想起2011年左右,得知小学语文老师生病了,肺癌,因为那会 用粉笔,做一辈子老师,可能粉笔灰吸入过多,我坐长途大巴回去看她,那会还没有深圳到老家的高铁,大巴要14小时左右吧,到了医院,似乎她还能认得我们,好像眼睛也没怎么睁开,看着以前那么有生命力的老师突然消瘦的脱相,那可不知什么滋味…后来 没多久 她就去世了…
#阿兹海默症##老年痴呆# 没有比阿兹海默症更让人无奈的事情了。
两个月前,回老家去看姥爷的时候,他还能勉强认得我们,儿孙满堂对他来说好像还有点意义,我们待了几天,就要回去工作,忙自己的事情了。临走的时候,他还知道自己的儿孙要离开了,跟在我们的车后面,去送我们,虽然他的记忆不知道在什么时间,但还有意识:要去送一送儿女们,要同他们进行一个小小的告别。
这次回家,情况更加糟糕了,他似乎不认得我们了,以往孙子孙女来时他总是格外高兴 ,这次却显得平淡,只是看着我们进进出出,并不与我们说话,也懒得走动。
自己坐在房子里自言自语。只有我们和他讲话时,他才会答非所问的聊上两句。我心里难受,也知道,照姥爷的岁数,他到了快要“离开”的时候了。
你看看,生命是这么的无常。
我们总说生命无常,是讲那些飞来横祸,讲那些突然的死亡,讲那些不便宣之于口的难受和遗憾。
但是,但是,我认为的无常,是每一个你知道结果的告别,却回想数次,都无法接受的瞬间。
姥爷的记忆像一架没有方向,没有时刻标志的列车,不知道什么时候停止,不知道什么时候出发,不知道停留在哪个站口,也不知道去往哪个终点。
漫无目的。姥爷与所有人并肩而行,但记忆不在一个维度。换而言之,他永远停留在过去的记忆,过去对于他才是有意义的,不管是经常挂在嘴边没有饮水的骆驼,没有拴好的驴子,还是没有浇水的田地。
这些在我们看来,琐碎杂乱的事物,对于生活在“过去”的他,才是最有意义的事情。
回家这一趟,村庄里的人愈发稀少,只剩老头老太太。因为村庄闭塞,环境熟悉,反而不用担心姥爷走丢,不像在城市里,时时刻刻需要有人跟在他的身后。
而村庄,仿佛以另外一种方式,陷入平静。年轻人流失现象在这里显得尤为严重。
整个村子只剩下年老的老人们,人也不多,都散落在这个快要被人遗忘的角落里。村庄却很年轻,因为不再发展,它好像停留在了某个说不清楚的时刻,永远是那个样子,百年的大柳树依旧叶生叶落,黄河水依旧奔腾流逝,老房子也依旧是那个不会被翻新的老房子,因为没有意义了。
一切,都会归于平静。
而姥爷,他在回忆里等着我们。
两个月前,回老家去看姥爷的时候,他还能勉强认得我们,儿孙满堂对他来说好像还有点意义,我们待了几天,就要回去工作,忙自己的事情了。临走的时候,他还知道自己的儿孙要离开了,跟在我们的车后面,去送我们,虽然他的记忆不知道在什么时间,但还有意识:要去送一送儿女们,要同他们进行一个小小的告别。
这次回家,情况更加糟糕了,他似乎不认得我们了,以往孙子孙女来时他总是格外高兴 ,这次却显得平淡,只是看着我们进进出出,并不与我们说话,也懒得走动。
自己坐在房子里自言自语。只有我们和他讲话时,他才会答非所问的聊上两句。我心里难受,也知道,照姥爷的岁数,他到了快要“离开”的时候了。
你看看,生命是这么的无常。
我们总说生命无常,是讲那些飞来横祸,讲那些突然的死亡,讲那些不便宣之于口的难受和遗憾。
但是,但是,我认为的无常,是每一个你知道结果的告别,却回想数次,都无法接受的瞬间。
姥爷的记忆像一架没有方向,没有时刻标志的列车,不知道什么时候停止,不知道什么时候出发,不知道停留在哪个站口,也不知道去往哪个终点。
漫无目的。姥爷与所有人并肩而行,但记忆不在一个维度。换而言之,他永远停留在过去的记忆,过去对于他才是有意义的,不管是经常挂在嘴边没有饮水的骆驼,没有拴好的驴子,还是没有浇水的田地。
这些在我们看来,琐碎杂乱的事物,对于生活在“过去”的他,才是最有意义的事情。
回家这一趟,村庄里的人愈发稀少,只剩老头老太太。因为村庄闭塞,环境熟悉,反而不用担心姥爷走丢,不像在城市里,时时刻刻需要有人跟在他的身后。
而村庄,仿佛以另外一种方式,陷入平静。年轻人流失现象在这里显得尤为严重。
整个村子只剩下年老的老人们,人也不多,都散落在这个快要被人遗忘的角落里。村庄却很年轻,因为不再发展,它好像停留在了某个说不清楚的时刻,永远是那个样子,百年的大柳树依旧叶生叶落,黄河水依旧奔腾流逝,老房子也依旧是那个不会被翻新的老房子,因为没有意义了。
一切,都会归于平静。
而姥爷,他在回忆里等着我们。
《福德》
佛说:如果没有福德
无论你多聪明
多有智慧
都无法了悟万法的实相
远离所有的痛苦
一凡如是
如果我们缺乏福德
就算佛陀出现在我们的面前
也不会认得他
看不到任何的功德
并能找出
批评和诽谤他的理由
从佛教的角度来说
外在所看到的一切
内在的感受,体验,观点以及
遇到的人与事
都全然取决于
自己所积累的福德多寡
永远都不会
出现一个
无因无缘的幸运和不幸
_多吉师父
佛说:如果没有福德
无论你多聪明
多有智慧
都无法了悟万法的实相
远离所有的痛苦
一凡如是
如果我们缺乏福德
就算佛陀出现在我们的面前
也不会认得他
看不到任何的功德
并能找出
批评和诽谤他的理由
从佛教的角度来说
外在所看到的一切
内在的感受,体验,观点以及
遇到的人与事
都全然取决于
自己所积累的福德多寡
永远都不会
出现一个
无因无缘的幸运和不幸
_多吉师父
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