，擦洗园内设施，及时清理瞬间垃圾；在东湖、南湖等公园学雷锋志愿服务岗安排专人或为广大市民游客免费提供热水、药品、打气筒、充电宝、地图等用品，并积极开展文明劝导、创城宣讲等志愿服务活动，向社会传递正能量，助力泰安市全国文明城市创建。“自6月初以来，我们绿化处累计栽植各类灌木 6 万余株、花卉 5.7 万余株、修剪草坪 5800 平方；清理行道树断枯枝 496 株、杂草 1.12 万平方，外运垃圾 179 车；擦拭公益广告牌、果皮箱、坐凳等设施 2000 余个；抗旱浇水 3431 车次，约 3.9 万余吨；安装草石隔离带 1200 米、护栏 240 米。”市城市管理局园林绿化处工作人员说。
城市亮化工程，可以极大地提高城市的整体形象。让城市亮起来，美起来，已成为改善和美化城市环境的重要措施。为配合创城实地测评工作顺利开展，确保路灯亮灯率达到 99%、设施完好率达到 100%，6 月份以来，市城市管理局路灯管理所共维修路灯 221 盏 / 次，整修、砌筑检查井 115 座，维修路灯箱变故障 6 处，排除线路故障 55 处，更换线缆 280 米，维修路灯检查窗 282 处 ，清除灯杆违规悬挂物 228 处，清洗灯杆 41 根，更换灯具（灯罩）7 套，调整灯杆 2 处，有效确保亮灯率和设施完好率达到创城标准。
城市的文明整洁离不开城管人的坚守，而数字化城市管理让执法工作更加高效。市城市管理局指挥调度中心开启“朝六晚十”的巡查模式，中心主要负责人亲自带班查，业务负责人盯靠一线。运用数字城管平台系统、公安“天网 ”、视频监控系统、信息员无线云视讯系统，加大日常巡查力度，确保市容市貌更加整洁。
据市城市管理局指挥调度中心工作人员介绍，中心组成专业督导巡查队伍，运用无线巡查车辆，对市直 31 条主干道进行实时全天候动态监管，重点对长城路、东岳大街、泰山大街等城市主干道进行拉网式高频率巡查，同时启动重要事项集中采集处置机制，与各责任单位加强沟通联系，压缩城市管理问题的处置时限，提高问题处置效率。“ 一线 100 余名信息员人均徒步巡查，加大对瞬间垃圾、烟头纸屑、共享单车乱停乱放等问题的处置力度，提高问题处置效率，简易事项三分钟内处置完成，保障测评迎审工作落到实处，提升市容秩序和城市环境。”工作人员告诉记者。
烈日下，东岳大街御碑楼小学对面，一袋袋沥青倒出来，市城市管理局排水管网所的工人们立即抓紧铺设、压平。连日来，为了助力创城工作，排水管网所的工作人员们抢抓晴热天气维护路面并确保城市管网排水畅通。
据排水管网所工作人员介绍，他们抢抓高温晴热天气，重点针对东岳大街、泰山大街等市级 31 条主干道破损路面开展了路面坑槽修复，提升城区车行道路面完好率，保证汛期城市管网排水畅通。“高温天气是修整的黄金期，我们也顾不得高温炎热了。”工作人员介绍说，很多需要修正的路面是沥青路面，沥青路面需要在高温季节修补，因为高温会使养护作业中的沥青热量损失减小。
城市管理，是一份责任！战高温、斗酷暑，正是这些经得起“烤”验的城管人成就了泰城一道道靓丽风景。他们发扬新时代泰山“挑山工 ”精神，用勤劳和汗水换来城市环境的巨变，用实际行动践行着“城市管家”的赤胆与忠诚！
进入夏季以来，室外骄阳似火，日均高温都在 36 度以上，地面动辄四五十度热得滚烫，酷暑难当。然而，城管执法、市容环卫、园林绿化、路灯养护、数字化监督、市政养护......这些涉及城市管理方方面面的工作人员却始终秉持着“为人民管好城市 ”的使命和职责，践行着新时代泰山“挑山工”精神，在烈日骄阳下挥汗如雨坚守工作一线，用实际行动助力泰城全国文明城市上半年实地测评工作，彰显出“城市管家”苦干实干、无私奉献的泰安城管精神。
骄阳炙烤着大地，然而高温酷暑并没有阻挡城管执法队员们的步伐，他们每天顶着烈日，穿梭在城市的大街小巷，劝离流动摊贩、规范经营秩序、维护市容环境 用流淌的汗水和无悔的坚守维护着城市的整洁与美丽。
6 月份以来，创城工作进入攻坚阶段，城管执法队员们不畏炎炎烈日，坚持整治工作常态化，每天不间断在辖区开展日常市容整治。在巡查过程中，队员们反复纠正店家的违规行为，同时向他们宣讲相关法律法规。随着天气变热，一些卖水果的流动商贩也开始变多，无论是巡逻中发现的或是接受群众举报，执法人员们都第一时间到现场，文明耐心上前劝导，“虽然我们在工作中常常遭遇一些阻碍，但其实他们也不容易，我们也都理解，大部分以劝离为主。”顶着高温，执法人员仍旧一丝不苟地进行劝导工作，他们唯一的希望就是市民、商户都多理解并支持城管工作，共同维护好市容环境，为创城工作贡献力量。
城市整洁是创城工作的“重头戏”。16 日 14 时许，记者来到擂鼓石大街迎胜中学门口附近，看到了正在烈日下清扫马路、擦拭路边垃圾箱的环卫工人们。她们边工作边不时伸手抹掉额上的汗水，一顶简易遮阳帽遮住了直射到脸上的阳光，身上橘红色的工装在阳光下更显耀眼。扫帚、抹布一直在手里握着，她们也不断重复着弯腰、直起的动作。“中午 2 点左右虽然是最热的时候，但也是街上人最少的时候。这段时间我们仍然要在路面清扫，保证路面干净。”一名环卫工作者告诉记者，她们现在每天 4 时上班，扫完路面，还要坚守在自己的路段负责路面的保洁工作直至晚上 11 时才结束。
据了解，自进入 6 月份以来，市城市管理局环卫处 1900 多名环卫工人全员上岗，周末不休、奋战一线，通过开展强力督查，加大清运力度，增加作业频次，延长夜间作业时间等方式努力创造清洁靓丽的城市环境，充分展现了 “城市美容师”的风采。“测评期间，我们加大了城区 31 条道路机械洗扫、洒水作业的频次，延长洒水作业的时间。每天夜间 8 时至次日 5 时，出动多台洒水车，多频次、不间断地对人行道、慢车道、快车道等进行夜间集中清扫冲刷作业。每天凌晨 3 点一直到晚上 10 点，对道路进行普扫和捡拾作业，增加了机扫、冲刷等机械化作业频次，同时，加大机扫路段的人工捡拾保洁力度，重点突出机扫达不到的角落、空白和瞬间垃圾。” 市城市管理局环卫处工作人员告诉告诉记者。
高温天气持续不断，市区道路两旁的绿化景观却是郁郁葱葱，争奇斗艳，一道道绿意盎然的风景线，离不开园林绿化养护工人的辛勤付出，他们用汗水浇灌“绿荫”，守护着泰安这座旅游城市的绿色。围绕“裸露补植”、“绿地保洁 ”等重点任务，市城市管理局园林绿化处实行 “5+2 白加黑”、“朝六晚十”工作模式，认真对照指标体系和创建标准，从细节入手，严格责任落实，将任务具体到人，细化到岗，及时查漏补缺，高质量、高标准做好实地考察点位的各项迎检工作。
结合创城工作，园林工作人员加大对缺株断垄、裸露土地的补植力度，集中组织人力、物力加班加点，放弃休息日进行补植，最大程度减少绿地裸露现象。加大公园保洁频次，集中清除卫生死角内的枯枝落叶和绿地杂草，擦洗园内设施，及时清理瞬间垃圾；在东湖、南湖等公园学雷锋志愿服务岗安排专人或为广大市民游客免费提供热水、药品、打气筒、充电宝、地图等用品，并积极开展文明劝导、创城宣讲等志愿服务活动，向社会传递正能量，助力泰安市全国文明城市创建。“自6月初以来，我们绿化处累计栽植各类灌木 6 万余株、花卉 5.7 万余株、修剪草坪 5800 平方；清理行道树断枯枝 496 株、杂草 1.12 万平方，外运垃圾 179 车；擦拭公益广告牌、果皮箱、坐凳等设施 2000 余个；抗旱浇水 3431 车次，约 3.9 万余吨；安装草石隔离带 1200 米、护栏 240 米。”市城市管理局园林绿化处工作人员说。
城市亮化工程，可以极大地提高城市的整体形象。让城市亮起来，美起来，已成为改善和美化城市环境的重要措施。为配合创城实地测评工作顺利开展，确保路灯亮灯率达到 99%、设施完好率达到 100%，6 月份以来，市城市管理局路灯管理所共维修路灯 221 盏 / 次，整修、砌筑检查井 115 座，维修路灯箱变故障 6 处，排除线路故障 55 处，更换线缆 280 米，维修路灯检查窗 282 处 ，清除灯杆违规悬挂物 228 处，清洗灯杆 41 根，更换灯具（灯罩）7 套，调整灯杆 2 处，有效确保亮灯率和设施完好率达到创城标准。
城市的文明整洁离不开城管人的坚守，而数字化城市管理让执法工作更加高效。市城市管理局指挥调度中心开启“朝六晚十”的巡查模式，中心主要负责人亲自带班查，业务负责人盯靠一线。运用数字城管平台系统、公安“天网 ”、视频监控系统、信息员无线云视讯系统，加大日常巡查力度，确保市容市貌更加整洁。
据市城市管理局指挥调度中心工作人员介绍，中心组成专业督导巡查队伍，运用无线巡查车辆，对市直 31 条主干道进行实时全天候动态监管，重点对长城路、东岳大街、泰山大街等城市主干道进行拉网式高频率巡查，同时启动重要事项集中采集处置机制，与各责任单位加强沟通联系，压缩城市管理问题的处置时限，提高问题处置效率。“ 一线 100 余名信息员人均徒步巡查，加大对瞬间垃圾、烟头纸屑、共享单车乱停乱放等问题的处置力度，提高问题处置效率，简易事项三分钟内处置完成，保障测评迎审工作落到实处，提升市容秩序和城市环境。”工作人员告诉记者。
烈日下，东岳大街御碑楼小学对面，一袋袋沥青倒出来，市城市管理局排水管网所的工人们立即抓紧铺设、压平。连日来，为了助力创城工作，排水管网所的工作人员们抢抓晴热天气维护路面并确保城市管网排水畅通。
据排水管网所工作人员介绍，他们抢抓高温晴热天气，重点针对东岳大街、泰山大街等市级 31 条主干道破损路面开展了路面坑槽修复，提升城区车行道路面完好率，保证汛期城市管网排水畅通。“高温天气是修整的黄金期，我们也顾不得高温炎热了。”工作人员介绍说，很多需要修正的路面是沥青路面，沥青路面需要在高温季节修补，因为高温会使养护作业中的沥青热量损失减小。
城市管理，是一份责任！战高温、斗酷暑，正是这些经得起“烤”验的城管人成就了泰城一道道靓丽风景。他们发扬新时代泰山“挑山工 ”精神，用勤劳和汗水换来城市环境的巨变，用实际行动践行着“城市管家”的赤胆与忠诚！
有一天我遇到一位天才，他的唯一目标是用他的阳光去感染他人，使他们快乐。—Dani Alves
如果梅西是泰坦尼克号，他肯定能过掉那座冰山。
—Ray Hudson
我还是单身，可惜梅西结婚了。[doge]—Lineker
……
梅西存在于我的整个青春和未来的所有时光。
—我[doge]
祝老公生日快乐[哈哈][哈哈] 希望一直健健康康快快乐乐的踢球！！ 如果可以，时间过得慢些吧！！！Vamos Leo！！Un gran abrazo！！[心]
#梅西0624生日快乐# @梅西LeoMessi10
如果梅西是泰坦尼克号，他肯定能过掉那座冰山。
—Ray Hudson
我还是单身，可惜梅西结婚了。[doge]—Lineker
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梅西存在于我的整个青春和未来的所有时光。
—我[doge]
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#梅西0624生日快乐# @梅西LeoMessi10
对天命的困惑和质疑。
孔子的儿子孔鲤在孔子晚年时先于孔子去世；孔子最爱的弟子颜回，也比孔子先离世。孔子周游列国，回到鲁国已经隔了14年，鲁哀公向他问政，孔子作答，可是鲁哀公仍不用孔子；孔子的才能天下皆知，可是没有一个国家能够给予其思想应有的地位。如此有德行、有才能的人，被万世称为圣人的人，可在他在世时，老天好像也并没有给他什么优待吧，不仅事业上接连二三受挫、没有实现自己的政治理想，连生活中也不断遭遇不幸，晚年丧子、眼睁睁看着自己最欣赏的弟子早逝，经历两次白发人送黑发人的悲痛。
都说好人有好报，圣人是遵循天道、修身奉行的人，是不为私利、无怨无悔付出的人，是最好的人，他们应当得到最好的善报不是么？大德如孔子，为什么还会遇到这么悲痛的事情呢？
楚国想用孔子帮其治国，请孔子前去，陈国和蔡国知道后相互商量说，孔子太厉害了，如果楚国用孔子辅政，必会非常强大，那么我们两个国家很危险了。于是把孔子困在郊外，断粮，孔子身边跟随的弟子有人都生病了，孔子仍每日讲经授课，一如往常。子路很生气的问孔子：君子会落到这么穷困的地步吗？孔子说，君子即使遇到再潦倒的境遇，也仍然坚守天道、绝不动摇；而小人如果遇到穷困，就会失去原则、不加节制，什么事都做得出来。（子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣）
就是因为，在普通人难以忍受的困苦中，他仍然能够坚守天道、奉行天道，不忘初心，他才是圣人。所谓的善报，如果把好报善果定义为功名利禄，自然会心生迷惑，会觉得孔子也太落魄，太悲惨了吧。可是真正的善报果然是这些么？孔子说，没有人了解我。子贡问，夫子为什么这么说呢？孔子说，不怨天、不尤人，下学而上达，知我者其天乎。我从来不觉得老天对我不公、更不怪世间没有人用我的思想治国，我只是不断奉行天道，以养内之心性，真正了解我的是上天。
而多数世人怨天尤人，或认为自己不应当经历这一切、或认为自己做了点所谓好事，就应当得到大家的认可、得到名利财富，不应当遭遇非议、离别、损失，而如果要自己认为之外的所谓意外状况，便抱怨老天不公、觉得自己很是委屈：他相信的不是天，他奉行的不是天道，他相信的只是他自己的逻辑、自己的以为应该，他奉行的只是他自己以为的“因果法则”。
在电影《生命树》里，信奉上帝的家庭惨遭丧子之痛，母亲十分痛苦，产生怀疑，在内心问上帝：为什么会遇到这些？你在哪里？对你而言我们到底是什么？
布拉德皮特饰演的奥伯伦先生，是家庭的父亲和丈夫，在经受是失业打击，他坠入人生谷底，彻底失去了原先的活力和自信。他沮丧的问上帝，我每天勤奋努力，数十年如一日，没有做不好的事情，为什么会遇到这样的事？
家里的儿子杰克，目睹玩伴溺水死亡。他问上帝，这样一个年轻的生命死去，他到底做错了什么？他开始怀疑开始恐惧，开始意识到生命的荒谬，任何事都有可能发生，死亡不期而至。“如果你不是一位好的上帝，我为什么要好孩子呢”
他们在遇到各种意外后，感叹命运，对信仰对上帝产生困惑，陷入质疑。
在《约伯记》中，约伯是一位非常虔诚、尊信上帝的信徒。撒旦挑战上帝，说约伯不过是因为神赐福于他才敬畏上帝，而非真心的虔诚。于是上帝同意，在不伤害约伯性命的前提下给约伯各种考验试炼。接下来，人间的约伯，一连串遭遇了最悲惨的不幸，他失去家人、财产，甚至健康。突然之间，无所征兆的，他遭遇了最不堪忍受的苦难。约伯面对这一切，开始质疑，他痛苦的问上帝，我那么虔诚的信奉你，可为什么是我，为什么我会经历这些？
上帝愤怒的对他说，是谁把准绳拉在大地之上？地的角石是谁安放的？那时谁用门把海水关闭呢？哪条是到光明居所的道路？黑暗的本位在哪里？谁为大雨分水道，谁为雷电定道路？你能系住昴星的結么？能解解參星的带么？你能按时领出出十二宫？能引导北斗和随它的众星么？你能向密云扬声吗？你能使洪水淹没你吗？……
上帝愤怒的说，
“我奠定大地根基的时候，你又在哪里？”
孔子的遭遇、约伯的遭遇，这才是真正的考验，所有真心试炼、虔诚坚定与否，都在这场考验之中。天道运转法则、上帝的安排，并非人心所能揣度。仅因为神明赐福，有名利地位而做一个“虔诚的”信徒，这种所谓的信仰，信仰的并不是神明，而是功名利禄。天行有常，天道无私，不冤枉一个好人，也不会放过一个恶人，一切自有其根源。祈求上天后生活中得到了好处，于是相信上天，一旦遇到挫折失败，就老天不公、埋怨上天：老天不偏爱也没有偏见，人所得一切皆有其因，所做一切皆得其果，不是老天给你或者不给你，是你自己的发心和行为决定的；得到了，就信天，得不到就怨天，这种所谓的信仰，他相信的不是上天，他信仰的是他想要的好处。
人生有限，而天地无限；人世无常，而天地恒常。得人之认可，有限、无常；得天之认可，无限恒常。孰高孰低、孰真孰假，孰重孰轻，还不清楚么？人生于天地间，天地之道才是世间至高至善的法则标准，功名利禄只是人的好恶。人的生命人的能力，短暂又有限；人的情感情绪，变化莫测，虚浮飘渺；人的思想观念，变动不定、难以捉摸，毫无保障可言；得到所谓人的理解认可，再多也不可能是所有人，再长也长不过其一生，好恶偏见只为私利奔波劳碌，既得利益狭隘局促，一叶障目不见泰山。
而天地之间，天地法则标准恒常不变、无尽永续，是唯一真实无虚的，可信可靠，无限广阔。孔子说，知我者其天乎。真正理解认可我的，只有上天。普天之下，他已然同化天地之道、与天地合一，得到天道宇宙的认可，是至善至美的善报。真正了解我的是上天，天地有多大，功德就有多大，天地有多久，功德就有多久。天地永恒天地无限，是为功德无量。
“知我者其天乎”，他得到的还不够多么？
孔子的儿子孔鲤在孔子晚年时先于孔子去世；孔子最爱的弟子颜回，也比孔子先离世。孔子周游列国，回到鲁国已经隔了14年，鲁哀公向他问政，孔子作答，可是鲁哀公仍不用孔子；孔子的才能天下皆知，可是没有一个国家能够给予其思想应有的地位。如此有德行、有才能的人，被万世称为圣人的人，可在他在世时，老天好像也并没有给他什么优待吧，不仅事业上接连二三受挫、没有实现自己的政治理想，连生活中也不断遭遇不幸，晚年丧子、眼睁睁看着自己最欣赏的弟子早逝，经历两次白发人送黑发人的悲痛。
都说好人有好报，圣人是遵循天道、修身奉行的人，是不为私利、无怨无悔付出的人，是最好的人，他们应当得到最好的善报不是么？大德如孔子，为什么还会遇到这么悲痛的事情呢？
楚国想用孔子帮其治国，请孔子前去，陈国和蔡国知道后相互商量说，孔子太厉害了，如果楚国用孔子辅政，必会非常强大，那么我们两个国家很危险了。于是把孔子困在郊外，断粮，孔子身边跟随的弟子有人都生病了，孔子仍每日讲经授课，一如往常。子路很生气的问孔子：君子会落到这么穷困的地步吗？孔子说，君子即使遇到再潦倒的境遇，也仍然坚守天道、绝不动摇；而小人如果遇到穷困，就会失去原则、不加节制，什么事都做得出来。（子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣）
就是因为，在普通人难以忍受的困苦中，他仍然能够坚守天道、奉行天道，不忘初心，他才是圣人。所谓的善报，如果把好报善果定义为功名利禄，自然会心生迷惑，会觉得孔子也太落魄，太悲惨了吧。可是真正的善报果然是这些么？孔子说，没有人了解我。子贡问，夫子为什么这么说呢？孔子说，不怨天、不尤人，下学而上达，知我者其天乎。我从来不觉得老天对我不公、更不怪世间没有人用我的思想治国，我只是不断奉行天道，以养内之心性，真正了解我的是上天。
而多数世人怨天尤人，或认为自己不应当经历这一切、或认为自己做了点所谓好事，就应当得到大家的认可、得到名利财富，不应当遭遇非议、离别、损失，而如果要自己认为之外的所谓意外状况，便抱怨老天不公、觉得自己很是委屈：他相信的不是天，他奉行的不是天道，他相信的只是他自己的逻辑、自己的以为应该，他奉行的只是他自己以为的“因果法则”。
在电影《生命树》里，信奉上帝的家庭惨遭丧子之痛，母亲十分痛苦，产生怀疑，在内心问上帝：为什么会遇到这些？你在哪里？对你而言我们到底是什么？
布拉德皮特饰演的奥伯伦先生，是家庭的父亲和丈夫，在经受是失业打击，他坠入人生谷底，彻底失去了原先的活力和自信。他沮丧的问上帝，我每天勤奋努力，数十年如一日，没有做不好的事情，为什么会遇到这样的事？
家里的儿子杰克，目睹玩伴溺水死亡。他问上帝，这样一个年轻的生命死去，他到底做错了什么？他开始怀疑开始恐惧，开始意识到生命的荒谬，任何事都有可能发生，死亡不期而至。“如果你不是一位好的上帝，我为什么要好孩子呢”
他们在遇到各种意外后，感叹命运，对信仰对上帝产生困惑，陷入质疑。
在《约伯记》中，约伯是一位非常虔诚、尊信上帝的信徒。撒旦挑战上帝，说约伯不过是因为神赐福于他才敬畏上帝，而非真心的虔诚。于是上帝同意，在不伤害约伯性命的前提下给约伯各种考验试炼。接下来，人间的约伯，一连串遭遇了最悲惨的不幸，他失去家人、财产，甚至健康。突然之间，无所征兆的，他遭遇了最不堪忍受的苦难。约伯面对这一切，开始质疑，他痛苦的问上帝，我那么虔诚的信奉你，可为什么是我，为什么我会经历这些？
上帝愤怒的对他说，是谁把准绳拉在大地之上？地的角石是谁安放的？那时谁用门把海水关闭呢？哪条是到光明居所的道路？黑暗的本位在哪里？谁为大雨分水道，谁为雷电定道路？你能系住昴星的結么？能解解參星的带么？你能按时领出出十二宫？能引导北斗和随它的众星么？你能向密云扬声吗？你能使洪水淹没你吗？……
上帝愤怒的说，
“我奠定大地根基的时候，你又在哪里？”
孔子的遭遇、约伯的遭遇，这才是真正的考验，所有真心试炼、虔诚坚定与否，都在这场考验之中。天道运转法则、上帝的安排，并非人心所能揣度。仅因为神明赐福，有名利地位而做一个“虔诚的”信徒，这种所谓的信仰，信仰的并不是神明，而是功名利禄。天行有常，天道无私，不冤枉一个好人，也不会放过一个恶人，一切自有其根源。祈求上天后生活中得到了好处，于是相信上天，一旦遇到挫折失败，就老天不公、埋怨上天：老天不偏爱也没有偏见，人所得一切皆有其因，所做一切皆得其果，不是老天给你或者不给你，是你自己的发心和行为决定的；得到了，就信天，得不到就怨天，这种所谓的信仰，他相信的不是上天，他信仰的是他想要的好处。
人生有限，而天地无限；人世无常，而天地恒常。得人之认可，有限、无常；得天之认可，无限恒常。孰高孰低、孰真孰假，孰重孰轻，还不清楚么？人生于天地间，天地之道才是世间至高至善的法则标准，功名利禄只是人的好恶。人的生命人的能力，短暂又有限；人的情感情绪，变化莫测，虚浮飘渺；人的思想观念，变动不定、难以捉摸，毫无保障可言；得到所谓人的理解认可，再多也不可能是所有人，再长也长不过其一生，好恶偏见只为私利奔波劳碌，既得利益狭隘局促，一叶障目不见泰山。
而天地之间，天地法则标准恒常不变、无尽永续，是唯一真实无虚的，可信可靠，无限广阔。孔子说，知我者其天乎。真正理解认可我的，只有上天。普天之下，他已然同化天地之道、与天地合一，得到天道宇宙的认可，是至善至美的善报。真正了解我的是上天，天地有多大，功德就有多大，天地有多久，功德就有多久。天地永恒天地无限，是为功德无量。
“知我者其天乎”，他得到的还不够多么？
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