很多年后才慢慢深刻体会了这句话，也为此受到了很多挫折和伤害。
生活里需要做加法，也更要学会做减法，所谓大事化小，小事化无，就是不争不辩，不计较不纠缠，而心里的那杆秤始终在自己心里持平，无需向他人解释证明。放下不是一种妥协，而且跳出困局找出方向的舒坦。[爱心]#今日贴纸打卡##五月再见# https://t.cn/RI1ENXb

人生的修行重在于行，而不在于辩

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。

后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。

直到有一天，看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。

是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

“善者不辩，辩者不善”出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。

世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。

聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。

人生的修行重在于行，而不在于辩。

真理没有必要每天去争辩。

一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。

一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。

孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行”。

在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。

由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。

与此相反，那些天天与别人辩论的人，并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力。

真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足。

真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。

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止语是一种修行，
无言是一种境界。
喝茶是一种宁静，
此心如茶，默然欢喜。

在沉默与独处中，
才能真正懂得修持。
不争不辩，无语无言，
是非对错，过眼云烟，
但有言说，都无实义。

无言是一种境界，
宁静是一种追求。

而太多的争辩，
，只会徒增烦恼
即便争赢了又如何？

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