#美丽的莲花诗坛[超话]##马克思主义哲理性质超话##马克思主义哲学性质[超话]##我为祖国比心##五星红旗#
酝酿一季一度的绿水青山,抵达心中的四海八荒六合;彩程沿途的风运乾坤,物博地广;天地华宇,耕耘一节一高的蓝天碧海;豁达心态的江山如此多娇,溢路沿维的风流歌声;脊梁山河,博大精深;天道酬勤,劳苦功高;造福人类,人道酬善;劳动光荣,拯救世界!!!
原创正能量作品!作者!美丽的莲花
酝酿一季一度的绿水青山,抵达心中的四海八荒六合;彩程沿途的风运乾坤,物博地广;天地华宇,耕耘一节一高的蓝天碧海;豁达心态的江山如此多娇,溢路沿维的风流歌声;脊梁山河,博大精深;天道酬勤,劳苦功高;造福人类,人道酬善;劳动光荣,拯救世界!!!
原创正能量作品!作者!美丽的莲花
敬请常念 南无阿弥陀佛
虽有嘉肴,弗食不知其美。虽有至道,弗学不知其善。天下最易失者人身,至难闻者佛法。如来不出世,则天上人间,皆如长夜。不特庸流局于所见,即儒者亦囿(yòu)于所闻。仰首观天,以为止此日月,而不知有微尘之刹土。以为厥初生民,始于盘古,不知旷劫以来,阅历无边劫数。天帝天仙,以为至尊无对矣,不知轮回六道,尚等凡夫。身死之后,以为形灭神消矣,不知一点灵光,生生不昧。父母眷属,身殁(mò)之后,遂谓无可如何,岂知得此法门,纵经千生万劫,自有酬偿之道。善士坎坷,恶人得志,即谓天道难凭,岂知宿业所招,纤毫未爽。大矣哉,如来之教典,真所谓渡海之慈航,幽途之宝炬,婴儿之乳母,而凶岁之稻粱也。宜阿难结集之时,梵王帝释,皆执持旛盖。四大天王,皆捧持高座之四足也。岂世间之书籍,可仿佛其万一乎。印之造之,其容已乎。——《印光法师文钞》• 附录安士全书印造经文发明 https://t.cn/RxBBmh3
虽有嘉肴,弗食不知其美。虽有至道,弗学不知其善。天下最易失者人身,至难闻者佛法。如来不出世,则天上人间,皆如长夜。不特庸流局于所见,即儒者亦囿(yòu)于所闻。仰首观天,以为止此日月,而不知有微尘之刹土。以为厥初生民,始于盘古,不知旷劫以来,阅历无边劫数。天帝天仙,以为至尊无对矣,不知轮回六道,尚等凡夫。身死之后,以为形灭神消矣,不知一点灵光,生生不昧。父母眷属,身殁(mò)之后,遂谓无可如何,岂知得此法门,纵经千生万劫,自有酬偿之道。善士坎坷,恶人得志,即谓天道难凭,岂知宿业所招,纤毫未爽。大矣哉,如来之教典,真所谓渡海之慈航,幽途之宝炬,婴儿之乳母,而凶岁之稻粱也。宜阿难结集之时,梵王帝释,皆执持旛盖。四大天王,皆捧持高座之四足也。岂世间之书籍,可仿佛其万一乎。印之造之,其容已乎。——《印光法师文钞》• 附录安士全书印造经文发明 https://t.cn/RxBBmh3
虽有嘉肴,弗食不知其美。虽有至道,弗学不知其善。天下最易失者人身,至难闻者佛法。如来不出世,则天上人间,皆如长夜。不特庸流局于所见,即儒者亦囿(yòu)于所闻。仰首观天,以为止此日月,而不知有微尘之刹土。以为厥初生民,始于盘古,不知旷劫以来,阅历无边劫数。
天帝天仙,以为至尊无对矣,不知轮回六道,尚等凡夫。身死之后,以为形灭神消矣,不知一点灵光,生生不昧。父母眷属,身殁(mò)之后,遂谓无可如何,岂知得此法门,纵经千生万劫,自有酬偿之道。
善士坎坷,恶人得志,即谓天道难凭,岂知宿业所招,纤毫未爽。大矣哉,如来之教典,真所谓渡海之慈航,幽途之宝炬,婴儿之乳母,而凶岁之稻粱也。宜阿难结集之时,梵王帝释,皆执持旛盖。四大天王,皆捧持高座之四足也。岂世间之书籍,可仿佛其万一乎。印之造之,其容已乎。
——《印光法师文钞》 https://t.cn/RJqepsh
天帝天仙,以为至尊无对矣,不知轮回六道,尚等凡夫。身死之后,以为形灭神消矣,不知一点灵光,生生不昧。父母眷属,身殁(mò)之后,遂谓无可如何,岂知得此法门,纵经千生万劫,自有酬偿之道。
善士坎坷,恶人得志,即谓天道难凭,岂知宿业所招,纤毫未爽。大矣哉,如来之教典,真所谓渡海之慈航,幽途之宝炬,婴儿之乳母,而凶岁之稻粱也。宜阿难结集之时,梵王帝释,皆执持旛盖。四大天王,皆捧持高座之四足也。岂世间之书籍,可仿佛其万一乎。印之造之,其容已乎。
——《印光法师文钞》 https://t.cn/RJqepsh
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