中国古代皇帝排名顺序排行榜：
1秦始皇（赢政）:第一个皇帝
2汉高祖（刘邦）:揭竿而起
3汉惠帝（刘盈）:来去匆匆，过眼云烟
4汉文帝（刘恒）:文景之治
5汉景帝（刘启）:政绩并不代表着其成功
6汉武帝（刘彻）:雄才大略
7汉昭帝（刘弗陵）:因病而亡
8汉废帝（刘贺）:汉朝最短命的皇帝
9汉哀帝（刘欣）:“同志”皇帝
10汉新帝（王莽）:夺权容易，守权难
11汉光武帝（刘秀）:中兴
12汉明帝（刘庄）:东汉小有作为的皇帝
13汉章帝（刘炬）:“章草”皇帝
14汉桓帝（刘志）:碌碌无为的皇帝
15汉献帝（刘协）:东汉最后一个皇帝
16三国魏武帝（曹操）:杰出的政治家
17三国魏文帝（曹丕）:政坛、文坛双峰
18三国蜀汉昭烈帝（刘备）:智慧与魅力并存
19三国吴（孙权）:智勇兼备
20西晋武帝（司马炎）:西晋开国皇帝
21西晋惠帝（司马衷）:亡国之君
22东晋元帝（司马睿）:东晋第一代皇帝
23东晋孝武帝（司马曜）:死得最窝囊的皇帝
24汉光文帝（刘渊）:东晋汉国开国皇帝
25昭武帝（刘聪）:匈奴汉国第二代国君
26前赵皇帝（刘曜）:神射手
27后赵高祖（石勒）:受汉文化影响最深的少数民族皇帝
28后赵国太祖（石虎）:残暴、偏激
29前秦宣昭帝（苻坚）:古代三位最杰出的皇帝之一
30宋武帝（刘裕）:南朝宋王朝建立者
31宋文帝（刘义隆）:有雄图大略的皇帝
32南齐高帝（萧道成）:“鱼鳞子”
33齐废帝（萧宝卷）:最昏庸、荒淫的皇帝
34梁武帝（萧）:南朝皇帝中在位最久
35北魏孝文帝（拓跋宏）:鲜卑骄子
36北齐文宣帝（高洋）:最癫狂的皇帝
37隋文帝（杨坚）:有名的“惧内”皇帝
38隋炀帝（杨广）:名声最差的皇帝
39唐高祖（李渊）:大唐帝国的奠基人
40唐太宗（李世民）:明君
41唐高宗（李治）:懦弱的皇帝
42唐中宗（李显）:被3个女人左右的皇帝
43唐睿宗（李旦）:两次即位继承大统的皇帝
44武周圣神皇帝（武则天）:唯一的女皇帝
45唐玄宗（李隆基）:音乐皇帝
46唐肃宗（李亨）:两耳不闻窗外事
47唐代宗（李豫）:唐史上第一个以长子身份即位的皇帝
48唐顺宗（李诵）:进入太上皇角色最快的皇帝
49唐宪宗（李纯）:中兴之主
50唐穆宗（李恒）:纵情享乐
51后梁太祖（朱晃）:五代第一个皇帝
52后唐庄宗（李存）:爱唱戏的皇帝
53梧晋高祖（石敬璃）:五代后晋的建立者
54后晋出帝（石重贵）:善始未能善终
55后汉高祖（刘禺）:后汉的开国皇帝
56后周太祖（郭威）:五代后周建立者
57后周世宗（柴荣）:五代十国最有作为的帝王
58吴武帝（杨行密）:五代十国吴国的建立者
59南唐烈祖（李界）:建立南唐
60南唐后主（李煜）:一代词宗
61吴越武肃王（钱馏）:“海龙王”
62前蜀高祖（王建）:前蜀建立者
63宋太祖（赵匡胤）:躺赢的皇帝
64太宗（赵匡义）:继承太祖方针
65真宗（赵恒）:“渲渊之盟”
66仁宗（赵祯）:于“燕境之人无远近皆哭”
67英宗（赵曙）:与辽国和西夏没有发生战争
68神宗（赵顼）:王安石变法
69哲宗（赵煦）:西夏向宋朝求和
70徽宗（赵估）:创“寝金体”
71钦宗（赵桓）:“声技音乐，一无所好”
72辽太祖（耶律阿保机）:契丹英雄
73太宗（耶律德光）:使契丹走向强盛的人
74穆宗（耶律琛）:“睡王”
75景宗（耶律贤）:辽皇帝中有作为的皇帝
76金太祖（完颜阿骨打）:女真英雄
77西夏景宗（李元昊）:西夏第一位皇帝
78元太祖（铁木真）:一代天骄
79太宗（窝阁台）:蒙古帝国第二任可汗
80世祖（忽必烈）:大元帝国的缔造者
81成宗（铁穆耳）:守成之君
82明太祖（朱元璋）:布衣天子
83惠帝（朱允坟）:帝王之旅四年告终
84成祖（朱棣):马上天子
85仁宗（朱高炽）:老实人
86宣宗（朱瞻基）:蟋蟀天子
87英宗（朱祁镇）:玩童皇帝
88代宗（朱祁钰）:“代替他人当皇帝”
89宪宗（朱见深）:糊涂皇帝
90武宗（朱厚照）:顽童皇帝
91世宗（朱厚熄）:近支即位，承大统
92穆宗（朱载重）:平平淡淡才是真
93神宗（朱翊钧）:千古骂名
95光宗（朱常洛）:传奇色彩的皇帝
96嘉宗（朱由校）:木匠皇帝
97思宗（朱由检）:三尺白绫一命呜呼
98清太祖（努尔哈赤）:开疆扩土、骁勇善战
99太宗（皇太极）:血腥
100世祖（顺治）:清入关第一位皇帝
101圣祖（康熙）:在位时间最长
102世宗（雍正）:谜一样的皇帝
103高宗（乾隆）:风流天子
104仁宗（嘉庆）:重整山河
105宣宗（道光）:满清以嫡长子即位的帝王
106文宗（咸丰）:有重整江山之心，却无回天之力
107穆宗（同治）:魄偏皇帝
108德宗（光绪）:非皇子而继承大统的皇帝
109末代皇帝（宣统）:最后一个皇帝

#历史是一本书[超话]##历史那些事[超话]#

无异禅师广录卷第二十六（六）

如唯识论云。一切种子。皆本性有。不从熏生。楞伽经云。大慧不思议熏。不思议变。是现识因。取种种尘。及无始妄想熏。是分别事识因。以此则知。本有新熏。合生现行。增长本识。此以无明熏真如故。净法亦尔。准此例知。若取其正义。真如亦不受熏。真如无为。非心之因。亦非种子能有果法。如虚空等故。非有漏心性。是无漏。名本性净。何以故。若常住法。不成种子。一切时无差别故。就净边说。亦具种子之名。涅槃四德。是四大种子。从本觉起而熏无明。论四德本来是有。不从种子生。从因作名故。称种子。能侵损本识故。繇是行人信乐大乘。以大智慧人虚空器三昧。运大悲行。以毗卢果德。用成因位熏无明故。又当知。本识极劣无记。非能熏也。唯七转识。及相应一分。能缘虑心。力最强胜故。有力自熏此无明。无体本觉斯起。纯成四德。烁尽无明故。云四德圆时本识睹尽。况无明耶。如千年闇室。一灯能破。则弥满清净中不容他。即十界缘起悉成净用故。云大小鳞毛。普现色身三昧也。果入得此一步。则尘尘刹刹。悉皆普入。便好蹈祖师门。求向上事。只待脚跟线断。捩转鼻头。别为通气。始是到家时节。不然只饶及尽玄微。总是他门活计。非当家种草也。

#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#
学会笑对生活，让生活照亮自己的人生。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情和意。​​​心善则美，心纯则真。人之​学会笑对生活，让生活照亮自己的人生。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情和意。​​​心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。