1961年,梅兰芳因病在北京病故。政府本想把他安葬在八宝山烈士公墓,但他的夫人福芝芳却坚持将其安葬在万花山自家私人茔地,与已逝的王氏夫人合葬。当时修建了三个并葬的墓穴,一个留给自己。
“梅先生事业如山,我本人只能算作一棵无名小草。”19年后,福芝芳患脑中风,临终时作以上遗言。这句遗言概述了福芝芳的一生:为了先生,甘居幕后,无怨无悔。
提起梅兰芳的感情世界,大家总是会想到他的红颜知己、著名京剧女老生——孟小冬。一是因为年轻时候的孟小冬很漂亮;二是因为她在京剧艺术上也取得了相当高的成就;三是她传奇的人生经历(最后嫁与杜月笙,成为他的五太太)。
其实,除了孟小冬这个红颜知己,梅兰芳一生还娶过两个太太,一个是王明华,一个就是福芝芳。值得一提的是,福芝芳虽然晚于王明华进门,但她既不是妾氏,也不是续弦,而是和王明华同等名分的大太太。
福芝芳从小学唱曲艺,后来改学京剧,也曾登台演出、赢得喝彩一片,但结婚后她便终止了演艺事业,当起了兢兢业业的家庭主妇。
受近年影视作品演绎的影响,很多人以为梅兰芳的真爱是孟小冬,其实不尽然。事实上,梅兰芳和福芝芳也很相爱,这一点从他们婚后十四年先后生了九个孩子便可以看出来。可惜五男四女九个孩子中,只有四个长大成人了。
人们常说,一个成功的男人背后一定有一位伟大的女人。梅兰芳的成功除了自己的天赋和努力之外,也离不开作为妻子的福芝芳支持和付出。
抗日期间,梅兰芳蓄须罢演,家庭经济一度困难异常,福芝芳为贴补家用经常典当自己的首饰。即便是别人拿一百根金条贿赂她,让她劝梅兰芳登台,也被她义正言辞地拒绝了。
如果说,孟小冬是与梅兰芳灵魂相吸的精神搭档,那么,福芝芳就是梅兰芳甘苦与共的生活伴侣。
在梅的心中,两人应该没有高低之分。只能说都是命运的安排吧。
“梅先生事业如山,我本人只能算作一棵无名小草。”19年后,福芝芳患脑中风,临终时作以上遗言。这句遗言概述了福芝芳的一生:为了先生,甘居幕后,无怨无悔。
提起梅兰芳的感情世界,大家总是会想到他的红颜知己、著名京剧女老生——孟小冬。一是因为年轻时候的孟小冬很漂亮;二是因为她在京剧艺术上也取得了相当高的成就;三是她传奇的人生经历(最后嫁与杜月笙,成为他的五太太)。
其实,除了孟小冬这个红颜知己,梅兰芳一生还娶过两个太太,一个是王明华,一个就是福芝芳。值得一提的是,福芝芳虽然晚于王明华进门,但她既不是妾氏,也不是续弦,而是和王明华同等名分的大太太。
福芝芳从小学唱曲艺,后来改学京剧,也曾登台演出、赢得喝彩一片,但结婚后她便终止了演艺事业,当起了兢兢业业的家庭主妇。
受近年影视作品演绎的影响,很多人以为梅兰芳的真爱是孟小冬,其实不尽然。事实上,梅兰芳和福芝芳也很相爱,这一点从他们婚后十四年先后生了九个孩子便可以看出来。可惜五男四女九个孩子中,只有四个长大成人了。
人们常说,一个成功的男人背后一定有一位伟大的女人。梅兰芳的成功除了自己的天赋和努力之外,也离不开作为妻子的福芝芳支持和付出。
抗日期间,梅兰芳蓄须罢演,家庭经济一度困难异常,福芝芳为贴补家用经常典当自己的首饰。即便是别人拿一百根金条贿赂她,让她劝梅兰芳登台,也被她义正言辞地拒绝了。
如果说,孟小冬是与梅兰芳灵魂相吸的精神搭档,那么,福芝芳就是梅兰芳甘苦与共的生活伴侣。
在梅的心中,两人应该没有高低之分。只能说都是命运的安排吧。
快乐的因与果
外在的物质享受,或者内心的苦乐感受,都是有因有果的。一个人如果不具备快乐的因,他永远不会有快乐的果。我们的情绪如果快乐不起来,对这个世界就感受不到快乐。快乐的因在我们的心中,物质有因有果,精神也有因有果。观察到这样一个规律以后,我们就知道自己的生命应该如何去安排。我们想要得到什么结果,就去努力成就它的因。比如说我们想要别人帮助我们,那么我们每天都要去感受别人对我们的帮助,要快乐地感恩,同时我们也要去帮助别人;当我们不停地帮助别人,别人自然就会来帮助我们。
有时候我们种下这个因,内心想到了,不断地去加强这种念头,它的力量一旦强大起来,结果就开始改变了。这是一个更深的道理,物质世界跟我们的精神世界不是截然分开的。从因果规律来说,不是说今天我给你一百元,以后的结果就是你还给我一百元,不是这样完全等同不变的。因为我给你一百元,它产生什么样的结果,要看我给时是什么心态,你接受时是什么心态,它有情绪的因素在里面。
如果一个人帮助别人,没有带着快乐的心去帮,那么无论他做了多少,得到的结果也不会快乐,这是非常重要的。没有智慧地帮忙,做了半天,得到的结果也不会令我们快乐;而一个很快乐的人,很快乐地去帮助别人,他得到的结果一定是快乐的。
我们会因为一本书中的一些图案不好看而产生厌恶之心,对于别人赞叹的我们不赞叹,对于自己赞叹的也觉得美中不足,对别人不赞叹的、认为不好的会心生厌恶、嗔恨;对外界如此,对别人如此,对自己的起心动念也会产生憎恨……诸如此类的问题很多。如果我们对自己的念头都产生憎恨,对自己的修学都失去信心,那在我们生命中就永远快乐不起来。以一颗痛苦的心去追求快乐,是不可能追求到快乐的。
所以物质有因有果,精神也是有因有果。要把对因果的认知落实到现实世界当中,这需要很高的智慧。
外在的物质享受,或者内心的苦乐感受,都是有因有果的。一个人如果不具备快乐的因,他永远不会有快乐的果。我们的情绪如果快乐不起来,对这个世界就感受不到快乐。快乐的因在我们的心中,物质有因有果,精神也有因有果。观察到这样一个规律以后,我们就知道自己的生命应该如何去安排。我们想要得到什么结果,就去努力成就它的因。比如说我们想要别人帮助我们,那么我们每天都要去感受别人对我们的帮助,要快乐地感恩,同时我们也要去帮助别人;当我们不停地帮助别人,别人自然就会来帮助我们。
有时候我们种下这个因,内心想到了,不断地去加强这种念头,它的力量一旦强大起来,结果就开始改变了。这是一个更深的道理,物质世界跟我们的精神世界不是截然分开的。从因果规律来说,不是说今天我给你一百元,以后的结果就是你还给我一百元,不是这样完全等同不变的。因为我给你一百元,它产生什么样的结果,要看我给时是什么心态,你接受时是什么心态,它有情绪的因素在里面。
如果一个人帮助别人,没有带着快乐的心去帮,那么无论他做了多少,得到的结果也不会快乐,这是非常重要的。没有智慧地帮忙,做了半天,得到的结果也不会令我们快乐;而一个很快乐的人,很快乐地去帮助别人,他得到的结果一定是快乐的。
我们会因为一本书中的一些图案不好看而产生厌恶之心,对于别人赞叹的我们不赞叹,对于自己赞叹的也觉得美中不足,对别人不赞叹的、认为不好的会心生厌恶、嗔恨;对外界如此,对别人如此,对自己的起心动念也会产生憎恨……诸如此类的问题很多。如果我们对自己的念头都产生憎恨,对自己的修学都失去信心,那在我们生命中就永远快乐不起来。以一颗痛苦的心去追求快乐,是不可能追求到快乐的。
所以物质有因有果,精神也是有因有果。要把对因果的认知落实到现实世界当中,这需要很高的智慧。
上了年纪不得不像一些事情妥协,我承认这次我低头了。
在相亲和回家发展之间我选择了相亲。
因为生活再难,我还是会坚持做自己喜欢做的事业
对于感情已经不再渴望了,不能因大事小。
最起码在无助的时候还有金钱支撑着我对人间充满希望
就这样吧,爱情不是生活的全部,没有也能正常生活,多爱惜自己吧。
在相亲和回家发展之间我选择了相亲。
因为生活再难,我还是会坚持做自己喜欢做的事业
对于感情已经不再渴望了,不能因大事小。
最起码在无助的时候还有金钱支撑着我对人间充满希望
就这样吧,爱情不是生活的全部,没有也能正常生活,多爱惜自己吧。
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