趁哥哥放假前几天带着妹妹又去verdecora 采购了点花花草草...
下午走进校门就看到窗户上贴着一张张熟悉面孔的照片，突然眼泪涌上来，明天是你们的第一个毕业典礼，在这里你学会太多，自己吃饭，穿衣服，游泳，识字，写字.....在这学了太多的第一次，这几年来如果没有特殊情况都是妈妈接送，妈妈对这里还是蛮有感情的，不知你什么心情

之前用小号发了些不能讲的话，结果网络心理医生给我留言如图所示...我也是笑了。

台风天航班欠航，看到新闻的提示才觉得好想一张机票飞出去。
在这里有什么呢？一个屋檐四面墙。
你有家可以去。
而我只能在屋内等雨停。

万物平衡的找不出还可以抱怨的理由。
可为什么心里还是不平衡？

我把这些黑暗面只能栽赃给台风天气。连我都找不出合理的理由告诉自己必须要有肚量要沉住气不可以小心眼，要心胸开阔...

真是笑了。这么凶险的世界，哪有这么伟大的人。？看不清的东西越来越多，实在是没有办法将它看的美好起来。。。

周五。工作结束，可我并没有觉得很开心啊。。？

高境界菩萨是明地，明地就是光明，放光。菩萨的 境界很高，他的眼睛很清楚、很明亮，什么都看得清清 楚楚，不论你们说什么，他的心里很明亮，都很清楚。 在听闻正法，“闻”在这里是声闻缘觉的闻。闻和听是 两个概念。闻是把你所有的智慧都打开了，眼见，耳闻 等等，就是把你的七窍全部打开了，你的智慧全部可以 放出来。闻是有智慧的，已经能够明白你讲的道理了， 才叫闻。师父今天给你们讲法，如果你们听不懂，就叫 “听”；如果明白师父说的法，就叫“闻”，这是两种 不同的概念。声闻缘觉菩萨讲的是这个道。闻是基本上 明白道理了，才叫闻。

“思惟法义”就是菩萨的思惟心想着法界。法界就 是我们现在说的人界，我们在人道里，这个法是菩萨特 指的这个人间，叫法界。而我们叫世界。什么叫法义？ “义”字实际上就是境界。你所有想的东西、所有思惟 的东西称为法义。就是说超出这个法界思惟的东西，来 指导你法界思惟的东西。

“解悟真理”，悟出了自己认为是真理的东西。菩 萨要化解的是：你认为是真理，但不一定是真理。菩萨 有这个责任来化解和开悟。比如有些修行的人很执著， 你给他们说台长的法门如何如何的好，他认为自己已经 修这个法门了，我已经念这个经了，我怎样怎样的，如 果他说我这个怎么怎么的好，说明他已经在这个里面 了，他认为这个是正确的、是真理，所以他才会执著地 去追求。一个人做错误的事情都是因为自己认为是对 的，才敢去做。今天哪怕不开心，对这个人有意见，也 是因为自己认为是对的。对不对？他认为这是真理，然 而菩萨就是要帮助你化解，帮你来开悟，让你明白自己 所做的事情是不是真理。为什么学佛学到后来会走偏差 呢？就是因为以为自己是对的，以为自己学的是真理， 就是因为自己认为都是对的，如果真的是对的那是有功 德的，如果走偏差了就会造业。这就是师父给你们讲菩 萨的境界是解悟人生，帮助化解，让你开悟。

“为法忘躯”，为了弘扬佛法忘掉自己的身躯，舍 己救人。然后依法修行，要依这个佛法来修行，广修福 德。菩萨怎么也要广修福德呢？福德不是人间的东西 吗？为什么到了天上还要修福德呢？这个福德是来自于 人间，你在人间修菩萨道就像我们在人间想学什么层次 的学位一样，都是有级别的。在人间你照样可以修菩萨 道，问题是你修得到吗？修得好吗？如果学修菩萨没修 好，说不定下辈子就投人了。因为境界不一样。你要求 的境界太高了，万一修不成功掉下来，你连基本的学位 都没有了。很多人念阿弥陀佛想去西方极乐世界，念到 最后以为自己可以去西方极乐世界了，以为临终一念阿 弥陀佛，阿弥陀佛就会来接应了。如果在临终前魂魄出 窍，话都说不出来了，连意念都没有了，直觉都失去 了，还能念阿弥陀佛吗？这就是你的业障障碍了你念阿 弥陀佛。这种业障就是你过去的障碍，阻碍了你到西方 极乐世界去。因为你在人间没有把这些业障全部消除， 所以就不能达到等你走的时候一念阿弥陀佛圣号，佛菩 萨就来接引你。 https://t.cn/EVy8YNn