如果我讲解的内容，有任何的错误或矛盾，先祈求各位的宽恕。希望不要因为我个人的疏失，而使各位心生烦恼。有时我可能会说错，但是心上，我总是尽力做到如 法，因此，请各位不要心生烦恼。如果有任何利益或者善的部分，也希望各位能够好好深思法教，并且和朋友分享这份法喜。

—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》

『古董级』景德镇青花“双龙出海”佛前香炉，一件好的器物，值得使用、值得欣赏，更值得收藏。

大尺寸：高47厘米、口径50厘米；
小尺寸：高35厘米、口径40厘米。

这两款大小规格的“双龙出海”佛前香炉，最值得一提的，当然是其精湛画功。炉壁上，以工笔绘有海上双龙戏珠图。先以青花手绘，笔触精致细腻，龙的髭须鳞爪、海上浪涛波纹、祥云缭绕的龙珠无不以工笔精雕细琢、仔细勾勒，灵动潇洒，呈现出一种繁复华丽的典雅。

青花古雅端庄，随形意而走，使得炉上彩绘“动”了起来，龙似飞腾，海如翻涌，壮阔而不失精致。这件青花佛前香炉沉稳的传统艺术风格，加以成熟的格调品位，使得此器具在一众瓷器中，卓尔不群，独具一格。

香可直接联通三界，直达佛国。在佛菩萨前虔诚地敬香，可令心与佛心识相通，自然感召诸佛菩萨、天龙八部护法神的加持。

燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式，表达舍弃自我（自私自利的我执之心）、无私奉献、普香十方之理，传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依，感通虚空法界，得到十方三宝加持，与法界诸佛、菩萨沟通、交流。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

敬香不在多，以三支为宜。三支清香，表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。

“香由心生，心由香达”，上香不在多少，千佛一炷香，贵在心诚，心中虔诚，就能感通佛道。

一般在大雄宝殿前上三支清香，其它各殿合掌礼拜即可。把点燃后的三枝清香插入香炉。

第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；

第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；

第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。

—— 有意私聊 —— #遇见艺术#

摩尼天鼓。皆无功用。无私成事。并况真心寂用无滞也。如还源观云。定光显现无念观者。谓一乘教中。白净宝网。万字轮王之宝珠。此珠体性明彻。十方齐照。无私成事。念者皆从。虽现奇功。心无念虑。若人入此大妙止观门中。无思念虑。任运成事。如彼宝珠。远近齐照。分明显现。廓彻虚空。如华严经云。随诸众生心之所宜。令其得见。诸天子。如我今者非眼所见。而能出声。如普贤行愿序云。圆音非扣而长演。果海离念而心传。万行忘照而齐修。渐顿无碍而双入。

*理因事成。事从理显。体冥於理。用兴於事。即体之用体不失。即用之体用不亡。故云恒体恒用。又有从心作。空从心现。空故常寂。有故常知。即寂而知。知不失寂。即知而寂。寂不失知。故云常寂常知。所以云。有为法从心生。无为法从心现。

法华经云。尔时受持读诵法华经者。得见我身。甚大欢喜。转复精进。以见我故。即得三昧。名为旋陀罗尼。百千万亿旋陀罗尼。此法华经。是为一大事因缘。出现於世。直於众生心中。开佛知见。佛知见者。即是一切众生真心。若持此经。即大心菩萨。故云常当大士之心。

——心赋注