七山终踏过,喜怒忧思悲恐惊
七山,我不是修佛之人,不是那种毫无欲望的孩子,我是俗不可耐的普通人。这个听起来与佛有关的名字,可能是我对自己的寄托:放下,轻松,毫不牵挂。踏过七山终悔过,自此红桃是朝霞。我也想放下一些东西,不管是关乎自己的还是关乎他人的,我想把它从我的心底拔出,放在缥缈的大海之中,任它沉浮。年纪轻轻,没有经历世事,却总是说自己愁苦,人生浮沉,年少不识愁滋味,为赋新词强说愁。其实一切都是闲出来的,将心和精力都放在如何去触发情绪,没有行动做个支撑,终然是虚无的折磨自己,消磨意志。
人的情绪是个奇怪的东西,有时如春雨,有时如洪水。控制情绪是个艺术,然而我是个现实而粗糙的人,往往都是被情绪控制。所以,我把情绪化为七山,压在自己脆弱的肩上,就像压在大圣身上的五指山一样,无论怎么造作,它也随我而动,越来越沉。我也想有个神僧从东方而来,为我揭去山上的咒语,让我鼓足勇气,从山下逃出,享受一下几百年来从未享受过的自由。或许,我没那么好的缘,我这辈子注定在生活中挣扎,做一个和海海人尘中所有人一样的凡夫俗子,背着七山艰苦的挪移。
所有的苦涩,都来源于选择吧,这世界上本来没有困难,有了选择,也就有了思绪,也就有了不甘心与不愿意。“不”,这个字似乎是一切情绪的来源,不愿意去做而不得不去做的时候,不愿意接受而不得不接受的时候,也就是显现喜怒哀思悲恐惊的时候了。我一直觉得所谓的佛不适合我,我相信唯物主义,我不相信这些虚无缥缈甚至还有些让我无法接受的思想,但是我认为确实自己也过得太压抑,应当借鉴一些来释放一下自己的内心。
七山或许以后对于我来说是柴米油盐酱醋茶,也或许是其他的东西,人的一生都是被牵制的,每个时期都有一些不一样的东西来压抑自己。跨过七山,这也就是一种期望和向往了,哪有几个人在这生活中过得轻松自在,就算不是负重前行,也总会有那么一些事情,让自己在某些时候喘不过气来。人,从来没有谁剖析准过,马克思说,人是一切社会关系的总和。所以人生来就是矛盾的,向前奔走,却根植在所经历过的从前,过去的过去了,但总是影响着即将踏上的未来。我没有那么好的眼见和智商去解释我所处在的生活和社会,我没办法让自己超脱在世事之外,我的目光一直停留在我的狭小世界里,不如孙家兄弟那样,努力地突破,努力的挣脱平凡的世界和卑低的灵魂。
我是渺小的,也注定一直渺小,七山踏不过,终留前尘中,未来,还希望自己善待自己,莫压迫,莫强求,随心而活,困七山而自娱自乐。
七山,我不是修佛之人,不是那种毫无欲望的孩子,我是俗不可耐的普通人。这个听起来与佛有关的名字,可能是我对自己的寄托:放下,轻松,毫不牵挂。踏过七山终悔过,自此红桃是朝霞。我也想放下一些东西,不管是关乎自己的还是关乎他人的,我想把它从我的心底拔出,放在缥缈的大海之中,任它沉浮。年纪轻轻,没有经历世事,却总是说自己愁苦,人生浮沉,年少不识愁滋味,为赋新词强说愁。其实一切都是闲出来的,将心和精力都放在如何去触发情绪,没有行动做个支撑,终然是虚无的折磨自己,消磨意志。
人的情绪是个奇怪的东西,有时如春雨,有时如洪水。控制情绪是个艺术,然而我是个现实而粗糙的人,往往都是被情绪控制。所以,我把情绪化为七山,压在自己脆弱的肩上,就像压在大圣身上的五指山一样,无论怎么造作,它也随我而动,越来越沉。我也想有个神僧从东方而来,为我揭去山上的咒语,让我鼓足勇气,从山下逃出,享受一下几百年来从未享受过的自由。或许,我没那么好的缘,我这辈子注定在生活中挣扎,做一个和海海人尘中所有人一样的凡夫俗子,背着七山艰苦的挪移。
所有的苦涩,都来源于选择吧,这世界上本来没有困难,有了选择,也就有了思绪,也就有了不甘心与不愿意。“不”,这个字似乎是一切情绪的来源,不愿意去做而不得不去做的时候,不愿意接受而不得不接受的时候,也就是显现喜怒哀思悲恐惊的时候了。我一直觉得所谓的佛不适合我,我相信唯物主义,我不相信这些虚无缥缈甚至还有些让我无法接受的思想,但是我认为确实自己也过得太压抑,应当借鉴一些来释放一下自己的内心。
七山或许以后对于我来说是柴米油盐酱醋茶,也或许是其他的东西,人的一生都是被牵制的,每个时期都有一些不一样的东西来压抑自己。跨过七山,这也就是一种期望和向往了,哪有几个人在这生活中过得轻松自在,就算不是负重前行,也总会有那么一些事情,让自己在某些时候喘不过气来。人,从来没有谁剖析准过,马克思说,人是一切社会关系的总和。所以人生来就是矛盾的,向前奔走,却根植在所经历过的从前,过去的过去了,但总是影响着即将踏上的未来。我没有那么好的眼见和智商去解释我所处在的生活和社会,我没办法让自己超脱在世事之外,我的目光一直停留在我的狭小世界里,不如孙家兄弟那样,努力地突破,努力的挣脱平凡的世界和卑低的灵魂。
我是渺小的,也注定一直渺小,七山踏不过,终留前尘中,未来,还希望自己善待自己,莫压迫,莫强求,随心而活,困七山而自娱自乐。
#卓文远下线#
我时常回忆起2020年的那个秋天,也常常会问究竟是任豪成就了卓文远,还是卓文远成就了任豪。
两年前接受采访时他说“明星也是人没有什么不能做的”而两年后被问到同一个问题时他又说“艺人除了工作,什么都不能做”。他好像变了,两年前他的眼睛里满是少年该有的戾气,他不厌其烦的像所有人传达他有野心这件事,两年后他眼睛里满是小心翼翼,也在慢慢的学着妥协。
人啊,总要经历一些事情才会长大。我的宝儿,谢谢你作为男团成员出道,谢谢你遇到了卓文远,谢谢那段时间陪着你的小粉和芳姐。
我想卓文远于你而言于果仁而言亦或是那段平凡岁月里的白月光。可能真的会有一个平行时空,也许在那个时空里的卓文远也正在经历着很多事情,也惟愿下辈子卓文远能遇到一个真的知他爱他的女子,惟愿下辈子卓文远只是平常百姓家的一届凡夫俗子没有读过很多书,没有入朝为官,没有经历过官场的洗礼,惟愿下辈子卓文远能和最爱她的女子拥有一双儿女过着再寻常不过的日子。
谢谢卓文远的故事给了任豪这样的经历,谢谢卓文远的一生,也谢谢那个努力成就卓文远的任豪,下个故事我们再见。
我时常回忆起2020年的那个秋天,也常常会问究竟是任豪成就了卓文远,还是卓文远成就了任豪。
两年前接受采访时他说“明星也是人没有什么不能做的”而两年后被问到同一个问题时他又说“艺人除了工作,什么都不能做”。他好像变了,两年前他的眼睛里满是少年该有的戾气,他不厌其烦的像所有人传达他有野心这件事,两年后他眼睛里满是小心翼翼,也在慢慢的学着妥协。
人啊,总要经历一些事情才会长大。我的宝儿,谢谢你作为男团成员出道,谢谢你遇到了卓文远,谢谢那段时间陪着你的小粉和芳姐。
我想卓文远于你而言于果仁而言亦或是那段平凡岁月里的白月光。可能真的会有一个平行时空,也许在那个时空里的卓文远也正在经历着很多事情,也惟愿下辈子卓文远能遇到一个真的知他爱他的女子,惟愿下辈子卓文远只是平常百姓家的一届凡夫俗子没有读过很多书,没有入朝为官,没有经历过官场的洗礼,惟愿下辈子卓文远能和最爱她的女子拥有一双儿女过着再寻常不过的日子。
谢谢卓文远的故事给了任豪这样的经历,谢谢卓文远的一生,也谢谢那个努力成就卓文远的任豪,下个故事我们再见。
今天,跟朋友聊天。
“哥,你变得和以前不一样了。”
我懂了他的意,他懂了我懂了,空气尴尬,交谈结束的潦草。
我知道,我老了。
我常常奋力的挥臂,想成波涛里弄潮的那个人。
可没几下就淹没在无边无涯的海里,边下坠边听到喉咙里吞水的声音。
人间的公平就在于规律就是规矩,无人可以逆天打破。
想想年轻时的那些风华正茂,还是很开心的,要是有人不嫌你唠叨,分享一下,打扰一下,也不管别人听的酣睡。
但,经世故一定要不世故。
承认是承认,但还得没羞没臊的意淫成年轻的主,别人笑别人的,你要接着奏乐接着舞。
我一贯都是劝慰那个人,几乎尽数成功。但轮到自己,鲜有影响大我者。
这不是炫耀,这是苦。
当你看着别人说着你说过的话劝你的时候,或许能开心一点。不是因为被抚慰和共鸣,而是心里苦笑,劝人能不能特么自己好好做做功课?
各有各的苦,各炫耀各自光鲜的裳。
真正决绝生活的人有的,都是极端的自我,凡夫俗子的大多数做不到。
那怎么办?
找个地儿倾诉,像楼门外的垃圾桶,潇洒的一扔,拂袖而去。
这地儿不好找,我这儿算是一去处。
可我的呢?
“哥,你变得和以前不一样了。”
我懂了他的意,他懂了我懂了,空气尴尬,交谈结束的潦草。
我知道,我老了。
我常常奋力的挥臂,想成波涛里弄潮的那个人。
可没几下就淹没在无边无涯的海里,边下坠边听到喉咙里吞水的声音。
人间的公平就在于规律就是规矩,无人可以逆天打破。
想想年轻时的那些风华正茂,还是很开心的,要是有人不嫌你唠叨,分享一下,打扰一下,也不管别人听的酣睡。
但,经世故一定要不世故。
承认是承认,但还得没羞没臊的意淫成年轻的主,别人笑别人的,你要接着奏乐接着舞。
我一贯都是劝慰那个人,几乎尽数成功。但轮到自己,鲜有影响大我者。
这不是炫耀,这是苦。
当你看着别人说着你说过的话劝你的时候,或许能开心一点。不是因为被抚慰和共鸣,而是心里苦笑,劝人能不能特么自己好好做做功课?
各有各的苦,各炫耀各自光鲜的裳。
真正决绝生活的人有的,都是极端的自我,凡夫俗子的大多数做不到。
那怎么办?
找个地儿倾诉,像楼门外的垃圾桶,潇洒的一扔,拂袖而去。
这地儿不好找,我这儿算是一去处。
可我的呢?
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