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慕孜塔格峰冰山之父的传说
传说，你传我说，越传越说，越传越神；虽然我们知道某种传说，仅是传说，但是我们要听、我们爱听。一个美丽的风景加上一个美丽的传说，我觉得更好、更美。
帕米尔高原的冰山雪岭，我无法说出他的美，我只觉得他：高耸且挺拔、巍峨又高旷、静谧亦圣洁、圆润又壮丽、磅礴且逶迤......。特别是带有悲剧性的传说，身临其境，令人回肠荡气......。
慕士塔格，当地柯尔克孜族实际读之为“慕孜塔格”，他位于帕米尔高原的阿克陶县与塔什库尔干塔吉克自治县交界处，海拔7546米，其雄伟高大的身躯巍然屹立于帕米尔高原之上。峰顶的皑皑白雪，犹如老人的满头白发，倒挂的冰川，似乎胸前飘动的银须，犹如一尊千古白发巨人，雄踞群山之首，父仪群山；山上终年积雪不化，冰壁闪耀，巍峨庄严，神秘莫测，傲视苍穹。他与公格尔雪峰、公格尔九别峰并列于高原湖泊“喀拉库勒湖”之上，列为帕米尔高原雪山三雄之首。三雄雪山不仅雄伟、壮观，而且每座山都有着美好的名字和神奇的传说。慕孜塔格山，柯尔克孜语：慕孜是冰雪、冰山的意思，塔格是父亲的意思。其实，当地柯尔克孜族人，把凡是赐予生命之水和滋养草原的冰山都称之为“冰山之父”。
相传，很久很久以前，帕米尔高原是并没有幕士塔格峰，公格尔姊妹峰，而是平坦的牧场。牧场住着一对柯尔克孜族老夫妇，贤淑的妻子为老牧人生了一对美丽的小女儿之后，就因病而离开了人世；老牧人含辛茹苦，尽心照料着两个小女儿，她们这一对小姐妹聪明伶俐，但瘦弱多病，却又缺少娇好的容貌，一个比一个丑陋（现今，由于高原紫外线十分强烈，当地柯尔克孜姑娘仍然皮肤黝黑，甚至雀斑满面）。因为不是靓女又体弱多病，所以在广袤的草原上难以觅到知音。为此她们伤透了心；老牧人也为此时时坐卧不宁。
一天夜里，其中小女儿，突然做了一个梦，梦见一个女巫告诉她，在遥远的西方，有一面宝镜，只要取来对着它照一照，就会百病俱除，身体健康；而且，立即就会变得异常美丽。 姐妹俩听了巫婆的话，立刻告诉父亲要结伴到遥远的西方去找宝镜。父亲说：“亲爱的女儿，我不十分相信这个女巫的话，何况在我眼里你们一个一个都像含苞欲放的奇葩异卉。只要勤劳，善良，富有正义感知和同情心，就别愁找不到意中人。” 可是，姐妹俩对女巫的话深信不疑，根本不听父亲的劝告。晚上趁父亲睡着了，便连夜向遥远的西方而去。
第二天，父亲不见了两个女儿，知道她们已经走火入魔，根本听不进去他的苦口良言，父亲就日夜兼程地追赶。追回了女儿，可是，回来的女儿们整天郁郁寡欢。父亲看在眼里，疼在心里，只好按照女巫指定的西方，决心去试一试，替女儿取回宝镜。
老牧人走后，女儿们每天依然牧放着羊群，望着西方的小路，盼望着父亲早日归来。可是年复一年，不见父亲的踪影。父亲一去就是三年，她们每天都站在这里，向遥远的西方祈祷和盼望，不住地呼唤着父亲。第三年冬天，天特别冷，风雪特别大，女儿们还是一如既往地站在那儿眺望着，呼唤着…… 寒冬，不知过了多久，两个女儿眼泪哭干了，头发变白了，不知不觉中变成了两座大雪山。这就是公格尔姊妹峰--九别峰，那山顶的皑皑白雪，像是她们的白发；那山腰的条条冰川，如同她们的道道泪水；那一座座小雪峰，是她们牧放的绵羊。
第四年冬天，父亲历尽千辛万苦，思念着亲爱的女儿，终于带着宝镜从西方归来，可是，当他走上帕米尔高原时，得知女儿站立在漫天风雪中，已变成冰山，父亲痛心至极，眼泪日日夜夜不间断地流淌，泪水汇成了条条山溪，那凌厉而急促地风声像是老人对女儿揪心撕肝地声声呼唤。 父亲站在变成姊妹峰的女儿失声痛哭，心中充满深深的巨痛，站得久了，暴风雨也毫不留情地把他的身体定格冻在了帕米尔高原上，捧在手里的宝镜一下掉在地上，摔成了两半，变成了明镜般的两泓湖水，这就是喀拉库勒湖和旁边的姊妹湖小湖。老人的身躯，静静地站久了，也变成了一座巨大的雪山，这就是今日被称为“冰山之父”的慕孜塔格峰。
喀拉库勒湖（柯尔克孜语意为黑湖，但多为深蓝色），面积约十平方公里，水深十至三十米，湖面海拔3660米，几乎接近日本的富士山。只要晴天，深浅不同的湖水，变换着各种色彩，其主调却是醉心的蓝。是传说中的宝镜；又据传，这就是我国最早的大旅行家穆王八骏渡赤水，天池碧水会王母的天池。
公格尔和慕孜塔格的雪水，滋养了大片的苏巴什草原；滋养了无数的牛羊、骆驼和高原牦牛。无愧于当地苏巴什村的柯尔克孜人，把冰山称之为“冰山之父”。在冰山之父下、喀拉库勒湖畔，聚居着一批原始淳朴、简单生活的柯尔克孜牧民，长期定居在水草丰美的喀拉库勒湖畔，世代守候着赐予他们生命源泉的“冰山之父”。
传说，你传我说，越传越说，越传越神；虽然我们知道某种传说，仅是传说，但是我们要听、我们爱听。一个美丽的风景加上一个美丽的传说，我觉得更好、更美。
帕米尔高原的冰山雪岭，我无法说出他的美，我只觉得他：高耸且挺拔、巍峨又高旷、静谧亦圣洁、圆润又壮丽、磅礴且逶迤......。特别是带有悲剧性的传说，身临其境，令人回肠荡气......。
慕士塔格，当地柯尔克孜族实际读之为“慕孜塔格”，他位于帕米尔高原的阿克陶县与塔什库尔干塔吉克自治县交界处，海拔7546米，其雄伟高大的身躯巍然屹立于帕米尔高原之上。峰顶的皑皑白雪，犹如老人的满头白发，倒挂的冰川，似乎胸前飘动的银须，犹如一尊千古白发巨人，雄踞群山之首，父仪群山；山上终年积雪不化，冰壁闪耀，巍峨庄严，神秘莫测，傲视苍穹。他与公格尔雪峰、公格尔九别峰并列于高原湖泊“喀拉库勒湖”之上，列为帕米尔高原雪山三雄之首。三雄雪山不仅雄伟、壮观，而且每座山都有着美好的名字和神奇的传说。慕孜塔格山，柯尔克孜语：慕孜是冰雪、冰山的意思，塔格是父亲的意思。其实，当地柯尔克孜族人，把凡是赐予生命之水和滋养草原的冰山都称之为“冰山之父”。
相传，很久很久以前，帕米尔高原是并没有幕士塔格峰，公格尔姊妹峰，而是平坦的牧场。牧场住着一对柯尔克孜族老夫妇，贤淑的妻子为老牧人生了一对美丽的小女儿之后，就因病而离开了人世；老牧人含辛茹苦，尽心照料着两个小女儿，她们这一对小姐妹聪明伶俐，但瘦弱多病，却又缺少娇好的容貌，一个比一个丑陋（现今，由于高原紫外线十分强烈，当地柯尔克孜姑娘仍然皮肤黝黑，甚至雀斑满面）。因为不是靓女又体弱多病，所以在广袤的草原上难以觅到知音。为此她们伤透了心；老牧人也为此时时坐卧不宁。
一天夜里，其中小女儿，突然做了一个梦，梦见一个女巫告诉她，在遥远的西方，有一面宝镜，只要取来对着它照一照，就会百病俱除，身体健康；而且，立即就会变得异常美丽。 姐妹俩听了巫婆的话，立刻告诉父亲要结伴到遥远的西方去找宝镜。父亲说：“亲爱的女儿，我不十分相信这个女巫的话，何况在我眼里你们一个一个都像含苞欲放的奇葩异卉。只要勤劳，善良，富有正义感知和同情心，就别愁找不到意中人。” 可是，姐妹俩对女巫的话深信不疑，根本不听父亲的劝告。晚上趁父亲睡着了，便连夜向遥远的西方而去。
第二天，父亲不见了两个女儿，知道她们已经走火入魔，根本听不进去他的苦口良言，父亲就日夜兼程地追赶。追回了女儿，可是，回来的女儿们整天郁郁寡欢。父亲看在眼里，疼在心里，只好按照女巫指定的西方，决心去试一试，替女儿取回宝镜。
老牧人走后，女儿们每天依然牧放着羊群，望着西方的小路，盼望着父亲早日归来。可是年复一年，不见父亲的踪影。父亲一去就是三年，她们每天都站在这里，向遥远的西方祈祷和盼望，不住地呼唤着父亲。第三年冬天，天特别冷，风雪特别大，女儿们还是一如既往地站在那儿眺望着，呼唤着…… 寒冬，不知过了多久，两个女儿眼泪哭干了，头发变白了，不知不觉中变成了两座大雪山。这就是公格尔姊妹峰--九别峰，那山顶的皑皑白雪，像是她们的白发；那山腰的条条冰川，如同她们的道道泪水；那一座座小雪峰，是她们牧放的绵羊。
第四年冬天，父亲历尽千辛万苦，思念着亲爱的女儿，终于带着宝镜从西方归来，可是，当他走上帕米尔高原时，得知女儿站立在漫天风雪中，已变成冰山，父亲痛心至极，眼泪日日夜夜不间断地流淌，泪水汇成了条条山溪，那凌厉而急促地风声像是老人对女儿揪心撕肝地声声呼唤。 父亲站在变成姊妹峰的女儿失声痛哭，心中充满深深的巨痛，站得久了，暴风雨也毫不留情地把他的身体定格冻在了帕米尔高原上，捧在手里的宝镜一下掉在地上，摔成了两半，变成了明镜般的两泓湖水，这就是喀拉库勒湖和旁边的姊妹湖小湖。老人的身躯，静静地站久了，也变成了一座巨大的雪山，这就是今日被称为“冰山之父”的慕孜塔格峰。
喀拉库勒湖（柯尔克孜语意为黑湖，但多为深蓝色），面积约十平方公里，水深十至三十米，湖面海拔3660米，几乎接近日本的富士山。只要晴天，深浅不同的湖水，变换着各种色彩，其主调却是醉心的蓝。是传说中的宝镜；又据传，这就是我国最早的大旅行家穆王八骏渡赤水，天池碧水会王母的天池。
公格尔和慕孜塔格的雪水，滋养了大片的苏巴什草原；滋养了无数的牛羊、骆驼和高原牦牛。无愧于当地苏巴什村的柯尔克孜人，把冰山称之为“冰山之父”。在冰山之父下、喀拉库勒湖畔，聚居着一批原始淳朴、简单生活的柯尔克孜牧民，长期定居在水草丰美的喀拉库勒湖畔，世代守候着赐予他们生命源泉的“冰山之父”。
#CLH壹号汽车摄影#【小吕街拍存货】：来一发各种大宇 图1、2:美男爵 少见 老车老牌 记得很久以前本地偶尔能见到几部黑牌美男爵 后来都不见了 再一次看到这么一辆美男爵就是17年年中了 这辆车一段时间一直在这一片活动 此后也没再见过了 细细一想连同款景程也不多见了 图3、4:旅行家 此前零零星星发过几部 这次再补一枚老京牌 图5、6:僵尸在服务区旁的王子 图7、8:校园里的赛手 老车纯数字老牌 从小就经常看见它 常驻校园内 虽然车况不算亮眼 但是一直很完整 连轮毂罩都很完好 一直持续到两三年前吧 它也消失了……最后凑对现代雅绅特
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