那些意难平的事——
我失去过的
会以另一种方式回来
安慰的方式有万千种
我选择放手
在秋风细雨中沉沦
遥遥无期等待着奇迹
神明什么时候会献吻
你走后我乱了四季
我久病难医
不断重复着过去
想要填满自己
做个没感情的容器
你走后忘了眼睛
什么是睡醒雀跃的欢喜
是你故意盛满这容器
我失去过的
会以另一种方式回来
安慰的方式万千种
我选择放手
在海岸吹风沉默
遥遥无期的等待着海豚
天使什么时候会眷顾
你走后我乱了四季
我久病难医
不断重复着过去
想要填满自己
做个没感情的容器
你走后忘了眼睛
什么是睡醒雀跃的欢喜
是我有心盛满这容器
你走后
我乱了四季……

平时我们会认为一个有能力的人，是一个有胆识的勇者。我曾经看过一张照片，在外国有一个地方，他们有一种传统，就是会用铁钩等器具杀害海豚，血把整个海湾 都染红了，他们认为能够杀愈多海豚的人，就是勇士；这样的画面真是让人伤心难过，我们应对这样的愚痴行为生起慈悲心。

所以，到底具有怎么样的能力，才能称为“有能力者”（大丈夫）呢？意思是，能够善用难得人身，而得到人天果报，或者二乘自利的果位，不仅如此，甚至能够成 就圆满的佛果；这样的人，才是真正的勇士、大丈夫、士夫。这样的大丈夫，无论做任何事情，都能够得到成就；这种人身极为难得，这是我们必须认知的。缺乏了 这样的认知，我们就是在浪费人生。

—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》

平时我们会认为一个有能力的人，是一个有胆识的勇者。我曾经看过一张照片，在外国有一个地方，他们有一种传统，就是会用铁钩等器具杀害海豚，血把整个海湾 都染红了，他们认为能够杀愈多海豚的人，就是勇士；这样的画面真是让人伤心难过，我们应对这样的愚痴行为生起慈悲心。

所以，到底具有怎么样的能力，才能称为“有能力者”（大丈夫）呢？意思是，能够善用难得人身，而得到人天果报，或者二乘自利的果位，不仅如此，甚至能够成 就圆满的佛果；这样的人，才是真正的勇士、大丈夫、士夫。这样的大丈夫，无论做任何事情，都能够得到成就；这种人身极为难得，这是我们必须认知的。缺乏了 这样的认知，我们就是在浪费人生。

—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》