江智徽从小长在景德镇上,但祖籍是婺源,因此自称“婺源佬”。喜欢寻老物件的他,有一家店,名字叫做“半亩方塘”。门口掩着紫藤和蔷薇,稍不留神便会错过。春夏时节,太太一方庭常带着孩子江如许,三个人在树下嬉戏,清绿可爱。可是,据说“很多人进来后,都不知道这店在卖什么。”一望,架子的高处摆满了书本,下面几格放着不少他淘来的老东西。几个宋代粉盒,透着羞涩的青;明清的壶承,暗黑的锡面上泛着微光。秋天的夜晚总有些微凉,婺源佬坐在屏风后泡着茶,用着一个深黑的茶盘,上面绽放着金色的菊花。凉意浸染,茶水温热,这茶盘也给了一丝春的暖意。偶尔有人进了来,婺源佬便探个头说:“随便看看。”也不主动说,只是有问必答。“这是晚清的壶。”“那是民国的盖碗。”“那不是老东西,是我们自己仿的几个杯子。”有一说一,不夸张,亦不修饰。这一刻,才明白为什么很多人都不知道这家店在卖什么。它并不像其他店,目标明确地只摆放商品。这里更像是主人家的会客厅,他把他喜欢的、认同的、欣赏的美丽都放在这里,一杯一碗、一几一椅,皆是主人的品味与性情。老物件,是时光雕刻过的美好。新做的器物,是主人想用心去创造的美。它们交织在一起,不求得多少人懂得,只是隐在这城市里的一角,看着无数过客匆匆,有人进门相识一场,有人付账觅得一缘。店外,是尘世熙熙攘攘为何忙。店内,是隐世茶香悠悠寻心静。
【莲台寺】莲台寺始建于唐朝,原址在现资阳市精神病院处,几经兴衰,因唐高僧智诜和尚曾主持莲台寺,在国内外都享有盛誉,现在凤岭公园内异地重建,目前已初具规模。
莲台寺在资阳城北3里许的莲花山上。民国38年《资阳县志稿》转引旧志,莲台寺,智诜披剃出家处。他出家后,在莲台寺前凿池种白莲。旧说,莲花不常开,若遇科场年,莲放,科名如其数。明末寺毁,1717年重建。寺前匾镌“龙蟠凤翥”四字,笔势雄伟。
因智诜在莲台寺出家,到明朝,“莲池夜月”被列入资阳八景,成就无数佳话。每届秋高气爽,玉宇澄清,皓月当空,花影摇曳,人静景幽之时,最见风致。
何渊有诗:“半亩方塘注涧泉,玉莲遗种自何年?群花占断云间地,一鉴频开水底天。光接冰轮来海上,影联仙桂到池边。中秋乘兴登临夜,喜接嫦娥咫尺间”。
1941年11月在莲花山上掘得“资州城墼”汉砖。1951年莲花山崖墓出土红陶屋,发掘古物90余件。有浮雕圆柱与斗拱,鉴定为唐代梵刹遗迹。据当时的考古学者张圣奘考察莲台寺称,石刻佛头、罗汉庄严精美,装饰瑰丽繁富,疑为唐雕。
莲台寺在资阳城北3里许的莲花山上。民国38年《资阳县志稿》转引旧志,莲台寺,智诜披剃出家处。他出家后,在莲台寺前凿池种白莲。旧说,莲花不常开,若遇科场年,莲放,科名如其数。明末寺毁,1717年重建。寺前匾镌“龙蟠凤翥”四字,笔势雄伟。
因智诜在莲台寺出家,到明朝,“莲池夜月”被列入资阳八景,成就无数佳话。每届秋高气爽,玉宇澄清,皓月当空,花影摇曳,人静景幽之时,最见风致。
何渊有诗:“半亩方塘注涧泉,玉莲遗种自何年?群花占断云间地,一鉴频开水底天。光接冰轮来海上,影联仙桂到池边。中秋乘兴登临夜,喜接嫦娥咫尺间”。
1941年11月在莲花山上掘得“资州城墼”汉砖。1951年莲花山崖墓出土红陶屋,发掘古物90余件。有浮雕圆柱与斗拱,鉴定为唐代梵刹遗迹。据当时的考古学者张圣奘考察莲台寺称,石刻佛头、罗汉庄严精美,装饰瑰丽繁富,疑为唐雕。
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“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”
什么才是我们生存方塘的源头活水?懂得爱、爱人、自爱的心,就是那半亩方塘。敢爱、敢恨,从容淡定的真性情就是那源头活水。
把自己还给自己,这才是正确的生存姿态。这样的人生才算是——痛快的人生。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”
什么才是我们生存方塘的源头活水?懂得爱、爱人、自爱的心,就是那半亩方塘。敢爱、敢恨,从容淡定的真性情就是那源头活水。
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