16.《少女怀特之红马山》

“一颗爱你的心,时时刻刻为你转不停”,,

公元2021年八月的一天,在广西省星系的柳城县星域的沙埔镇星球的星空上,有一辆星际飞舟冉冉的停了下来。飞舟上走下了一位少女,她叫怀特。

“我听见城市的夜在哭泣,慌乱寻找,若即若离。”
怀特素面淡装,衣袂垂地,她说道:“209星空道边,红马山之路口,就是这儿了。"她抬望眼,往道外远处的一列星峰连接的石山望去,“那就是红马山呀?呆,懒,没有灵光发泄。与心中的期待不符!"

“清风里都找到爱?”
怀特的目的是看看那传说中的沙埔星球的龙飞凤舞的红马山?她沿叉道路口走下去。209星空道经过的那里是一个山谷,红马山(石山)山脉大致由北向南走向,山谷呈长条形,山谷口在北脚,怀特走的道是由西向东,横穿过去,到达红马山的北端谷口山脚。

“我饮过风,咽过沙,浪子无钱逛酒家?”
怀特走下山谷,但见乡村公路水泥道的两旁,有数帮人,有妇女,有男人,他们在彻石墙,有机械压土机,有钩机。南方星际的八月份,正进入了一年中最热季节,是太阳最光热的时段,那数帮人距离并不分散,显得人众很多,作业的场景显得颇热火朝天。怀特掏出传讯石,与友人通了话,友人也在这谷地中工作,只是在另一个方位。友人说,那些人与他也是一伙的,都是干这“旱地改田”运动事业的人。

"早知道爱会这样伤人,情会如此难忱,当初何必太认真?”
“旱地改田"运动事业?大意是食税阶级的田(奴隶主),用于造路,办厂,房地产等了,消失了,但是他们要造新的出来,保持良田的量并没有被消失。“人死焉能复生?男人会变成女人?”这些不重要,重要的是有势力的阶层有了一次阳光采食的活动,“唯有劳动才能创造财富!”养猪牧羊放牛马的主也需要劳动的啊!旱改田,把旱地彻成鱼池水塘状,然后抽水种植,约种下两次,拍两次图片,验收,然后男人的性别永久改称为女性了(在户口薄上)。实际上,只是有一些本来就近女性化的男人可转成功,但就是这一些,就足以使那些长久被驯养成不动大脑的猪,牛,马羊,狗等,由衷的相信这是一件大善事!并为他们的主人的善举感到荣光。“内卷,真正的向内团卷啊!"一件阳谋。

“感谢所有爱我的人,感谢所有宠我的人,一路上无悔的陪着我,我是一个幸运的人。”
“若真修行人,不见世间过。”怀特淡淡一笑,手中拂尘一点,脚下托起浮云一片,她驾云而驰,到达谷口,并上了坝上。

"心要让你听见,爱要让你看见,不怕承认对你有多眷恋,,”
山谷口列着一堵监狱围墙似的大坝,怀特以为另一边会是水库?可是另一边是无垠的矮坡矮岭,还有村居,还有一些水塘。后来怀特才知这坝是赤供特权顶天时期的产物,上世纪六十年代时兴天地由伟大的人创造,由大腿造。怀特用大脑想了一下,如果这能成水库,不知多少良田好地会被淹灭,且上游的太平街都也许被淹?可是坝下却有个逼田?全是山脉。水库的作用是什么?且有哪么多水给你蓄吗?大坝很宏伟,可是却是个土坝,但是它的泄洪口却用混凝土建的,修得高大,气派,宏伟。如果它有需要泄洪的水位,大平街也许会积水二尺了,水面之广,估计地球上会新增一个太湖了。怀特心说,装逼啊,装逼啊!权力专制的罪恶比凶兽更凶恶!

“也许当初她可用情,如今相恋没有事情,可惜只有我,守住这份情。"
红马山位于沙埔星界与太平镇星界之间地段,行政上属沙埔镇的大安村委统辖。红马山素有宏名,人传红马山上有帝王气,赤供的八十年代后,有地质队长期进驻,在那谷口的石峰上敲敲打打,似开山取石又似不是,后来就走了。人们说,"他们"用不停的敲打,意欲使这马不停的受惊动,变老,变瘦,变疲惫,然后帝王气就消减了!

“就算全世界离开你,还有一个我来陪,怎么舍得让你受尽冷风吹?”
怀特凝望眼,仔细的看了看地质队敲打的地方。那里正是红马山山脉的北头,正是谷口的位置,怀特看看那里是否有玄机?“并无所见!”后来怀特才知道,地质队打的地方是红的曜气,并非打它正龙正脉,天有天规,地有地法,国师也并不都可以为所欲为的,还有,你要是敢太过份,你会马上死,你说你将如何做。如银行的行长,银行的钱他非随心所欲。假使"人定可以胜天",世间就无有民国与明朝等了。人将要采取行动时,天会马上使人失去行动力,没有了行动,结果就是一切是零。地质把那石山脉尽头的约两个石峰,打得有些残了,象一支军队,主力已被击溃。

"小河湾湾向南流,流到香江去看一看?”
从太平镇深山谷流出来的沙埔河,到红马山这里,在红马山山脉的北谷口流入(在东面),与红马山山脉平行,由北向南流。河的东岸,是一列与红马山脉平行的,同向的大土岭山脉,山脉高,大,层峦叠障,但有个明显的特点,山脉向小河纷纷发下山岭,对小河全线似乎开面,展着颜,有情!怀特似乎也有想法,“王气是不是在那土岭脉上呢?”但是,那土岭脉与红马山系列距离很近,两者的脚下,就是河流,空间很獈,河流又有角度,几乎可以算是一线向前倾流(人们利用环境开了农庄,举行漂流业务)。怀特的心徘徊了又徘徊,,

“天地悠悠,过客匆匆,潮起又潮落。”
“小女子不才,未得公子信赖?”
怀特祭出背上背负的屠龙刀,踏于其上,下了大坝,顺着红马山脉边走入了河谷中。红马山脉大致起峰峦,后来怀特才知道,峰峦有两种方向。

屠龙刀一路向南,怀特单手结兰花手印,坐在刀面上,双眼垂帘。前进了下去,但并无所得,“无智亦无得,以无所得故。”
“以无所得生其心?"
“风雨过后不一定有美好的天空,
"不是天晴就会有彩虹,
“不是所有感情都会有始有终,
“孤独尽头不一定惶恐,
“可是你,总免不了,最初一阵痛!”
时已至正午后,烈日,高阳,热气烘笼。怀特自持还能坚持,可是,心底却一阵空。龙马王气会在何方?怀特心中一阵挫折!

“天上人间,
如果真值得歌颂。
也是因为有你,
才会变得闹哄哄,,”

怀特的心沉了起来,但仍驱动着屠龙刀向着前去。“看着镜子里我很迷茫,每天纠结自己的模样,害怕纠缠也害怕孤单,我的脆弱谁能一眼看穿。走在大街上我很烦恼,提心吊胆辗转又不安,都说英雄难过美人关,天生丽质真让我犯难”,,

“在爱与痛的边缘"怀特似乎心有所感起来,她发现前面似乎光明了起来,因为在刚才在途中时,她的所见的皆是黑暗,她也是估计了前方的黑暗!她所以仍前进,是因为盲目的坚持,坚守,与到黄河洗洗心的死心!灰心,躺心。

“我的气质你模仿不来,那种感觉我与生俱来,不要P车不要美颜,我就是天仙坠落到凡间。我的气质你模仿不来,不要迷恋也不要暗恋,我就是烟火绽放在人间",,

怀特不愧是风水寻龙点穴正捷道葬影手法的有成者,她睁开双眼,站立起身,右手举兰花印过顶顶天,口中起咒:风声里都找到爱,清风里都找到爱,千山都找到爱!

瞬时,兰花印煜煜发光,光辉层层映耀向前方,后方,左方,右方。"般若叭咩吽,般若叭咩吽,”

"大威天龙,大罗法咒",,怀特有目标的出手,瞬时三股大旋风向左前右三方袭卷而去!"哎呦呦,怀特小姐,的闷的闷,辛幸辛幸!”三方中,传出一道道声咒。片刻之中,左方现出一匹大马,右方也现出一匹大马。怀特发现自己正踩在了一匹马放出的马具上。"五星串十字连珠”,怀特弹出一指,“坐空去朝实”怀特又弹去一指。“木星根头穴“怀特一掌大力拍出去。"嘭”的一声巨响,龙神化成一股龙气与怀特对了一掌!怀特借力飘出禁地,心潮一阵澎湃,她说道:"打扰了,包歉了!”龙神是个儿偏矮,英俊不非的约五十岁的男子,戴着皇冠,他淡淡而言:"道师管鬼,地者管龙,何扰之有?”怀特微微颌首道:“愿你三冬暖,愿你春不寒,愿你天黑有灯,下雨有伞,愿你善其身,愿你遇良人,暖色浮余生,有好人相伴,,”

怀特说完后就走了。“山中确有帝王穴。红马山,红马山,为何不遗世叫“白马山"呢?那是需要置玄机在那“红”字上头。红于八卦中是九紫,就是这九紫,就是玄机!"怀特叹然道。

"山中若有王候地,何不用来葬乃翁?”

“一切法,毕竟空,不可得!”
“我的气质你模仿不来,那种感觉我与生俱来”,,怀特踏起一片红云,消失于星空,星空下,下起了一阵无声的雨,,
2021.10.3. https://t.cn/R2WxnEP

【新书推荐 | 《走进酒泉》正式出版】
图书信息

赵开山 编著

出版社:甘肃教育出版社

定价:70.00元

版次:2021年9月第1版

书号:ISBN 978-7-5423-4993-4

走进酒泉

酒泉,雄居甘肃最西端,山川河流纵横,古道要塞遍布,自然景观壮美,资源独特。

有朋自远方来,不亦乐乎!本书通过对酒泉自然风情、人文景观全地域、全方位、全视角的介绍,为广大读者和游客了解酒泉,走进酒泉提供了方便。

本书图文并茂,一册在手,了然于胸。酒泉的景观,酒泉的风情,酒泉的故事,酒泉的美食……看不够,听不完,品不尽……没有关系,得闲暇之时,慢慢翻,细细品,余味更长。

当然,我们更期待人人都是回头客!热烈欢迎您再次走进酒泉!

走进酒泉寻大美

酒泉是古老的,也是年轻的,充满了种种希冀、梦幻与美丽。历史上发生的种种故事,遗留的种种文物,积淀的种种文化,传承的种种文脉,构成了洋洋大观。崇尚自然,酷爱美景,走进酒泉,寻美觅趣,已成为越来越多的人在旅行生活中不可或缺的一个重要内容。

人们行走在丝绸之路上的酒泉,听到的是贯耳风声,看到的是满眼昭华。就是随意捡拾的遗珍、趣事,也都蕴含有清脆的诗韵、透彻的哲理和追寻的情趣。大家把走进酒泉的所见所闻,所思所想,所悟所感,都装进了自己的行囊,载入自己的记忆,变成了自己的精神财富和潜在力量。

我不是职业的旅行家,但生活在酒泉,工作在酒泉,前前后后走遍了酒泉的山山水水,城城镇镇。尽管,道路是漫长的,行程是劳顿的,步履是沉重的,但视域是开阔的,心情是愉悦的,思绪是辽远的,感悟是真切的,收获是丰厚的。当这些真情实感,或流入笔底,或涌上键盘,一切都化成了文字,组成了一束束散文趣话,整理成册,便起名《走进酒泉》。

酒泉并不遥远,转身就在身边;酒泉并不荒凉,有人就是风光。千百年来,日月旋转,沧桑变迁,人间更换。酒泉山水是壮阔的,酒泉人是豪爽的。不论远山近水,不论乡村城镇,有山可居,有水可流,有路就可通向远方,有人就可走在一起。在这个时空中,每个感悟酒泉、体验酒泉的人,精神可放松,神采可飞扬,心态可自得,意趣可高雅,思绪可飘逸,常常有一种景美而醉人,纵目而生情,饱览而释怀的热切和眷恋。心脾俱畅,物情神交。

行走是一种体力的付出,活动的是筋骨,疲劳的是腿脚,占用的是时间,寻美才是思想的收获;走走停停的体验,观远察近的感悟,山水美景的养眼润心,风雨清音的入耳入脑,风土人情的撞怀扑胸,无不是一种大美的享受,无不是一种丰盛的精神大餐。这一切,酒泉能给予每个走进她,亲近她,体味她的人,不同于别的地方的风情与特色。有看不够的秀美风光,有探不尽的文化历史,有察不完的人文民俗。

酒泉自古就有“金银不换玉酒泉”之称,玉是温润的,酒泉是温润的,酒泉人也是温润的。走进了玉酒泉,就是走进了温润之乡,处处都可以体会到温润的情感。满眼的戈壁翠绿,煽动的是温润的风和雨;奔腾的大漠河流,流动的是温润的波和浪。行,你会体会“百里不同风,十里不同雨”的温润;吃,你会品味不同于“南北大餐,东西小吃”的温润口味;住,你会像在自己的家乡一样,宾至如归,做一个温润的梦。

酒泉人好客,民间有“一回生两回熟,三回四回是朋友,五回六回结亲戚”的说法。在他们看来,“喜鹊叫,客人到”。打扫厅厨,为的是客人住得舒畅;备好饭菜,为的是客人吃得爽口。朋友来了有好酒,好酒专和客人喝。尽管山不言,水不语,但酒能表达一切。千言万语在杯中,深情厚谊出酒中。此情此景,谁不顿时心如潮涌,谁不直言酒泉人的诚心待客如奉佛的为世之道!不如此,酒泉人怎表达胸中的无限激情。

因此,行走与寻美,就是一种人与自然的和谐统一。走进绚丽多彩的酒泉,去感受遥远的美丽;走进雄宏壮阔的远山近水,去领略迷人的风光;走进风情万般的城镇村落,去体味人文的魅力。正如孔子所说:“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。”大自然的美,可以使人智,使人仁,使人变得崇高而纯洁。走进酒泉,揽酒泉美景,也是人生一大赏心悦目的快事乐事。

本来,走进酒泉,敦煌是一部绕不开避不了,也不可遗漏缺失的史诗。但出版社考虑到,这是一本书所难以涵盖和容纳的,不如再增加一本《走进敦煌》,这样能把博大精深的内容写得更充分、更细致。这是更完美的考量和谋划。同时,也为《走进酒泉》一书腾出了更多的篇幅,为把酒泉写得更完整、更完善而创造了条件。

八字如何定格局

要正确判定八字的格式,首先要判定日元的旺和弱,传统命理和一些很有名气的“算命大师”的理论是:看八字格式主要是得令、得势、得地、通根、透出、结党等。看起来面面俱到,头头是道,但你真要学起来,保准你头昏脑胀,不得要领,用起来更是无从下手,心中无底。

其实判定日元旺衰并不难,只要你认真领会古人所说的“得令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死”这十字真言,就可以判定日元相对令的旺弱了。

月令的旺弱,决定了日元60%的旺弱,然后再根据月干、时干、日支与日元的作用关系来判定八字的格式。通常八字的格式有身旺格、从旺格、身弱格、从弱格四种。至于传统命理书上的其它格式都包含在其中,没必要搞出那么多的格式来。

用以上方法判定八字格式非常简单而且容易正确,熟练把握后,用1、2秒钟足矣。所谓“大道至简”,假如搞得越来越复杂,那就有违此真理了。例女八字:

辛 甲 戊 乙
卯 午 午 卯

判定该八字的格式,就是要判定日元戊土的旺弱状况。

首先要确定判定日元旺弱的“令”,令就是司令,就是标准,通常是以月支当令。因为出生月代表命主出生时太阳的状态,而在太阳系中,太阳就是司令,决定太阳系中一切事物的生和死。要学好八字,天文地理的知识是必须具备的。

这个八字的令就是月支午火,午火生戊土,说明戊土旺。旺有两种,一种是身旺,一种是从旺。所谓身旺,就是生日元的力量大于克泄耗日元的力量;所谓从旺,就是克泄耗日元的力量无力,都是生帮日元的力量。

上例八字中乙木有卯木作根有力,可以克戊土,不是从旺,是身旺,也就是说该八字是身旺格。写成文字似乎非常多,实际预测时,只要你能熟练把握,一眼就能看出此八字为身旺格,不用一秒就行。笔者往往一写完命主的八字,八字的格式和用忌神并可得出了。当然一分技,十分功,学到了真正的理论就要多练,多实践。

正确判定出八字的格式,接下来就可以判定用忌神了,这是八字预测必经之路。有人说,不用判定格式和用忌神照样可以预测,那就只有靠经验、猜测和碰运气了。那就比如民间医师,不学医理,凭经验治病,也会治好一些方面的病。但这样,一需要天赋,不是每人都可以的。二会有局限性,不是什么病都能治的。三会有风险,运气好,可治好病,运气不好,误人误己。四也不属科学大法,不能大量普及和提倡。

八字定格局口诀

甲日定格
甲日寅月是建禄,卯月羊刃可堪凭。三月财星藏辰库,巳为食神财暗伏。
午月丁火伤官格,未月杂气取财星。七月申提七杀论,酉为正气官星得。
九月戌中惟杂气,十月偏印格局真。十一月取正印格,丑中杂气仔细详。

乙日定格
乙曰寅月号伤官,卯为建禄格中真。三月财官俱杂气,巳中伤官财星端。
午提丁火食神格,未中杂气曰财官。申月正气官星论,八月酉中作杀推。
戌内财官俱杂气,亥月正印便扶身。子癸之中偏印是,杂气推来在丑中。

丙日定格
丙日逢寅偏印生,卯月正印喜官星。辰初杂气用食神,巳中定取建禄格。
午火羊刃又伤官,未取伤官宜伤尽。申是偏财喜旺神,酉月财旺生官格。
戌上杂气为食神,亥月偏印七杀真。子中正官宜官旺,丑宫分明杂气生。

丁曰定格
丁日寅提正印评,卯上偏印格局真。辰初杂气未伤官,巳上伤官便生财。
午中建禄分明取,未月食神独可嗔。申内正财生官格,酉月偏财可追寻。
戌中杂气未伤官,亥月正官及正印。子月偏官七杀真,丑月杂气是财官。

戊日定格
戊藏寅月杀拘印,卯是正官寻贵气。辰内杂气财官格,巳上亦取号建禄。
午月刃取正印格,未上杂气作官印。七月食神生财旺,八月伤官喜遇财。
戌中杂气分明取,亥月财杀格中真。子提正财生官格,丑上杂气号财官。

己日定格
己生寅月正官印,卯推七杀便是真。辰是杂气取财官,己中正印格可清。
午中建禄居此位,未土杂气借财杀。申月伤官真论此,酉中食神亦可寻。
戌月借取杂气格,亥上正财生官格。子月偏财明怕劫,丑月杂气取财官。

庚日定格
庚到寅宫评财杀,卯月正财便生官。辰初杂气用偏印,巳火七杀号偏官。
午月炎天寻正官,未中杂气用正印。申中便取建禄格,酉用羊刃格中寻。
戌中杂气用偏印,亥上食神喜身强。子月伤官真可论,丑中只可作杂气。

辛日定格
辛日寅财旺生官,卯月偏财是福基。辰是杂气未正印,巳上正官及正印。
午月偏官喜枭神,未取杂气用偏印。申月借取伤官格,酉是建禄怕逢冲。
戌中杂气戊是印,亥日伤官喜见财。子月之中求食神,丑上下旬论偏印。

壬日定格
壬逢寅地号食神,卯上见印取伤官。辰是杂气为七杀,巳取偏财并偏官。
午月财官正两全,未上杂气取财官。申月偏印无别论,酉取正印怕逢财。
戌月杂气为七杀,亥未建禄用食神。子月之中羊刃格,丑中杂气是财官。

癸日定格
癸日寅月取伤官,卯月食神定是真。辰中杂气是正官,巳月正财官便是。
午月偏财又偏官,六月杂气是七杀。申月正印怕逢寅,酉月偏印忌见比。
戌中杂气是财官,亥月借取伤官格。子中建禄定其真,丑中杂气为七杀。

我们在定格局的时候,一定要先弄清楚体用之分,体是格局,用是用神,而我们在找用神之前,必要先了解格局,因用神从格局而出,不明其格,便不知其用,因此便常有捉错用神之情况出现,这皆因体用不明所致。

如何从平衡点判断八字格局高低

看八字格局主要依据三个平衡点:五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥平衡。

五行平衡:实质就是看用神,用神越有力越富贵,无或没有力都不行。

阴阳平衡:八字有阴有阳,才为阴阳平衡,纯阴纯阳为阴阳失衡。

寒暖湿燥平衡:主要指冬季、夏季,初春,深冬(寅月,戌月)。

根据这三个原则,就可以分析人的富贵贫贱的差别了:

大富大贵:上面这三个条件全具备,但以五行平衡为根本。

中富中贵:具备五行平衡,与其他两个中的任意一个。

小富小贵:只具备五行平衡。

无富无贵:三个都不具备。

气运创造成就之时势,八字格格局决定成就之高低。天干为用神者格局高,地支为用神者格局低。符合上面三项以上者,就可能是个“高成”的格局了,一旦遇逢运助,其富贵等级往往更高。格局高的人,在行好运时,其富贵或功名的等级大多较格局低下的人行好运时为高,纵使行劣运的时候,其气度志向或潜力也常比格低者行劣运时为奇特。

八字格格局低的人,往往“气浊神枯”。浊指用神弱而受制,枯指用神不见而忌神猖狂。八字用神失令,用神制用神,忌神旺而逢生,忌神间隔用神,都是气浊神枯的表现。

高成格与低下格,其一生可能遭遇吉凶祸福的概率都是一样的,也就是说,人生的成就高低与吉凶祸福是完全不同的两回事。不可认为格局高的八字便一生凶祸不侵,格局低的八字便一生福吉不临。格局高的人虽然在运气好的时候获得富贵功名更高更大,但运气差时付出的代价、尝到的折磨(尤其是精神方面)跟格局破败者没有什么不同。

除了以上的标准外,用神的层次很关键。命局的层次与用神的层次有直接关系。用神层次越高,八字格局就越高,富贵层次就高,反之就越低。判断用神层次有两个大原则:用神的功能范围、用神的先天素质


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