【钦乐雪狮项链】

有着绿松石颜色鬃毛的雪狮是一种生活在藏区雪山上的神话动物。狮子是万兽之王，象征着释迦牟尼佛的觉悟和独尊。在佛陀与上师喇嘛的法座下，几乎都有雪狮的图腾，每面左右各一对，四面共八头雪狮高举前臂承托法座，象征八大菩萨或佛陀的八大随佛弟子，成为承载、护持佛法的象征。

七月十五供僧的由来，供僧的功德和意义
一切烦恼即无生忍，一切世间相即大涅槃，无断、无证，本来如是，一切现成，---沙门.释通觉
农历七月十五也叫佛欢喜日。佛陀住世时，因为每逢夏日雨季（农历四月十五至七月十五）来临，地面上就有很多昆虫，不小心就会踩死，所以佛陀定下 “结夏安居”的制度，这段时间僧侣皆不外出拖钵，专心修持。
佛欢喜日有何意义? 自恣法後，能令佛欢喜有三义：
1、十方诸佛因见僧众能安居精进修行圆满，故生欢喜。
2、解夏自恣法後，僧众能自我反省检讨，及大众互相检举，使於九十日中有犯过者，均能发露忏悔，回复清净，故令佛欢喜。
3、佛闻解夏後僧众报告或得初果，二果，三果，四果，畅佛所愿，故令佛欢喜。
七月十五供僧有何功德和意义呢？
昔日佛陀赞叹目犍连尊者：以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至可以救度七世的父母。
此期间供僧可使现在父母，寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。
供僧是自利利他的菩萨行，具有大功德。僧宝是一切世间供养，布施，修福的无上福田。斋僧具有无量功德，略举如下：
1．仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢喜。
2．气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。
3．生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。
4．事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。
5．音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。
可见斋僧是多么的重要！
供僧是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心设斋供僧成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。
出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。
从古至今，斋僧事例很多，感应亦多。目健连以斋僧功德令母亲出离三途之苦；梁武帝建寺斋僧感得妻子从畜道而升天道。
历劫以来，我们的父母造作了诸多过错，大多沦落恶道。做儿女的念及至此，不能不回头反思，今为报四恩，效目健连之举，报诸亲恩，正是时也！

助念心得报告（57）——程晋林居士

这样的例子我可以跟你们讲很多很多的，现在在这里只是个小插曲。为什么介绍呢？为了更好的说明刘秀珍。那么刘秀珍老居士呆在鬼道，很多人都有原因，她没有原因。前面说过，贪心做饿鬼。老太太要是贪心儿子，儿子放不下也是贪嘛，挂碍嘛。刘秀珍老太太，你说她贪什么？贪儿子？她从青岛跑过来，放下了，不挂念嘛。贪钱财？所有的积蓄全部布施给我们念佛堂，一分不留，没有后患，不存在钱财的问题。儿女不贪钱财不贪，你说她贪什么？家庭历史背景有非常简单，一个儿子在青岛，一个女儿在河南。女儿女婿都学佛，是虔诚的佛弟子，都在现场护持着，护持的非常好。她挂念儿子孙子吗？她是从儿子孙子家跑出来的。用她自己的话说“儿孙我不挂碍。我今生就一个愿望往生西方极乐世界”。从表现修行上讲，她修行的功夫是我们现场所有居士都没办法比的。你说我们找原因，一定要解决问题，我们“有问题”可以解决，现在没有问题你说我们解决什么？再一个，助念当中最重要的一个工作是开示。开示，绝不是拿着一本书去给她读，这个没有用，你跟她读一段佛经劝她：“老居士呀，你要念佛呀，往生西方极乐世界。发愿那，世间苦呀。”你说这些空话没有用，你说你的，她跑她的。你说世间苦你说西方极乐世界好，对她没有用，她挂念她的东西。她和你不挂钩，我们从来不做空洞开示。很多人跟我们说：“想到开封去学你们的开示。”“对不起，我们的开示你们学不会。因为一人一开示，每个人的开示统统不一样，每个人的开示都是针对她的实际问题。下一次开示就不用了，你背的再熟也没有用，它没有一定的格式。”但是，开示很重要。这次很多居士跟我说：“程团长，你去给刘秀珍老居士开示一下嘛。”我当时很为难，开什么示呀。我说啥？我跟她说：“老菩萨，不要贪心呀，贪心做饿鬼。”“贪什么呢？”，她要活着一定问我“贪什么？你说我贪什么？”我哑口无言，怎么说？没办法说。