首先要知道,爱情是锦上添花,不是雪中送炭。
当然,我不否认一段好的感情真的可以治愈人,但是这样的感情往往真的很难让我们满足,因为这样的感情可能需要对方有很强的情感能力和感染力,并且能够持续起到平复你的情绪和照顾你的作用。
因为在大的部分恋爱关系中,参与恋爱的人往往都想要陪伴和安慰,想要一个心里的避风港,这个时候,其实你是无法满足对方的需求,所以,如果谈恋爱不是你目前最迫切的事情,或者不是你目前的状态的话。
我个人建议:先寻求适当的心理咨询和指导,帮助你尽快摆脱一个心理阴影,然后再继续寻找合适的对象。因为感情很容易互相影响:当你处于不稳定的状态时,你特别容易因为对方的一举一动而影响自己的情绪和恋爱体验,这种感觉也会反作用于对方。
因此,如果你真的想进入一段完全稳定的关系,先治愈自己,再投入一段感情,可能才是更明智的选择。
如果你现在真的想进入一段感情,你也一定要记住我之前说过的话:进入这段感情的时候,你要努力让自己变得更好,而不是在一切发生的时候,用一种“回避型依恋”作为你的挡箭牌,在你们的关系稳定下来,你真正接受对方之后,你需要更加关注对方的感受,学会用心去经营你们的感情。#如何挽回异地恋异国恋前男友前女友##有新欢该怎么办如何挽回# #分手失恋如何怎么挽回爱情婚姻#
当然,我不否认一段好的感情真的可以治愈人,但是这样的感情往往真的很难让我们满足,因为这样的感情可能需要对方有很强的情感能力和感染力,并且能够持续起到平复你的情绪和照顾你的作用。
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我个人建议:先寻求适当的心理咨询和指导,帮助你尽快摆脱一个心理阴影,然后再继续寻找合适的对象。因为感情很容易互相影响:当你处于不稳定的状态时,你特别容易因为对方的一举一动而影响自己的情绪和恋爱体验,这种感觉也会反作用于对方。
因此,如果你真的想进入一段完全稳定的关系,先治愈自己,再投入一段感情,可能才是更明智的选择。
如果你现在真的想进入一段感情,你也一定要记住我之前说过的话:进入这段感情的时候,你要努力让自己变得更好,而不是在一切发生的时候,用一种“回避型依恋”作为你的挡箭牌,在你们的关系稳定下来,你真正接受对方之后,你需要更加关注对方的感受,学会用心去经营你们的感情。#如何挽回异地恋异国恋前男友前女友##有新欢该怎么办如何挽回# #分手失恋如何怎么挽回爱情婚姻#
水电改造的时候需要注意的事项之前已经说过很多,今天再分享三点,快点记下来吧~
◪ 水电线路改造之前要先设计,设计的前一定要设计师到现场测量,最好是带着水电工,然后按照屋主的要求经过反复推敲后再进行设计;
◪ 水电线路改造之前一定要将价格确定,在合同中注明所有水电改造细节,避免后期费用不清不楚的增加
◪ 全屋的开关应基本处于统一水平位置,如果有特殊需要应在设计之前提前告知设计师,如果开工后再修改,上面两个问题就会相应增加成本
#装修灵感库# #装修经验谈# #美好家居打造法# #合肥·伟星国宾台[地点]#
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◪ 水电线路改造之前一定要将价格确定,在合同中注明所有水电改造细节,避免后期费用不清不楚的增加
◪ 全屋的开关应基本处于统一水平位置,如果有特殊需要应在设计之前提前告知设计师,如果开工后再修改,上面两个问题就会相应增加成本
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我陪爷爷去“点主”一一摘自舒鸿贻家族轶事
我们全家从重庆回安庆后,先住北楼,但时间很短。从北楼搬到南楼后,请爷爷写字、点主的人很多,都是由二伯伯远器联系办理。后来,爷爷八十岁了,这些事也愈来愈少,整天专心做气功,这些事基本上都推掉了。
“点主”是办理丧事的一项活动,可繁可简,但一定要做。牌位上写的是“某某老大人之王位”,在“王”字上,用毛笔蘸上红漆点一下,即成“主位”,所以叫“点主”。“点主”的人一定是儿孙多,年高、多福、高寿,且德高望重。所以爷爷在安庆,请的人特别多,考虑到爷爷年事已高,二伯伯能推都推掉了,实在推不掉的也只有答应了。
爷爷去“点主”时,二伯伯也叫我一同去搀扶着爷爷,祖孙三代同往,也很风光体面的。我们家有一辆很好的黄包车,事主家还要到车行另雇二辆,爷爷在前,我在后面,事主家还要请六位亲戚陪同,每部车左右各一人,一路小跑着。路上行人都知道舒老太爷祖孙三代点主去了。
“点主”是家祭的第一项仪式,也是最重要的仪式。由二伯伯和我左右搀扶着爷爷到达灵堂,这时鞭炮声、奏乐声响成一片。二伯伯一手搀扶着爷爷,一手拿着牌位,我一手搀扶着爷爷,一手拿着笔和盛有红漆的小碟子,在供桌前,面对众儿孙。当旁边的礼生喊道:“点主开始!”众儿孙跪倒,一叩首、二叩首、三叩首起来,这时,二伯伯把牌位递给爷爷,还要用手托着牌位,怕万一爷爷失手,把牌位摔倒地上。我把笔蘸上红漆递给爷爷,爷爷接过笔很快地在牌位上点一下。然后,我立即把笔接过来,二伯伯也很快把牌位接过去,转交给事主长子。这样,点主仪式就结束了。事后,事主家会再三挽留用饭,二伯伯解释老太爷年事已高,不便留下吃饭。事主家把红包“润笔费”交给二伯伯,当地风俗,年过七十而终者用“红包”,而未到七十岁去世者用“蓝包”。回到南楼后,二伯伯会把红包交给我,再由我交给奶奶。爷爷去世后,为了找点主的人,几经周折,最后,找到一位曾做过宿松县、太湖县县太爷的举人。这位老先生八十四岁了,儿孙满堂,身体很好。那天,我到南楼大门外接他,向他磕头后,搀扶他一口气走完南楼的二段台阶,真不容易呀!点主仪式上,是爸爸向他磕头后,接过爷爷的牌位。这位老先生也没有吃饭,由二伯伯和我送到南楼外,我向他磕头后,二伯伯把红包交给随行的他儿子。
随着时代变迁,这些风俗已经销声匿迹了,我在“冬至祭祖”一文中,曾提到过“点主”一词,强弟曾问“点主”为何事?我一时兴致,写下这篇短文,算是对往事的一点回忆。 https://t.cn/R2WxWts
我们全家从重庆回安庆后,先住北楼,但时间很短。从北楼搬到南楼后,请爷爷写字、点主的人很多,都是由二伯伯远器联系办理。后来,爷爷八十岁了,这些事也愈来愈少,整天专心做气功,这些事基本上都推掉了。
“点主”是办理丧事的一项活动,可繁可简,但一定要做。牌位上写的是“某某老大人之王位”,在“王”字上,用毛笔蘸上红漆点一下,即成“主位”,所以叫“点主”。“点主”的人一定是儿孙多,年高、多福、高寿,且德高望重。所以爷爷在安庆,请的人特别多,考虑到爷爷年事已高,二伯伯能推都推掉了,实在推不掉的也只有答应了。
爷爷去“点主”时,二伯伯也叫我一同去搀扶着爷爷,祖孙三代同往,也很风光体面的。我们家有一辆很好的黄包车,事主家还要到车行另雇二辆,爷爷在前,我在后面,事主家还要请六位亲戚陪同,每部车左右各一人,一路小跑着。路上行人都知道舒老太爷祖孙三代点主去了。
“点主”是家祭的第一项仪式,也是最重要的仪式。由二伯伯和我左右搀扶着爷爷到达灵堂,这时鞭炮声、奏乐声响成一片。二伯伯一手搀扶着爷爷,一手拿着牌位,我一手搀扶着爷爷,一手拿着笔和盛有红漆的小碟子,在供桌前,面对众儿孙。当旁边的礼生喊道:“点主开始!”众儿孙跪倒,一叩首、二叩首、三叩首起来,这时,二伯伯把牌位递给爷爷,还要用手托着牌位,怕万一爷爷失手,把牌位摔倒地上。我把笔蘸上红漆递给爷爷,爷爷接过笔很快地在牌位上点一下。然后,我立即把笔接过来,二伯伯也很快把牌位接过去,转交给事主长子。这样,点主仪式就结束了。事后,事主家会再三挽留用饭,二伯伯解释老太爷年事已高,不便留下吃饭。事主家把红包“润笔费”交给二伯伯,当地风俗,年过七十而终者用“红包”,而未到七十岁去世者用“蓝包”。回到南楼后,二伯伯会把红包交给我,再由我交给奶奶。爷爷去世后,为了找点主的人,几经周折,最后,找到一位曾做过宿松县、太湖县县太爷的举人。这位老先生八十四岁了,儿孙满堂,身体很好。那天,我到南楼大门外接他,向他磕头后,搀扶他一口气走完南楼的二段台阶,真不容易呀!点主仪式上,是爸爸向他磕头后,接过爷爷的牌位。这位老先生也没有吃饭,由二伯伯和我送到南楼外,我向他磕头后,二伯伯把红包交给随行的他儿子。
随着时代变迁,这些风俗已经销声匿迹了,我在“冬至祭祖”一文中,曾提到过“点主”一词,强弟曾问“点主”为何事?我一时兴致,写下这篇短文,算是对往事的一点回忆。 https://t.cn/R2WxWts
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