凣九重阳节
父母是我们形体生命之本，是我们感得人身的增上缘，所以我们得到人身，应当感念父母的恩德。当然我们不仅仅要孝敬自己的父母， 还要敬奉孝养师长善知识长辈，善知识是我们的法身父母，通过善知识师长的引导，我们能从无止境的，六道轮回的迷茫中走出来，回归自性本来。一切众生都曾在轮回中做过我们的父母，所以我们要以对待现世父母的孝心，去对待一切如父母般的有情众生。
父母是我们形体生命之本，是我们感得人身的增上缘，所以我们得到人身，应当感念父母的恩德。当然我们不仅仅要孝敬自己的父母， 还要敬奉孝养师长善知识长辈，善知识是我们的法身父母，通过善知识师长的引导，我们能从无止境的，六道轮回的迷茫中走出来，回归自性本来。一切众生都曾在轮回中做过我们的父母，所以我们要以对待现世父母的孝心，去对待一切如父母般的有情众生。
为什么我们听法要发这样广大意乐的菩提心呢？
应当如此观想：轮回中的一切众生，自无始时以来无有一人未曾做过自己的父母，作父母时都是以大恩哺育我，最好的食物先给我吃，最好的衣服先给我穿，十分慈爱地抚育我成长，恩重如山。
所有这些具有大恩的众生，虽然欲求安乐，却不知修持安乐之因。安乐因是什么？十种善法。虽然不想受苦，却不知舍弃痛苦的因。什么是痛苦的因啊？十不善法。所想所作背道而驰，结果就入于邪道。就像盲人独留在空旷的荒野中一样，非常迷茫，这些众生多么可怜啊！
应当如此观想：轮回中的一切众生，自无始时以来无有一人未曾做过自己的父母，作父母时都是以大恩哺育我，最好的食物先给我吃，最好的衣服先给我穿，十分慈爱地抚育我成长，恩重如山。
所有这些具有大恩的众生，虽然欲求安乐，却不知修持安乐之因。安乐因是什么？十种善法。虽然不想受苦，却不知舍弃痛苦的因。什么是痛苦的因啊？十不善法。所想所作背道而驰，结果就入于邪道。就像盲人独留在空旷的荒野中一样，非常迷茫，这些众生多么可怜啊！
意念不是空想论
好像出生就带着自我的驱使感
产生无形的能量更像是一种宿命感
理性到可怕感性到卑微
冥冥之中好像发生过只不过再次历经一般
我到底在找“什么”是多么的重要因素
难道这一世找不到还要再次轮回嚒
只想放过自己捉迷藏找东西
实在是不适合我这样单线思维的人了
好累呀[二哈]更适合今世好好做个人吧
【研墨】下一世不要再轮回了[奥特曼] https://t.cn/EA1R1GB
好像出生就带着自我的驱使感
产生无形的能量更像是一种宿命感
理性到可怕感性到卑微
冥冥之中好像发生过只不过再次历经一般
我到底在找“什么”是多么的重要因素
难道这一世找不到还要再次轮回嚒
只想放过自己捉迷藏找东西
实在是不适合我这样单线思维的人了
好累呀[二哈]更适合今世好好做个人吧
【研墨】下一世不要再轮回了[奥特曼] https://t.cn/EA1R1GB
✋热门推荐