【今日论语】如何考察一个人?
子曰:视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?
孔子说:如果考察一个人,只要看看他做事的方法和路径,观察他那么做的原因,看看他如何安顿身心。这么做的话,那个人还能隐藏什么呢?
“廋”是隐藏的意思。在考察人的过程中,孔子主张听其言观其行。他本来就不喜欢多嘴的人。这里的视、观、察三个步骤,一步比一步深入、细致,被观察的人也就无所遁形了。孟子也曾说过类似的话题:“存乎人者,莫良于眸子。”孟子讲究的是看眼睛,一个人内心正直,眼睛就是亮的;一个人内心不正,就目光暗淡。
孟子这话说得好像有点玄,不过现代的微表情研究其实部分佐证了他的说法。研究发现,人看到一个东西,如果是自己感兴趣的,瞳孔就会变大,也就是常说的两眼放光;如果是负面的、不想看到的东西,瞳孔确实会缩小;看到吓人的,干脆就把眼睛闭上了。这种表情的变化,是人自己不能控制的,也自然就无所隐藏了。 https://t.cn/z8AYfSv
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孔子说:如果考察一个人,只要看看他做事的方法和路径,观察他那么做的原因,看看他如何安顿身心。这么做的话,那个人还能隐藏什么呢?
“廋”是隐藏的意思。在考察人的过程中,孔子主张听其言观其行。他本来就不喜欢多嘴的人。这里的视、观、察三个步骤,一步比一步深入、细致,被观察的人也就无所遁形了。孟子也曾说过类似的话题:“存乎人者,莫良于眸子。”孟子讲究的是看眼睛,一个人内心正直,眼睛就是亮的;一个人内心不正,就目光暗淡。
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cp【指路,不吞必回】古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。古往今来,有很多人为我们树立起了诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做,故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”;曾子杀猪为一“信”字cp【指路,不吞必回】古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。古往今来,有很多人为我们树立起了诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做,故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”;曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。
cp【指路,不吞必回】古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。古往今来,有很多人为我们树立起了诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做,故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”;曾子杀猪为一“信”字cp【指路,不吞必回】古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。古往今来,有很多人为我们树立起了诚信的榜样。西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总是尽自己的全力去做,故有人说:“得黄金千斤,不如得季布一诺。”;曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。
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我们要知道,诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是中华民族一直以来的我们要知道,诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是中华民族一直以来的传统美德,我们要弘扬光大。
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