寒山诗/黄庭坚字帖
我见黄河水，凡经几度清。
水流如急箭，人世若浮萍。
痴属根本业，无明烦恼坑。
轮回几许劫，只为造迷盲。
二仪既开辟，人乃居其中。
迷汝即吐雾，醒汝即吹风。
惜汝即富贵，夺汝即贫穷。
碌碌群汉子，万事由天公。
余劝诸稚子，急离火宅中。
三车在门外，载你免飘蓬。
露地四衢坐，当天万事空。
十方无上下，来去任西东。
若得个中意，纵横处处通。
寒山出此语，复似颠狂汉。
有事对面说，所以足人怨。
心真出语直，直心无背面。
临死度奈河，谁是喽罗汉。
冥冥泉台路，被业相拘绊。
寄语诸仁者，复以何为怀。
达道见自性，自性即如来。
天真元具足，修证转差回。
弃本却逐末，只守一场呆。
以下为黄庭坚字帖 （台北故宫博物院藏）
我见黄河水，凡经几度清。
水流如激箭，人世若浮萍。
痴属根本业，爱为烦恼坑。
轮回几许劫，不解了无明。
寒山出此语，举世狂痴半。
有事对面说，所以足人怨。
心真语亦直，直语无背面。
君看渡奈何，谁是喽罗汉。
寄语诸仁者，仁以何为怀。
归源知自性，自性即如来。
我见黄河水，凡经几度清。
水流如急箭，人世若浮萍。
痴属根本业，无明烦恼坑。
轮回几许劫，只为造迷盲。
二仪既开辟，人乃居其中。
迷汝即吐雾，醒汝即吹风。
惜汝即富贵，夺汝即贫穷。
碌碌群汉子，万事由天公。
余劝诸稚子，急离火宅中。
三车在门外，载你免飘蓬。
露地四衢坐，当天万事空。
十方无上下，来去任西东。
若得个中意，纵横处处通。
寒山出此语，复似颠狂汉。
有事对面说，所以足人怨。
心真出语直，直心无背面。
临死度奈河，谁是喽罗汉。
冥冥泉台路，被业相拘绊。
寄语诸仁者，复以何为怀。
达道见自性，自性即如来。
天真元具足，修证转差回。
弃本却逐末，只守一场呆。
以下为黄庭坚字帖 （台北故宫博物院藏）
我见黄河水，凡经几度清。
水流如激箭，人世若浮萍。
痴属根本业，爱为烦恼坑。
轮回几许劫，不解了无明。
寒山出此语，举世狂痴半。
有事对面说，所以足人怨。
心真语亦直，直语无背面。
君看渡奈何，谁是喽罗汉。
寄语诸仁者，仁以何为怀。
归源知自性，自性即如来。
《寒山诗》 读诗悟人生
我见谩人汉，如篮盛水走，一气将归家，篮里何曾有。
我见被人谩，一似园中韭，日日被刀伤，天天还自有。
贪人好聚财，恰如枭爱子，子大而食母，财多还害己；
散之即福生，聚之即祸起，无财亦无祸，鼓翼青云里。
人生不满百，常怀千岁忧，自身病始可，又为子孙愁。
下视禾根土，上看桑树头，秤锤落东海，到底才知休。
可叹浮生人，悠悠何日了，朝朝无闲时，年年不觉老。
总为求衣食，令心生烦恼，扰扰百千年，去来三恶道。
世有一般人，不恶又不善，不识主人翁，随客处处转；
因循过时光，浑是痴肉脔，虽有一灵台，如同客作汉。
我见黄河水，凡经几度清，水流如急箭，人世若浮萍。
痴属根本业，无明烦恼坑，轮回几许劫，只为造迷盲。
谁家长不死，死事旧来均，始忆八尺汉，俄成一聚尘；
黄泉无晓日，青草有时春，行到伤心处，松风愁杀人。
骝马珊瑚鞭，驱驰洛阳道，自矜美少年，不信有衰老；
白发会应生，红颜岂长保，但看北邙山，是个蓬莱岛。
有酒相招饮，有肉相呼吃，黄泉前后人，少壮须努力；
玉带暂时华，金钗非久饰，张翁与郑婆，一去无消息。
桃花欲经夏，风月催不待，访觅汉时人，能无一个在；
朝朝花迁落，岁岁人移改，今日扬尘处，昔时为大海。
不行真正道，随邪号行婆，口惭神佛少，心怀嫉妒多；
背后吃鱼肉，人前念弥陀，如此修身处，难应避奈何！
生前太愚痴，不为今日悟，今日如许贫，总是前生过；
今生又不修，来生还如故，两岸各无舟，渺渺应难渡。
人以心为本，本以心为柄，本在心莫邪，心邪丧本命；
未能免此殃，何言懒照镜，不念金刚经，却令菩萨病。
世有一等流，悠悠似木头，出语无知解，云我百不忧；
问道道不会，世有一等流，悠悠似木头，出语无知解，
云我百不忧；问道道不会，问佛佛不求，仔细推寻著，
茫然一场愁。君看叶里花，能得几时好，今日畏人攀，
明朝待谁扫，可怜娇艳情，年多转成老，将此比于花，红颜岂长保。
世人何事可吁嗟？苦乐火煎无底涯，
生死往来多少劫，东西南北是谁家，
张王李赵权时姓，六道三途事似麻，
只为主人不了绝，遂招迁谢逐迷邪。
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我见谩人汉，如篮盛水走，一气将归家，篮里何曾有。
我见被人谩，一似园中韭，日日被刀伤，天天还自有。
贪人好聚财，恰如枭爱子，子大而食母，财多还害己；
散之即福生，聚之即祸起，无财亦无祸，鼓翼青云里。
人生不满百，常怀千岁忧，自身病始可，又为子孙愁。
下视禾根土，上看桑树头，秤锤落东海，到底才知休。
可叹浮生人，悠悠何日了，朝朝无闲时，年年不觉老。
总为求衣食，令心生烦恼，扰扰百千年，去来三恶道。
世有一般人，不恶又不善，不识主人翁，随客处处转；
因循过时光，浑是痴肉脔，虽有一灵台，如同客作汉。
我见黄河水，凡经几度清，水流如急箭，人世若浮萍。
痴属根本业，无明烦恼坑，轮回几许劫，只为造迷盲。
谁家长不死，死事旧来均，始忆八尺汉，俄成一聚尘；
黄泉无晓日，青草有时春，行到伤心处，松风愁杀人。
骝马珊瑚鞭，驱驰洛阳道，自矜美少年，不信有衰老；
白发会应生，红颜岂长保，但看北邙山，是个蓬莱岛。
有酒相招饮，有肉相呼吃，黄泉前后人，少壮须努力；
玉带暂时华，金钗非久饰，张翁与郑婆，一去无消息。
桃花欲经夏，风月催不待，访觅汉时人，能无一个在；
朝朝花迁落，岁岁人移改，今日扬尘处，昔时为大海。
不行真正道，随邪号行婆，口惭神佛少，心怀嫉妒多；
背后吃鱼肉，人前念弥陀，如此修身处，难应避奈何！
生前太愚痴，不为今日悟，今日如许贫，总是前生过；
今生又不修，来生还如故，两岸各无舟，渺渺应难渡。
人以心为本，本以心为柄，本在心莫邪，心邪丧本命；
未能免此殃，何言懒照镜，不念金刚经，却令菩萨病。
世有一等流，悠悠似木头，出语无知解，云我百不忧；
问道道不会，世有一等流，悠悠似木头，出语无知解，
云我百不忧；问道道不会，问佛佛不求，仔细推寻著，
茫然一场愁。君看叶里花，能得几时好，今日畏人攀，
明朝待谁扫，可怜娇艳情，年多转成老，将此比于花，红颜岂长保。
世人何事可吁嗟？苦乐火煎无底涯，
生死往来多少劫，东西南北是谁家，
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黄庭坚《寒山子庞居士诗帖》 #笔法研究##北京書法培訓#
《寒山子庞居士诗帖》是唐代隐士寒山劝戒诗与居士庞蕴诗偈，庞蕴，唐代著名禅者。字道玄。世称庞居士、庞翁。湖南衡阳人。曾参谒石头希迁，颇有领悟。遗有《庞居士语录》。
释文
我见黄河水，凡经几度清。水流如激箭，人世若浮萍。痴属根本业，爱为烦恼阬，轮回几许劫，不解了旡明。寒山出此语，举世狂痴半。有事对面说，所以足人怨。心真语亦直，直语无背面。君看渡奈河，谁是喽罗汉。寄语诸仁者，仁以何为怀。归源知自性，自性即如来。任运堂试张通笔为法耸上座书寒山子庞居士诗两卷。涪翁题。
卷末有元代书家龚璛题跋。龚璛（1266-1331），一作肃，字子敬，号谷阳生，江苏高邮人，后徙居平江（今江苏吴县）。少为徐琬辟幕下，后充和靖、学道两书院山长。以浙江儒学副提举致仕。与戴表元、仇远等人交善。工诗文，擅书法，有晋唐人法度。有《存悔斋集》一卷，补遗一卷。小传详见《苏州府志》。传世书迹有《教授帖》、《静春堂诗序》、《宣城诗并识卷》等。
《寒山子庞居士诗帖》是唐代隐士寒山劝戒诗与居士庞蕴诗偈，庞蕴，唐代著名禅者。字道玄。世称庞居士、庞翁。湖南衡阳人。曾参谒石头希迁，颇有领悟。遗有《庞居士语录》。
释文
我见黄河水，凡经几度清。水流如激箭，人世若浮萍。痴属根本业，爱为烦恼阬，轮回几许劫，不解了旡明。寒山出此语，举世狂痴半。有事对面说，所以足人怨。心真语亦直，直语无背面。君看渡奈河，谁是喽罗汉。寄语诸仁者，仁以何为怀。归源知自性，自性即如来。任运堂试张通笔为法耸上座书寒山子庞居士诗两卷。涪翁题。
卷末有元代书家龚璛题跋。龚璛（1266-1331），一作肃，字子敬，号谷阳生，江苏高邮人，后徙居平江（今江苏吴县）。少为徐琬辟幕下，后充和靖、学道两书院山长。以浙江儒学副提举致仕。与戴表元、仇远等人交善。工诗文，擅书法，有晋唐人法度。有《存悔斋集》一卷，补遗一卷。小传详见《苏州府志》。传世书迹有《教授帖》、《静春堂诗序》、《宣城诗并识卷》等。
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