在《清平乐·金风细细》中,晏殊便用婉转细腻的笔墨描绘了他的秋天:
金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。
晏殊耳边的秋风,一反人们心中寂寞凄厉的形态,而是如此地平淡、幽细,让人舒服得也想酣睡于深秋之中。但梦醒之后,仍旧会因斜阳照栏,被提醒日暮已至,颇有些无可奈何。
这词,字里行间能让人感觉到华贵,但更多的则是闲雅。原本矛盾的两种风格能够毫不违和地融于一体,大约只有这位“太平宰相”才能做到。
但,大宋真如眼前所见这般强盛富足吗?不过是有人知晓日暮,却更想沉溺于醉梦之中。
金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。
晏殊耳边的秋风,一反人们心中寂寞凄厉的形态,而是如此地平淡、幽细,让人舒服得也想酣睡于深秋之中。但梦醒之后,仍旧会因斜阳照栏,被提醒日暮已至,颇有些无可奈何。
这词,字里行间能让人感觉到华贵,但更多的则是闲雅。原本矛盾的两种风格能够毫不违和地融于一体,大约只有这位“太平宰相”才能做到。
但,大宋真如眼前所见这般强盛富足吗?不过是有人知晓日暮,却更想沉溺于醉梦之中。
落花身外事,流水客尘心
身外何事?你我皆是名利客。心尘几许?落花流水总关情。人间烟火气,最抚客尘心,言欢把盏,煮雨烹茶,于忙碌中,寻一清风时来处,厘清身外事,专注于己心,悲或喜,不过是因缘起,真与妄,只在一念间。素味里,乃有清欢,闲静时,乃品欣然。月落、乌啼,霜天,江枫、渔火、愁眠,纷纷的身外事,流水的客尘心,你我在名利中挣扎,大地众生,太过美丽,怨怒嗔痴,爱憎聚离。
太多纷扰,让心蒙尘,何时有闲,能细品一下漫天的秋意,落叶潇潇下,与故人相聚。一时的温馨,抵过一日的匆忙,金风细细梧桐雨,一杯闲茶,从容一笑。流水落花无意,身外事,随风去,客尘心,流水洗。
无利无名,无荣无辱,无忧无恼,人生本就如此。夜灯前,煮茶独坐,听秋风细细,客心洗了流水,身外事随了落花。
身外何事?你我皆是名利客。心尘几许?落花流水总关情。人间烟火气,最抚客尘心,言欢把盏,煮雨烹茶,于忙碌中,寻一清风时来处,厘清身外事,专注于己心,悲或喜,不过是因缘起,真与妄,只在一念间。素味里,乃有清欢,闲静时,乃品欣然。月落、乌啼,霜天,江枫、渔火、愁眠,纷纷的身外事,流水的客尘心,你我在名利中挣扎,大地众生,太过美丽,怨怒嗔痴,爱憎聚离。
太多纷扰,让心蒙尘,何时有闲,能细品一下漫天的秋意,落叶潇潇下,与故人相聚。一时的温馨,抵过一日的匆忙,金风细细梧桐雨,一杯闲茶,从容一笑。流水落花无意,身外事,随风去,客尘心,流水洗。
无利无名,无荣无辱,无忧无恼,人生本就如此。夜灯前,煮茶独坐,听秋风细细,客心洗了流水,身外事随了落花。
纷纷的身外事,流水的客尘心。大地众生,太过美丽,怨怒嗔痴,爱憎聚离。太多纷扰,让心蒙尘,何时有闲,能细品一下漫天的秋意,落叶潇潇下,与故人相聚。一时的温馨,抵过一日的匆忙,金风细细梧桐雨,一壶浊酒,从容一笑。流水落花无意,身外事,随风去,客尘心,流水洗。人间烟火气,最抚客尘心,言欢把盏,煮雨温酒,于忙碌中,寻一清风时来处,厘清身外事,专注于己心,悲或喜,不过是因缘起,真与妄,只在一念间。无利无名,无荣无辱,无忧无恼,人生本就如此。身外何事?你我皆是名利客。心尘几许?落花流水总关情。
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