阿钟问,我记得你家不在这里,你是买新房子了吗?司徒伯雄说,我有个朋友要从英国回来,我帮他装修一下房子,你看这个房子装修的怎么样?阿钟弱弱的说很漂亮,然后司徒伯雄问阿钟要不要把每个房间都看一下?阿钟说不用了,司徒伯雄说还是看一下的好,啧啧啧非要在阿钟面前证明自己没问题啊这。阿钟说自己追踪的一个嫌犯,住在这栋楼,所以就上来看看。司徒伯雄说,啊,这么巧吗?张翼笑着对人说话真的很漂亮,让人觉得很可信[允悲][允悲][允悲],他笑起来太单纯了喂,我最喜欢他笑起来的时候微微的张开嘴露出点舌头的情形了[舔屏][舔屏][舔屏][舔屏],真的好涩,好想搞哭他啊,看着他因为呼吸困难而被迫张开嘴露出舌头来[色][色][色][色]
#带你看星星##星空#
今天阿U带大家来看一下鹿豹座,这是一个因名字写错而将错就错的星座。开始想用希腊文书写"骆驼”这个单词时,却误写成了“长颈鹿”。以后就以讹传讹,将这个名字定了下来。
它紧挨北极星,与北斗星遥遥相对。鹿豹座大部分沉浸在银河之中,形成一个细长而歪斜的五边形。 https://t.cn/AigyhBDG
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来果禅师开示:未证谓证,未得谓得,未明谓明,未悟谓悟,大妄语成阿鼻地狱。
宗门下的人,不乱开一个口;假使说错一句话,就要丧身、失命。你的身丧了,命失了,还算小事。如何是大事呢?妄答一字,就要堕阿鼻地狱。你看这个事还小吗?何以有这么厉害?不是我讲,佛的金口说:“未证谓证,未得谓得,未明谓明,未悟谓悟,大妄语成阿鼻地狱。”此是佛说的,不能说错的。
谓证的是甚么?没有证到初、二、三、四果,己说已证。谓得者,没有得到三明、六通、八解脱者,自己言得。谓明者,没有天耳明、天眼明,己说已明;念佛是那个不知道,就是未明;能答一句,就是已明;本来不能答,随口答一句,就是己说已明。谓悟者,对于十方诸佛的百千三昧,一切祖师的无量妙义,一点未悟,己言已悟。“念佛是谁”悟过来,尘说、刹说无穷无尽;此一句未悟,口也没得开;如要信口答一句,就是己说。依你来说,是不是答错一句就要下阿鼻地狱?大叫唤,小叫唤,都有你的份;又如秤砣落水,一直到底。
你这一位今天信吹,随便答了这么一句,你不在意;因为你不晓得这一种因最厉害,我把你一看太可怜!可怜!这一句话不是说了就了事的!古人答错一句话,堕五百世的狐身(前百丈与后百丈公案一则)。
你们真把“念佛是谁”参通,安然有得口开,并不是老没口开;你行到那个时候,不但口能讲话,耳朵也能讲,鼻子也可以讲;古人不是说:“尽大地都是我的口。”比虚空还要大?
我再问你:“虚空,你一口吞下去还可以吗?”你当然答:“我已吞下去了!”我再问你:“把虚空吞下去,身放在甚么地方?”要屙出来罢!你再答我一句,不能没得口开!
参!
——《来果禅师禅七开示录》十一月二十五日开示(六七第五日)#佛法看世间##修行##佛学大智慧##佛教##老照片#
宗门下的人,不乱开一个口;假使说错一句话,就要丧身、失命。你的身丧了,命失了,还算小事。如何是大事呢?妄答一字,就要堕阿鼻地狱。你看这个事还小吗?何以有这么厉害?不是我讲,佛的金口说:“未证谓证,未得谓得,未明谓明,未悟谓悟,大妄语成阿鼻地狱。”此是佛说的,不能说错的。
谓证的是甚么?没有证到初、二、三、四果,己说已证。谓得者,没有得到三明、六通、八解脱者,自己言得。谓明者,没有天耳明、天眼明,己说已明;念佛是那个不知道,就是未明;能答一句,就是已明;本来不能答,随口答一句,就是己说已明。谓悟者,对于十方诸佛的百千三昧,一切祖师的无量妙义,一点未悟,己言已悟。“念佛是谁”悟过来,尘说、刹说无穷无尽;此一句未悟,口也没得开;如要信口答一句,就是己说。依你来说,是不是答错一句就要下阿鼻地狱?大叫唤,小叫唤,都有你的份;又如秤砣落水,一直到底。
你这一位今天信吹,随便答了这么一句,你不在意;因为你不晓得这一种因最厉害,我把你一看太可怜!可怜!这一句话不是说了就了事的!古人答错一句话,堕五百世的狐身(前百丈与后百丈公案一则)。
你们真把“念佛是谁”参通,安然有得口开,并不是老没口开;你行到那个时候,不但口能讲话,耳朵也能讲,鼻子也可以讲;古人不是说:“尽大地都是我的口。”比虚空还要大?
我再问你:“虚空,你一口吞下去还可以吗?”你当然答:“我已吞下去了!”我再问你:“把虚空吞下去,身放在甚么地方?”要屙出来罢!你再答我一句,不能没得口开!
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——《来果禅师禅七开示录》十一月二十五日开示(六七第五日)#佛法看世间##修行##佛学大智慧##佛教##老照片#
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