修炼指迷：“气功”和“丹道”之间有道坎，跨过这道坎，才算入了丹道之门！
1.欲修道，先炼心。要有一颗城心，踏踏实实的练功，不要怀疑，下真功夫，练到什么就是什么，不拔高自己。要有一颗静心，能定的住，无论发生什么功像都要能定的住，而不是心随境走。否则丹道路上步步有困难！

无为便是德，此德已近道。无为而无不为之道，不是顽空的死寂。而是心死神活的不神之神起作用。经历了心死，经历了神活，进入了混沌，进入了清醒。

练功时是清醒的。一种另类的清醒。千万不要把练功当成了什么感觉都没有，如果是什么感觉都没有，那是心死神未活。如果是感觉四面皆空，一时间没有了时间和空间，到了一个很深邃的境界，那是心死，神将活。等神完全的活了，人是进入一种清醒的状态。比平时还要清醒百倍。但是心却无法动！

要注意后天的念头。后天的念头是很顽固的！如果练功的时候还能感觉到自己一点微微的念头，那么就没到心死神活。哪怕是能微微的一闪，也是没到心死神活。

2.这里是练气功和进入丹道的一个坎！
很多人通过调息，能入静，能达到没有念头，念头不生等等的境界。但是念头不生不等于念头不能生！

这个时候，必须有临崖一跳，舍身成道的勇气，才能进入丹道的大门。

否则一辈子在丹道的大门之外。识神做功，自造功境，虽然有种种的光色效果，种种的奇幻感受，也是不能真丹道的！

3.在入静的过程中，是要调呼吸的。大道至简，其实下手就是三调足够了。

没什么神奇的功法让大家练，那些很多很复杂的运气功法，其实是不符合丹道修炼的，丹道修炼很简单，但是练起来又很难，难在道不远，人自远。就一个心死神活档住了大半的学道人。

甚至有人一生在后天练功当先天，各种幻境当丹道功境。

不过要注意的是，我这里说的是丹道功夫，而六字诀，五禽戏等等，能顺应人体的规律。也是一门学问。

丹道的核心是人心不动，天心自然。一般气功的核心是人心顺应规律而动。两者并不对立。只是理念不同。

（38）[并不简单] 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

夫香者非木也，乃太真天香八种。曰道香、德香、无为香、自然香、清净香、妙洞真香、灵宝慧香、超三界香也。道香者，心香清香也。德香者，神也。无为者，意也。清净者，身也。兆以心神意身一志不散，俯仰上存，必达上清也。

洗身无尘，曰自然者。神不散乱，以意役神，心专精事穹苍，如近君。凡身不犯秽，四香合和，以归圆象，何虑祈福不应。妙洞者，运神朝奏三天金阙也。灵宝慧者，心定神全，存念感格三界，万灵临轩即是。超三界，外存神玉京，运神会道，不可缺一，即招八方正真，灵宝慧光，即此道也。

愿通炎上之烟，用降真灵之格。——《爇香》 https://t.cn/RyhOKz6