如采樵人。负薪而归。路逢黄金。即弃薪拾金。价逾万倍。况舍伪归真。不依权渐不了义教。直入一心实教之门。则所学功程。日劫相倍。如孤寂吟云。不迷须有不迷心。看时浅浅用时真。此个真珠若采得。岂同樵客负黄金。黄金烹炼转为新。此珠含光未示人。了则毛端吞巨海。始知大地一微尘。一滴一尘并举喻一心包含广大矣。

*如夜看杌。疑为是鬼。虽无真实。而起怖心，亦如梦中所见。以万法体虚成事。此亦喻迷心作境。自起怖心。若了一心。无境作对。自然忻厌不生。

*大涅槃经云。如人醉时。见有转日。此况妄心才动。幻境旋生。又经云。如人服蒗荡子。眼见针华。并况不达一心。妄生境界。

*经云。一切国土。皆想持之。若无想。即无法。又一切境界。随念而至。若无念。诸境不生。如还源观云。摄境归心真空观者。谓三界所有法。唯是一心。心外更无一法可得。故曰归心。谓一切分别。但由自心。曾无心外境。能与心为缘。何以故。由心不起。外境本空。论云。由依唯识故。境本无体。真空义成故。以尘无有故。本识即不生。

——心赋注

澄怀观道（今日书法作品：大篆、四尺斗方、69*68cm）作者：陈林。

释义：本是禅的境界——拈花微笑里领悟色相中微妙至深的禅境。这一禅境亦十分精妙地呈示了在审美主客体的交融升华中达到的最高审美境界。“澄观一心而腾踔万象”，是中国人的文化心灵所深深领悟的一个审美主题。

警营里走出的书画家——陈林：从小酷爱书画、擅长大篆和草书。诗、书、画、印皆有涉猎。其作品多次参展获奖。

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澄懷觀道（今日書法作品：大篆、四尺鬥方、69*68cm）作者：陳林。

釋義：本是禪的境界——拈花微笑里領悟色相中微妙至深的禪境。這一禪境亦十分精妙地呈示了在審美主客體的交融昇華中達到的最高審美境界。「澄觀一心而騰踔萬象」，是中國人的文化心靈所深深領悟的一個審美主題。

警營里走出的書畫家——陳林：從小酷愛書畫、擅長大篆和草書。詩、書、畫、印皆有涉獵。其作品多次參展獲獎。 https://t.cn/A6tbDnlp

念佛功德有七种胜！

《甘露疏》云：一、词少易行胜，唯称一句南无阿弥陀佛，一切人可念故；二、念缘佛境胜，一心缘念佛身相好，净国为境故；三、离难获安胜，诸佛菩萨加护念佛者，无诸患难，安庆吉祥；四、称名灭罪胜，念佛一声，灭八十亿劫生死重罪；五、持念获福胜。称佛一声，胜四天下七宝供佛及阿罗汉；六、果感见佛胜，众生念佛，必定见佛；七、亲迎往生胜，化佛菩萨放光迎接行者，往生佛土。