一个人命好不好,不是面相决定的,而是看这三处,很准的
世人都希望自己命中能够福运常伴,平时无论是手机浏览还是报刊杂志,大家总会看见一些有关面相判定命途好坏的内容。但是这其中的原理真的就那么可靠?其实不然。
从面相上来看命道其实是不准的,就好比面容俊秀美丽,看似带福的人,命途却始终坎坷崎岖,也就是所谓的红颜薄命;而面相不好的人,也不一定就是苦难之人,说不定命中也是享福不尽。
佛门认为:“命由己造,相由心生。”一个人的命好不好,并非是看面相,而是事在人为。就好比如说一个人倘若能够领悟这三处,那此人必定就是命中带福之人,比看面相可要准得多了!
01
勤知满
昔日圣严法师在开示过程中谈及“命苦福薄”这个话题时表示:“一个人的命好不好,就看这个人的福报是多是少。世上每个人的福报虽然大不相同,却是冥冥之中自有其定数,有人福报源源不断,因此多福多寿;有人福薄命苦,那是因为福报享尽,苦难先行。”
其实佛家经典《观无量寿佛经》也早有指出:“福分两种,应享之福和不应享之福。”
所谓应享的福,就是通过自己努力所换来的,譬如现实中通过努力工作买来的房子、车子都是应享之福;而不应享的福,就是指那些不知足、提前透支、走旁门左道换来的福分。
这种“享福”可能会给自己换来一时的痛快,但却是以透支福报作为代价换来的,事后注定是会引发诸多不顺祸难,这其实就是消福,福消了,那自然就是命苦福薄了。
那么人们该如何为自己积攒福报呢,最基本最简单的方法就是勤奋刻苦、知足常乐。
所谓:“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。”
一个人的高度取决于自己的努力程度,倘若自己不愿意付出,不愿意努力,纵使最好的良机就在眼前,那也会如同天堑一般难以逾越。
当然,勤不仅仅受限于工作勤劳,想要获取福报,还要勤于积德行善、勤于精进、勤于反省,明白这几点并付诸于行动,才能耕作福报的良田,福报才会源源不断。
此外,要想命里带福,有一颗知足的心尤其重要。
“能自得时还自乐,到无心处便无忧”,其实幸福从来没有一个笼统的定义,全源于自己内心的认同。心中贪欲深重,不懂知足的人即便是身在幸福中也不会有感同身受,因此很难脱困世俗烦劳。
而内心知足的人,不管一丝一缕,一粥一饭都能深感上天恩赐,心态放得端正,活得才会无扰也无尘。
所以说人生无非一瞬即逝,想要成功那就得勤奋,想要常乐就得知足,把生命中的每一天都过得充实美满,珍惜生命中的每一个福源善报,这样的人才算得上是好命之人!
02
正知谦
古语有云:“未出土时先有节,已到凌云也虚心。”意思是竹子从土里生长出来的时候已经是高风亮节的姿态,可即使长到很高的高度,在面对凌云时,也要保虚心谦卑的态度。
现实中其实很多吉凶祸福,都是可以提前预知避免的。就好比心存谦逊的人,总是能“趋吉避凶”。
不为什么,只因为谦逊之人懂得谨言慎行,明白自己的一言一行都决定了自己的旦夕祸福。那些越是口出狂言,为人傲慢的狂人,就越是容易把自己置身在祸难的风口浪尖上,不经意间就容易得罪别人,人缘福报也就随之流逝了。
再者,除谦逊以外,品性正直的人,他的一言一行都是坦然率真的,从来不会去耍权术诡计,从不刻意沾惹是非,自然而然就不会遭遇无妄之灾,不可谓不是好命之人!
一个人品行端正,为人正直,即便自身条件算不上多么优越,但也依然能够得到别人发自内心的尊重,无论走到哪儿,他们都会受到别人的欢迎,假以时日喜遇贵人,受人提拔,未来前途也是一片光明。
所以,为人处事把自己的格局放高点,把自己的姿态放低点,有时候收敛自己的锋芒不一定就是示弱,而是为了在这个复杂的世界里护自己一个周全。谦虚而正直,为人胸怀坦荡,做事光明磊落,赢得他人的信赖和尊敬,才能广结善缘,福泽才得以深厚。
03
善知宽
佛教认为:“命里有没有福,都是由心决定的。”
曾经看过这么一个故事:
有一个年轻人虽然家境阔绰,但总是开心不起来,生活中的一点小事就会让他不顺心。郁闷之下便决定离家出走,想去找寻真正的快乐。
有一天,他在路过一山涧古刹时,偶遇一位禅师,于是诚恳的向禅师求教。
禅师得知他的问题之后,没有直接开示他,而是倒了一杯盛有黄连的水给年轻人喝,年轻人仅仅只是一尝,就抱怨水太苦了。
禅师笑了笑,问他:“如果把黄连倒入湖泊之中你觉得如何呢?”
年轻人回答说:“湖泊那么大,这么点黄连能起什么作用。”
禅师开导说:“是啊,广阔的湖泊可以容纳这一点黄连的苦涩,人心也是如此,倘若你的内心宽敞到能够容纳生命中的一切不顺,那俗世的烦恼又从何而来呢?”
现实中其实诸多窘迫都是自己一时迷惘所致的,放不开,看不透,心中有了结,所以才会有出现芸芸烦恼。
同时,心宽只是一方面,好命之人不仅要能够宽己,更应该能恕人,也就是以善待人。凡是好命之人在现实中都能友善待人,别人也能友善地对待自己,对方有过失,他们可以酌情处理,以和为贵,日后自己犯了错,别人也会一样宽恕自己。
所以说,一个人如果有气度包容身边的人和事,生活必定也不会亏待这般有雅量的人,待人厚道一点,让善念扩散一些,自然而然就是鸿福将至,好命也会常伴一生。
至此,对于那些仍然执着于从面相上看命道的朋友,这里也算是有了一个好的回复,真正的好命之人从来不会在迷信上做过多文章,与其花费时间精力去琢磨那些虚无缥缈的东西,倒不如试着把心态放宽、把品性放正、把福源斟满,这么一来,哪怕不去刻意追求福报,福报也一定会如影随形。
世人都希望自己命中能够福运常伴,平时无论是手机浏览还是报刊杂志,大家总会看见一些有关面相判定命途好坏的内容。但是这其中的原理真的就那么可靠?其实不然。
从面相上来看命道其实是不准的,就好比面容俊秀美丽,看似带福的人,命途却始终坎坷崎岖,也就是所谓的红颜薄命;而面相不好的人,也不一定就是苦难之人,说不定命中也是享福不尽。
佛门认为:“命由己造,相由心生。”一个人的命好不好,并非是看面相,而是事在人为。就好比如说一个人倘若能够领悟这三处,那此人必定就是命中带福之人,比看面相可要准得多了!
01
勤知满
昔日圣严法师在开示过程中谈及“命苦福薄”这个话题时表示:“一个人的命好不好,就看这个人的福报是多是少。世上每个人的福报虽然大不相同,却是冥冥之中自有其定数,有人福报源源不断,因此多福多寿;有人福薄命苦,那是因为福报享尽,苦难先行。”
其实佛家经典《观无量寿佛经》也早有指出:“福分两种,应享之福和不应享之福。”
所谓应享的福,就是通过自己努力所换来的,譬如现实中通过努力工作买来的房子、车子都是应享之福;而不应享的福,就是指那些不知足、提前透支、走旁门左道换来的福分。
这种“享福”可能会给自己换来一时的痛快,但却是以透支福报作为代价换来的,事后注定是会引发诸多不顺祸难,这其实就是消福,福消了,那自然就是命苦福薄了。
那么人们该如何为自己积攒福报呢,最基本最简单的方法就是勤奋刻苦、知足常乐。
所谓:“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。”
一个人的高度取决于自己的努力程度,倘若自己不愿意付出,不愿意努力,纵使最好的良机就在眼前,那也会如同天堑一般难以逾越。
当然,勤不仅仅受限于工作勤劳,想要获取福报,还要勤于积德行善、勤于精进、勤于反省,明白这几点并付诸于行动,才能耕作福报的良田,福报才会源源不断。
此外,要想命里带福,有一颗知足的心尤其重要。
“能自得时还自乐,到无心处便无忧”,其实幸福从来没有一个笼统的定义,全源于自己内心的认同。心中贪欲深重,不懂知足的人即便是身在幸福中也不会有感同身受,因此很难脱困世俗烦劳。
而内心知足的人,不管一丝一缕,一粥一饭都能深感上天恩赐,心态放得端正,活得才会无扰也无尘。
所以说人生无非一瞬即逝,想要成功那就得勤奋,想要常乐就得知足,把生命中的每一天都过得充实美满,珍惜生命中的每一个福源善报,这样的人才算得上是好命之人!
02
正知谦
古语有云:“未出土时先有节,已到凌云也虚心。”意思是竹子从土里生长出来的时候已经是高风亮节的姿态,可即使长到很高的高度,在面对凌云时,也要保虚心谦卑的态度。
现实中其实很多吉凶祸福,都是可以提前预知避免的。就好比心存谦逊的人,总是能“趋吉避凶”。
不为什么,只因为谦逊之人懂得谨言慎行,明白自己的一言一行都决定了自己的旦夕祸福。那些越是口出狂言,为人傲慢的狂人,就越是容易把自己置身在祸难的风口浪尖上,不经意间就容易得罪别人,人缘福报也就随之流逝了。
再者,除谦逊以外,品性正直的人,他的一言一行都是坦然率真的,从来不会去耍权术诡计,从不刻意沾惹是非,自然而然就不会遭遇无妄之灾,不可谓不是好命之人!
一个人品行端正,为人正直,即便自身条件算不上多么优越,但也依然能够得到别人发自内心的尊重,无论走到哪儿,他们都会受到别人的欢迎,假以时日喜遇贵人,受人提拔,未来前途也是一片光明。
所以,为人处事把自己的格局放高点,把自己的姿态放低点,有时候收敛自己的锋芒不一定就是示弱,而是为了在这个复杂的世界里护自己一个周全。谦虚而正直,为人胸怀坦荡,做事光明磊落,赢得他人的信赖和尊敬,才能广结善缘,福泽才得以深厚。
03
善知宽
佛教认为:“命里有没有福,都是由心决定的。”
曾经看过这么一个故事:
有一个年轻人虽然家境阔绰,但总是开心不起来,生活中的一点小事就会让他不顺心。郁闷之下便决定离家出走,想去找寻真正的快乐。
有一天,他在路过一山涧古刹时,偶遇一位禅师,于是诚恳的向禅师求教。
禅师得知他的问题之后,没有直接开示他,而是倒了一杯盛有黄连的水给年轻人喝,年轻人仅仅只是一尝,就抱怨水太苦了。
禅师笑了笑,问他:“如果把黄连倒入湖泊之中你觉得如何呢?”
年轻人回答说:“湖泊那么大,这么点黄连能起什么作用。”
禅师开导说:“是啊,广阔的湖泊可以容纳这一点黄连的苦涩,人心也是如此,倘若你的内心宽敞到能够容纳生命中的一切不顺,那俗世的烦恼又从何而来呢?”
现实中其实诸多窘迫都是自己一时迷惘所致的,放不开,看不透,心中有了结,所以才会有出现芸芸烦恼。
同时,心宽只是一方面,好命之人不仅要能够宽己,更应该能恕人,也就是以善待人。凡是好命之人在现实中都能友善待人,别人也能友善地对待自己,对方有过失,他们可以酌情处理,以和为贵,日后自己犯了错,别人也会一样宽恕自己。
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八字婚姻:什么八字的男人能娶贵妻
就如同女生想要嫁有房有车的男生一样,男生也希望找一个能让他少奋斗十年的妻子。如果妻子不是非常富贵,但是温柔贤淑也不错,我们常说“每个成功男人的背后都有一个伟大的女人”这句话其实相当有道理的。
如果说一个男人能够娶到一位贤良淑德的妻子也很幸运。那么男人什么样的八字能娶得贵妻呢?这就是今天要跟大家一起探讨的内容。
能娶到贵妻的男人八字
从命理学的角度看,一个男人能否娶到贵妻,可以从四柱八字信息上看出。
一、婚姻宫坐用神
婚姻宫指的是日柱的地支,一般代表了家庭环境,配偶。要是八字身旺,婚姻宫是财星或食伤,说明妻子贤淑秀气,能帮助丈夫。要是八字身弱,婚姻宫坐比劫或者印绶,说明妻子对丈夫呵护有加,做事得力。
甚至可以理解为比劫为用神的,妻子多半为女强人,担当家庭主任。为印绶的,妻子有点母性,对丈夫依赖性强。但都为好妻子,能照料生活上主要事,对丈夫有所助益。
二、财星为用神,财星当令有力
男命八字中财星代表妻星,主妻子。一般正财为妻子,代表了财运和妻子。也代表了妻子贤惠,妻子为正财时,对妻子好,妻子脾气温柔,夫唱妇随,相敬如宾。如果财星落在婚姻宫,妻子会成为他的坚强后盾,贤内助,使其在事业上有坚定的支持,而在家庭上也无后顾之忧。从而为其成功提供重要保障。
三、命入从财格局,财星有力
当八字命入从财时,自然是得到妻子的助力,或者是财星就是用神。从财的格局妻子助力比较明显,事业能节节攀升,财运旺盛。也有妻子自身本来具备了强势的经济实力与基础,对丈夫事业帮扶较大。
什么八字的男人能娶个好妻子
1、日坐贵人,妻贤淑美丽,有威望;
如果男子的八字中日坐贵人,将来就要娶一个美丽贤淑的妻子了。
2、日下坐财,主妻多内助,持家有方,更得妻而发财;
这就是说,如果男子的日柱为财,则所娶的妻子为贤内助,有助于丈夫财运旺盛,俗称“旺夫运”。
3、日坐财星又是将星,定娶富贵名门之女;
如果男子的八字中日柱既坐财星又是将星,那他将来的妻子更不得了啦,富贵名门之后,对丈夫的帮助还用细说吗?
4、日坐正官,妻貌端正,温柔贤良;
如果男子的八字中日坐正官,那他的妻子应该属于古典的贤妻良母,品貌端庄,性格温柔,贤良淑德。
5、财星得位,因妻致富;
如果男子的八字中喜欢财星,而财星还正在妻子宫上,则他的未来会因为妻子而财运亨通。
6、日坐正印、偏印,妻贤惠而得力;
如果男子的八字中日坐正印、偏印,那他的妻子也是贤内助的典范,有此贤妻,夫复何求?
7、日支为子午卯酉者,妻貌美,寅申巳亥,妻敦厚,辰戌丑未,妻平常;
如果男子的八字中日柱为“子午卯酉”其中之一,他妻子的形象就绝对是上得了厅堂的;如果男子的八字中日柱为“寅申巳亥”其中之一,他的妻子性格温柔敦厚,也是丈夫之福啊。
8、柱中财为用神,妻必贤美,得内助;
如果男子的四柱八字中,财为他的喜用神,则妻子会成为他的坚强后盾,贤内助。
什么样的男命八字能娶个好妻子
第一、男命身旺,以财星为喜用,且财星纯正生旺无刑冲克害者。
若财星合身或临于日支,则为锦上添花。日支坐财再临吉星神煞,更是喜上加喜。
如日支为财坐天月二德为喜用,主妻子心地善良,慷慨好施。
如日支为财坐天乙贵人为喜用,主妻子相貌秀美,天赋聪颖。
如日支为财坐将星为喜用,则主妻子深得威望,多为富贵名门之女。
如日支为财再坐桃星为喜用,则主妻子长相漂亮,多才多艺,风流能干。
如日支为财再坐华盖或太极贵人为喜用,则主妻子个性聪明清高,有佛缘,多福报,能益夫。
第二、男命身旺,以财星为喜用,食伤临于日支且未受刑冲破害者。
因为食伤乃生财之道,妻宫坐食伤,则主妻子多为丈夫的贤内助,善于经营,持家有道。
日支坐食神为喜,主妻子身体肥大,心性宽厚,贤惠持家,能举案齐眉,既可上得厅堂,又可下得厨房。
日支坐伤官为喜,主妻子性格外向泼辣,为人精明能干,多长相貌美且善于交际,出则如薛宝钗能八面玲珑,入则如贾探春能锐意革弊,里里外外都是一把好手。
第三、男命身旺,以财星为喜用,有官杀临于日支且未受刑冲破害者。
日支坐正官者,主妻子敦厚庄严、温柔贤淑,出身不错。对日主工作事业上帮助较大。
日支坐七杀者,主妻子聪明伶俐,富有侠义之心,敢作敢为,有女中豪杰之气质,对丈夫有雕石成玉之功。
第四、日主身弱,财不为害,日支坐印星为喜用且未受刑冲破害者。
日支坐正印为喜用,主妻子贤淑得力,能象母亲或大姐一样关心日主,做事周到体贴,有帮夫之德。
日支坐偏印为喜用,主妻子心思细腻,能察言观色,做事认真, 精明干炼,善于营谋,夫妻同心,有帮夫防灾解祸之益。
弘扬国学传统经典,传播易学八字精华
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作者:卜广鉴老师,职业命理师
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就如同女生想要嫁有房有车的男生一样,男生也希望找一个能让他少奋斗十年的妻子。如果妻子不是非常富贵,但是温柔贤淑也不错,我们常说“每个成功男人的背后都有一个伟大的女人”这句话其实相当有道理的。
如果说一个男人能够娶到一位贤良淑德的妻子也很幸运。那么男人什么样的八字能娶得贵妻呢?这就是今天要跟大家一起探讨的内容。
能娶到贵妻的男人八字
从命理学的角度看,一个男人能否娶到贵妻,可以从四柱八字信息上看出。
一、婚姻宫坐用神
婚姻宫指的是日柱的地支,一般代表了家庭环境,配偶。要是八字身旺,婚姻宫是财星或食伤,说明妻子贤淑秀气,能帮助丈夫。要是八字身弱,婚姻宫坐比劫或者印绶,说明妻子对丈夫呵护有加,做事得力。
甚至可以理解为比劫为用神的,妻子多半为女强人,担当家庭主任。为印绶的,妻子有点母性,对丈夫依赖性强。但都为好妻子,能照料生活上主要事,对丈夫有所助益。
二、财星为用神,财星当令有力
男命八字中财星代表妻星,主妻子。一般正财为妻子,代表了财运和妻子。也代表了妻子贤惠,妻子为正财时,对妻子好,妻子脾气温柔,夫唱妇随,相敬如宾。如果财星落在婚姻宫,妻子会成为他的坚强后盾,贤内助,使其在事业上有坚定的支持,而在家庭上也无后顾之忧。从而为其成功提供重要保障。
三、命入从财格局,财星有力
当八字命入从财时,自然是得到妻子的助力,或者是财星就是用神。从财的格局妻子助力比较明显,事业能节节攀升,财运旺盛。也有妻子自身本来具备了强势的经济实力与基础,对丈夫事业帮扶较大。
什么八字的男人能娶个好妻子
1、日坐贵人,妻贤淑美丽,有威望;
如果男子的八字中日坐贵人,将来就要娶一个美丽贤淑的妻子了。
2、日下坐财,主妻多内助,持家有方,更得妻而发财;
这就是说,如果男子的日柱为财,则所娶的妻子为贤内助,有助于丈夫财运旺盛,俗称“旺夫运”。
3、日坐财星又是将星,定娶富贵名门之女;
如果男子的八字中日柱既坐财星又是将星,那他将来的妻子更不得了啦,富贵名门之后,对丈夫的帮助还用细说吗?
4、日坐正官,妻貌端正,温柔贤良;
如果男子的八字中日坐正官,那他的妻子应该属于古典的贤妻良母,品貌端庄,性格温柔,贤良淑德。
5、财星得位,因妻致富;
如果男子的八字中喜欢财星,而财星还正在妻子宫上,则他的未来会因为妻子而财运亨通。
6、日坐正印、偏印,妻贤惠而得力;
如果男子的八字中日坐正印、偏印,那他的妻子也是贤内助的典范,有此贤妻,夫复何求?
7、日支为子午卯酉者,妻貌美,寅申巳亥,妻敦厚,辰戌丑未,妻平常;
如果男子的八字中日柱为“子午卯酉”其中之一,他妻子的形象就绝对是上得了厅堂的;如果男子的八字中日柱为“寅申巳亥”其中之一,他的妻子性格温柔敦厚,也是丈夫之福啊。
8、柱中财为用神,妻必贤美,得内助;
如果男子的四柱八字中,财为他的喜用神,则妻子会成为他的坚强后盾,贤内助。
什么样的男命八字能娶个好妻子
第一、男命身旺,以财星为喜用,且财星纯正生旺无刑冲克害者。
若财星合身或临于日支,则为锦上添花。日支坐财再临吉星神煞,更是喜上加喜。
如日支为财坐天月二德为喜用,主妻子心地善良,慷慨好施。
如日支为财坐天乙贵人为喜用,主妻子相貌秀美,天赋聪颖。
如日支为财坐将星为喜用,则主妻子深得威望,多为富贵名门之女。
如日支为财再坐桃星为喜用,则主妻子长相漂亮,多才多艺,风流能干。
如日支为财再坐华盖或太极贵人为喜用,则主妻子个性聪明清高,有佛缘,多福报,能益夫。
第二、男命身旺,以财星为喜用,食伤临于日支且未受刑冲破害者。
因为食伤乃生财之道,妻宫坐食伤,则主妻子多为丈夫的贤内助,善于经营,持家有道。
日支坐食神为喜,主妻子身体肥大,心性宽厚,贤惠持家,能举案齐眉,既可上得厅堂,又可下得厨房。
日支坐伤官为喜,主妻子性格外向泼辣,为人精明能干,多长相貌美且善于交际,出则如薛宝钗能八面玲珑,入则如贾探春能锐意革弊,里里外外都是一把好手。
第三、男命身旺,以财星为喜用,有官杀临于日支且未受刑冲破害者。
日支坐正官者,主妻子敦厚庄严、温柔贤淑,出身不错。对日主工作事业上帮助较大。
日支坐七杀者,主妻子聪明伶俐,富有侠义之心,敢作敢为,有女中豪杰之气质,对丈夫有雕石成玉之功。
第四、日主身弱,财不为害,日支坐印星为喜用且未受刑冲破害者。
日支坐正印为喜用,主妻子贤淑得力,能象母亲或大姐一样关心日主,做事周到体贴,有帮夫之德。
日支坐偏印为喜用,主妻子心思细腻,能察言观色,做事认真, 精明干炼,善于营谋,夫妻同心,有帮夫防灾解祸之益。
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作者:卜广鉴老师,职业命理师
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