关于白帽子的解释。我的理解很简单，为什么用“白帽子”作为象征形容？
一些游戏、影视小说作品中的法师设定有白魔法师和黑魔法师。一般而言，白魔法师专注于疗愈与增幅，它的法术性质体现在服务他人上。而黑魔法师拥有强大的破坏力，法术性质体现在伤害他人上。
然而实际情况是，并没有纯粹的黑白法术之分。游戏里的黑白法术都可以伤害他人，现实中的黑白法术都可以保护他人，有何种用途全看使用之人的想法。
“法术”是意识的体现，同样是一种形式。所有形式的性质最根本是意识思想赋予的。所以，黑白法术的区分并非“法术”本身的区别，而是思想的不同。思想不同，体现在物质层面是选择的行为不同。
之所以借助了“白帽子”（白法师）这个形象，我想，正在于这类形象代表着为他人疗愈、为他人服务。因此，只要持有爱意、愿意服务他人的所有人，即使成天戴着黑帽子，都属于“白帽子”。
即使那个至暗至深的黑暗时期，我们都勇敢地挺过来了，现在又有何惧呢？他们只是在尽力拖延胜利的讯号正式到达而已，团结起来，我们已经胜利了！[嘻嘻]
一些游戏、影视小说作品中的法师设定有白魔法师和黑魔法师。一般而言，白魔法师专注于疗愈与增幅，它的法术性质体现在服务他人上。而黑魔法师拥有强大的破坏力，法术性质体现在伤害他人上。
然而实际情况是，并没有纯粹的黑白法术之分。游戏里的黑白法术都可以伤害他人，现实中的黑白法术都可以保护他人，有何种用途全看使用之人的想法。
“法术”是意识的体现，同样是一种形式。所有形式的性质最根本是意识思想赋予的。所以，黑白法术的区分并非“法术”本身的区别，而是思想的不同。思想不同，体现在物质层面是选择的行为不同。
之所以借助了“白帽子”（白法师）这个形象，我想，正在于这类形象代表着为他人疗愈、为他人服务。因此，只要持有爱意、愿意服务他人的所有人，即使成天戴着黑帽子，都属于“白帽子”。
即使那个至暗至深的黑暗时期，我们都勇敢地挺过来了，现在又有何惧呢？他们只是在尽力拖延胜利的讯号正式到达而已，团结起来，我们已经胜利了！[嘻嘻]
#专注传统和田玉#
糖料的甜言蜜“玉”
玩玉很多人喜欢白，也有人喜欢一些有色玉种，比如碧玉、黄口等等，但有一种颜色的和田玉却被很多人忽略，那就是糖玉。那么糖料到底好不好？什么样的糖玉才是值得收藏的呢？本文我们就来说说糖料的甜言蜜语。
被忽略的糖料
对于糖玉的认识可能很多人会认为，它只是山料里一种比较独特，产出量比较少的一个玉种。但其实这种认识是错误的。
糖玉山料的产出量很大（糖是一种地质现象，很多玉石存在普遍现象），它是由于铁元素沁入而逐渐变化而成的，一般还含有一些其他金属元素的杂质。所以糖料从新疆的且末、叶城到俄罗斯、青海都有产出。糖玉在籽料里也有出现，只不过比较少见。
比如且末山料其实有很大一部分都是糖白玉，纯白的山料少很多。而俄糖玉的产量也很大。但那么多的糖玉都去哪了呢？
市场中糖玉的并不普遍是因为，糖料的产出虽然很大，但大部分糖色发育的并不好，或者玉质太青，并不能利用。而在古代，很多开采出的山料也是带糖的，只不过在以前糖都被切掉了，所以关于糖玉，从古至今，玩家们对它的了解都很少。
如今，糖料虽然在行业内并不主流，但在行业外，糖料其实被大范围的利用。比如你去商场，会看到很多手镯或者成品都带糖，曾见过一个柜台有90%的玉都带有糖色。而如果你问的话，他们会告诉你这是一种糖皮又或者直接说成皮色。因为买的人并不懂。
糖料玩什么
其实糖料之所以没有受到广泛的关注，原因有两点，一是它玉质，二是颜色。
糖料是矿物质沁入形成，所以很多时候一些糖料的玉质会相对比较松、比较干。而且虽然白玉部分玉质比较细腻，但往往在白度上欠缺，比如且末糖白玉，其实绝大部分都是糖青玉，做出的成品效果很差。
其次就是糖色。糖料的糖色很多时候会有几个问题，一是糖色比较散，糖色乱窜，没有分布规律，很难利用。
比如一些麻糖，糖的形成很不均匀，玉质比较差，看起来不干净，糖色也没有利用价值。对于糖白玉来说，糖与白玉之间交代要清楚，不拖泥带水，白色纯净，糖色浓郁鲜艳，温润厚重，如此才更容易做巧雕，做出的成品才更有味道。
二是糖色的颜色。一般来说糖色有红糖、黄糖。不过不管是什么糖色，颜色明快的更受人喜欢，比如暖色系的黄糖、颜色比较亮丽的红糖等等。但市场中的糖料，很多颜色都发灰发暗，好的糖色并不多见。
最后，就是糖料的俏色，糖料是山料里为数不多可以俏色的玉种，所以糖料的俏色是它的一个亮点。在未来这种俏雕作品一定会是一个很好的收藏点。
在曾经95于田料出现的那个年代，其实有很多特别好的老糖料产出，白度极佳，糖色漂亮，但如今那样的糖料已经再难见到了。现在一些新坑的糖料，在玉质、糖色方面都很难于老料相比。
糖玉的几个问题
好糖料并不容易找到，导致市场中糖料很多，但大家对它的关注度并不高，所以关于糖玉的造假也相对少很多。
但关于糖玉的造假也有，比如韩料烤糖，在曾经有大量的韩料被烤成黑色冒充糖玉，骗一些不懂玉的小白。
其次，糖玉冒充籽料的情况也有发生，最典型的就是把料子滚圆，把糖色变薄，当做沁料或是皮色，冒充籽料。这种情况如今还不多，但在以后，相信很多人会遇到糖玉的“籽料”。
市场中还有一种现象是，把一些俄糖或是其它产地的糖料都说成是且末糖白的情况，因为且末糖白的名气更高。但其实，好的俄糖并不次于且末糖白。所以，玩家们不要仅仅是听信产地，看玉质和颜色才是最重要的。
白玉易得，特色难求。对于糖玉，它本是一个极有特点的玉种，有着蜜糖一样的颜色，以及细腻的玉质，但市场对它的关注度却并不高，其实好的糖玉玉质浑厚，糖色漂亮，比起其它山料的来说，它更像是一块不会融化的糖，甜而不腻，回味无穷！
这就是糖料的甜言蜜语！那么你喜欢上这块糖料了吗~
糖料的甜言蜜“玉”
玩玉很多人喜欢白，也有人喜欢一些有色玉种，比如碧玉、黄口等等，但有一种颜色的和田玉却被很多人忽略，那就是糖玉。那么糖料到底好不好？什么样的糖玉才是值得收藏的呢？本文我们就来说说糖料的甜言蜜语。
被忽略的糖料
对于糖玉的认识可能很多人会认为，它只是山料里一种比较独特，产出量比较少的一个玉种。但其实这种认识是错误的。
糖玉山料的产出量很大（糖是一种地质现象，很多玉石存在普遍现象），它是由于铁元素沁入而逐渐变化而成的，一般还含有一些其他金属元素的杂质。所以糖料从新疆的且末、叶城到俄罗斯、青海都有产出。糖玉在籽料里也有出现，只不过比较少见。
比如且末山料其实有很大一部分都是糖白玉，纯白的山料少很多。而俄糖玉的产量也很大。但那么多的糖玉都去哪了呢？
市场中糖玉的并不普遍是因为，糖料的产出虽然很大，但大部分糖色发育的并不好，或者玉质太青，并不能利用。而在古代，很多开采出的山料也是带糖的，只不过在以前糖都被切掉了，所以关于糖玉，从古至今，玩家们对它的了解都很少。
如今，糖料虽然在行业内并不主流，但在行业外，糖料其实被大范围的利用。比如你去商场，会看到很多手镯或者成品都带糖，曾见过一个柜台有90%的玉都带有糖色。而如果你问的话，他们会告诉你这是一种糖皮又或者直接说成皮色。因为买的人并不懂。
糖料玩什么
其实糖料之所以没有受到广泛的关注，原因有两点，一是它玉质，二是颜色。
糖料是矿物质沁入形成，所以很多时候一些糖料的玉质会相对比较松、比较干。而且虽然白玉部分玉质比较细腻，但往往在白度上欠缺，比如且末糖白玉，其实绝大部分都是糖青玉，做出的成品效果很差。
其次就是糖色。糖料的糖色很多时候会有几个问题，一是糖色比较散，糖色乱窜，没有分布规律，很难利用。
比如一些麻糖，糖的形成很不均匀，玉质比较差，看起来不干净，糖色也没有利用价值。对于糖白玉来说，糖与白玉之间交代要清楚，不拖泥带水，白色纯净，糖色浓郁鲜艳，温润厚重，如此才更容易做巧雕，做出的成品才更有味道。
二是糖色的颜色。一般来说糖色有红糖、黄糖。不过不管是什么糖色，颜色明快的更受人喜欢，比如暖色系的黄糖、颜色比较亮丽的红糖等等。但市场中的糖料，很多颜色都发灰发暗，好的糖色并不多见。
最后，就是糖料的俏色，糖料是山料里为数不多可以俏色的玉种，所以糖料的俏色是它的一个亮点。在未来这种俏雕作品一定会是一个很好的收藏点。
在曾经95于田料出现的那个年代，其实有很多特别好的老糖料产出，白度极佳，糖色漂亮，但如今那样的糖料已经再难见到了。现在一些新坑的糖料，在玉质、糖色方面都很难于老料相比。
糖玉的几个问题
好糖料并不容易找到，导致市场中糖料很多，但大家对它的关注度并不高，所以关于糖玉的造假也相对少很多。
但关于糖玉的造假也有，比如韩料烤糖，在曾经有大量的韩料被烤成黑色冒充糖玉，骗一些不懂玉的小白。
其次，糖玉冒充籽料的情况也有发生，最典型的就是把料子滚圆，把糖色变薄，当做沁料或是皮色，冒充籽料。这种情况如今还不多，但在以后，相信很多人会遇到糖玉的“籽料”。
市场中还有一种现象是，把一些俄糖或是其它产地的糖料都说成是且末糖白的情况，因为且末糖白的名气更高。但其实，好的俄糖并不次于且末糖白。所以，玩家们不要仅仅是听信产地，看玉质和颜色才是最重要的。
白玉易得，特色难求。对于糖玉，它本是一个极有特点的玉种，有着蜜糖一样的颜色，以及细腻的玉质，但市场对它的关注度却并不高，其实好的糖玉玉质浑厚，糖色漂亮，比起其它山料的来说，它更像是一块不会融化的糖，甜而不腻，回味无穷！
这就是糖料的甜言蜜语！那么你喜欢上这块糖料了吗~
你最喜欢的只有八字的句子是什么？
1.人间忽晚，山河已秋。
文字很朴实，刚看并不觉得怎么好，但越读越有味道。
2. 星海横流，岁月成碑。
短短八个字，写出了时光流逝后的沧桑感，越读越喜欢。
3. 十年饮冰，难凉热血。
这是梁启超先生的座右铭。他的书房，叫“饮冰室”，就是来源于“十年饮冰，难凉热血。”
4. 身着白衣，心有锦缎。
有的人，身着白衣，心有锦缎，可以给人带来绵绵不绝的温暖，和生生不息的希望。
5. 马行千里，不洗尘沙。
既然开始做一件事，就要专注，要做到马行千里不洗尘沙，而不要三天打鱼两天晒网。
6. 落花无言，人淡如菊。
淡如菊的人，会久看不厌，就像静观敬亭山。
7. 岁月失语，惟石能言。
山上的草木会随着时间变化而改变，秋枯春荣，生而复死，死而复生，唯有草木之下的石头，一直静静躺着，看似无变化，其实一直在静默记录着时空的变化。
8. 生而为人，我很抱歉。
9. 无用之用，方为大用。
一棵空心了的大树，在木匠眼中，一无是处。可是，这棵树可以给行人遮阴避雨，对行人而言，又有大用。从这个角度来说，一个事物到底有用还是无用，既要看对谁而言，也要看怎么用。
10. 不忘初心，方得始终。
这个短句，最近几年在网上非常热门。
11. 未知苦处，不信神佛。
未经世事，不知人生之艰难；未知苦处，不信神佛之灵验。
12. 日拱一卒，功不唐捐。
成功不必在我，但功力必不唐捐。日拱一卒，终有所成。
14.一善染心，万劫不朽。
一善染心，万劫不朽，百千旷照，千里通明。
13. 来如风雨，去似微尘。
15. 从善如所以，要勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
登，从恶如崩。
16. 没有梦想，何必远方？
一直很喜欢的一句歌词，虽然简短，却颇有韵味。
17. 我在远方，惜君如常。
18. 白头如新，倾盖如故。
有的人，第一次相遇便一见如故，还有的人，相处到老依然非常陌生。遇到前者，一辈子的幸运。遇到后者，一辈子的难堪。
19. 芝兰当道，不得不除。
好东西放在不对的地方，可能会变成一无是处的废物，甚至遭到人们的毁弃。
20. 白袍点墨，终不可湔。
一失足成千古恨，再回首是百年身。
21. 不矜细行，终累大德。
大德由无数细行构成。不注意细节，就难以成就大德。
22. 越过山丘，美不胜收。
越过山丘，可能会无人等候，但也可能会美不胜收。山丘的另一头，充满了未知，正因如此，才吸引无数人去攀爬，去追求。
23. 己所不欲，勿施于人。
己所不欲，当然要勿施于人。其实己所甚欲，也要勿施于人。因为你喜欢的东西，别人不一定喜欢，所以，不要把自己的喜好，强加到别人身上。
24.过程用心，结果随缘。
人生在世，佛系一点，可以让自己过得更舒心。
25. 念念不忘，必有回响。
世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。
26. 华枝春满，天心月圆。
27.美人如玉，剑气如虹。
万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
28. 匈奴未灭，何以家为？
29. 选你所爱，爱你所选。
既然做出了选择，就不要问为什么要这么选择。爱你所选，很有必要。
30. 久不联系，常在心中。
同学关系应该就是这样的，久不联系，常在心中。
31. 默然相爱，寂静欢喜。
32. 我爱着，什么也不说。
我爱着，什么都不说，只是把这种幸福感藏在心里，就像松鼠把松果藏在腮帮里
33. 向来缘浅，奈何情深
34. 花开如火，也如寂寞。
35. 你的孤独，虽败犹荣。
离群索居者，不是野兽，便是神灵。愿你能享受自己的孤独，好好修炼，即便做不成神灵，也不至于化身为野兽。
36. 要么庸俗，要么孤独
孤独其实也是一种修行，愿你拥有大风和烈酒，也能享受孤独和自由。
37. 如无必要，勿增实体。
过一种极简的生活，就需要拥有一把奥卡姆剃刀，如无必要，勿增实体。
38. 黎明之前，黑暗最深。
39. 此心光明，亦复何言。
王阳明先生的遗言。只要一生过得坦坦荡荡，走得时候就可以洒洒脱脱，不必再留什么话，一辈子的光明磊落，就是最好的遗言。
40. 艰难困苦，玉汝于成。
未经磨砺难成人，不受打击总天真，自古英雄出炼狱，从来纨绔下凡尘。
41. 目光放远，万事皆悲。
目光放远，人生不过是一个不断走向死亡的过程，所以，就会对万事万物感到特别悲伤，因为这些东西，到头来都将与自己无关。所以，还是要适当收束目光，活在当下，过好现在。
42. 凡是过往，皆为序章。
过往不恋，因为过往只是当下的序章。大戏才刚刚上演，你需要聚精会神，专注于当下的表演，而不是纠结于已成过去的得失。
43. 等风来，不如追风去
与其守株待兔，不如主动出击。守株待兔，只是看运气，主动出击，才能真正证明实力。
44. 一思尚存，此志不懈。
人最幸运的事，莫过于年富力强的时候，找到了一生的使命。从此为此而踏实前行，不断奋斗。做到一丝尚存，此志不懈，人生会非常充实，也会很满足。
45. 一日不作，一日不食。
1.人间忽晚，山河已秋。
文字很朴实，刚看并不觉得怎么好，但越读越有味道。
2. 星海横流，岁月成碑。
短短八个字，写出了时光流逝后的沧桑感，越读越喜欢。
3. 十年饮冰，难凉热血。
这是梁启超先生的座右铭。他的书房，叫“饮冰室”，就是来源于“十年饮冰，难凉热血。”
4. 身着白衣，心有锦缎。
有的人，身着白衣，心有锦缎，可以给人带来绵绵不绝的温暖，和生生不息的希望。
5. 马行千里，不洗尘沙。
既然开始做一件事，就要专注，要做到马行千里不洗尘沙，而不要三天打鱼两天晒网。
6. 落花无言，人淡如菊。
淡如菊的人，会久看不厌，就像静观敬亭山。
7. 岁月失语，惟石能言。
山上的草木会随着时间变化而改变，秋枯春荣，生而复死，死而复生，唯有草木之下的石头，一直静静躺着，看似无变化，其实一直在静默记录着时空的变化。
8. 生而为人，我很抱歉。
9. 无用之用，方为大用。
一棵空心了的大树，在木匠眼中，一无是处。可是，这棵树可以给行人遮阴避雨，对行人而言，又有大用。从这个角度来说，一个事物到底有用还是无用，既要看对谁而言，也要看怎么用。
10. 不忘初心，方得始终。
这个短句，最近几年在网上非常热门。
11. 未知苦处，不信神佛。
未经世事，不知人生之艰难；未知苦处，不信神佛之灵验。
12. 日拱一卒，功不唐捐。
成功不必在我，但功力必不唐捐。日拱一卒，终有所成。
14.一善染心，万劫不朽。
一善染心，万劫不朽，百千旷照，千里通明。
13. 来如风雨，去似微尘。
15. 从善如所以，要勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
登，从恶如崩。
16. 没有梦想，何必远方？
一直很喜欢的一句歌词，虽然简短，却颇有韵味。
17. 我在远方，惜君如常。
18. 白头如新，倾盖如故。
有的人，第一次相遇便一见如故，还有的人，相处到老依然非常陌生。遇到前者，一辈子的幸运。遇到后者，一辈子的难堪。
19. 芝兰当道，不得不除。
好东西放在不对的地方，可能会变成一无是处的废物，甚至遭到人们的毁弃。
20. 白袍点墨，终不可湔。
一失足成千古恨，再回首是百年身。
21. 不矜细行，终累大德。
大德由无数细行构成。不注意细节，就难以成就大德。
22. 越过山丘，美不胜收。
越过山丘，可能会无人等候，但也可能会美不胜收。山丘的另一头，充满了未知，正因如此，才吸引无数人去攀爬，去追求。
23. 己所不欲，勿施于人。
己所不欲，当然要勿施于人。其实己所甚欲，也要勿施于人。因为你喜欢的东西，别人不一定喜欢，所以，不要把自己的喜好，强加到别人身上。
24.过程用心，结果随缘。
人生在世，佛系一点，可以让自己过得更舒心。
25. 念念不忘，必有回响。
世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。
26. 华枝春满，天心月圆。
27.美人如玉，剑气如虹。
万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
28. 匈奴未灭，何以家为？
29. 选你所爱，爱你所选。
既然做出了选择，就不要问为什么要这么选择。爱你所选，很有必要。
30. 久不联系，常在心中。
同学关系应该就是这样的，久不联系，常在心中。
31. 默然相爱，寂静欢喜。
32. 我爱着，什么也不说。
我爱着，什么都不说，只是把这种幸福感藏在心里，就像松鼠把松果藏在腮帮里
33. 向来缘浅，奈何情深
34. 花开如火，也如寂寞。
35. 你的孤独，虽败犹荣。
离群索居者，不是野兽，便是神灵。愿你能享受自己的孤独，好好修炼，即便做不成神灵，也不至于化身为野兽。
36. 要么庸俗，要么孤独
孤独其实也是一种修行，愿你拥有大风和烈酒，也能享受孤独和自由。
37. 如无必要，勿增实体。
过一种极简的生活，就需要拥有一把奥卡姆剃刀，如无必要，勿增实体。
38. 黎明之前，黑暗最深。
39. 此心光明，亦复何言。
王阳明先生的遗言。只要一生过得坦坦荡荡，走得时候就可以洒洒脱脱，不必再留什么话，一辈子的光明磊落，就是最好的遗言。
40. 艰难困苦，玉汝于成。
未经磨砺难成人，不受打击总天真，自古英雄出炼狱，从来纨绔下凡尘。
41. 目光放远，万事皆悲。
目光放远，人生不过是一个不断走向死亡的过程，所以，就会对万事万物感到特别悲伤，因为这些东西，到头来都将与自己无关。所以，还是要适当收束目光，活在当下，过好现在。
42. 凡是过往，皆为序章。
过往不恋，因为过往只是当下的序章。大戏才刚刚上演，你需要聚精会神，专注于当下的表演，而不是纠结于已成过去的得失。
43. 等风来，不如追风去
与其守株待兔，不如主动出击。守株待兔，只是看运气，主动出击，才能真正证明实力。
44. 一思尚存，此志不懈。
人最幸运的事，莫过于年富力强的时候，找到了一生的使命。从此为此而踏实前行，不断奋斗。做到一丝尚存，此志不懈，人生会非常充实，也会很满足。
45. 一日不作，一日不食。
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