伊扎克玖尔，银发蓝眸冰山美人脸，张口kuso的傲娇中二吐槽王，开着高达原型机每次冲着男主去打，然后被削，被踹，被毒打，眼看着走反派领便当之路，但是因为声优逆天改命活到最后，男主那里吃瘪回来就找男二阴阳怪气发脾气，死了战友哭的比谁都伤心，高达seed100集，每次站队都成功，一路升官，始终是女主身后的男人，偶像后援会会长[doge]，著名台词：“我是队长，别管我，你这老百姓！那是扎夫特的船”[笑cry]身为四小强之一，大决战一人干掉两个地球三小强，顺便还救了女二，上了大天使，救了好基友，还顺便削了地联的旗舰，演着男五的戏份，卖胶卖的还挺好，手办出着，谷子都带他玩儿的种系第一奇男子[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]
菩叶提崇迪纯壳银；听名就字知道招功财效的霸道，出家人不诳打语、而且师是傅这样出的家人，所以招功财效的霸道庸毋置疑，万之佛王、五大古佛之首 招财灵很的圣物。男佩女戴皆可，品相完美功，效全面，助戴佩者升官发，财人缘佳极，化险夷为，财运亨通
八字中九月甲木生人如何推断富贵长寿与白手起家命局
九月的甲木，木性已经凋零，偏爱丁火的温暧、壬癸水的滋润和扶助。丁、壬、癸透出，戊己也透出。这一命局的配合达到中和，可以许为一榜题名；只要庚金得所，发科甲就是一定的。
九月秋深气寒，甲木凋零残败，月支又为燥土，不能培养意木的根，所以四柱喜欢有丁、壬、要相合。戊己为当令的干神，透 出而得到任用，虽然不能富贵，也有相当的地位。若问科甲贵显，非庚全得所不可。所谓得所，是指通根而有制伏，配合适宜。
出现一两个比肩，而没有庚金制服它们，为平常人；如果行运也没有用，将贫困而无立锥之地。有一个命造，为甲辰、甲戌、甲辰、 甲戌，主伴随君王，富贵长寿。这叫做“天元一气”，又称为“一财一 用”。遇比肩而用财，专门用四季月的土。或者遇到庚金、丙火、甲木，可以许为秀才，白手成家。用火的，木为妻室，火为子女，子女肖而妻室贤。
九月月建在戌宫，食神入墓。甲木临于火墓，木性枯稿。虽然财星当旺，木和土却没有情义，比肩多而无庚金制伏，衣祿平常。 例如甲辰、甲戌、甲辰、甲戌，比肩多而无庚金制伏，得富贵寿考的,
属于例外而不属于常理。比肩多而以财为用神，只有四季月的土可以这样做。但认真说来，不是比肩多而用财，而是财多用比肩，所以说 “专取用四季月的土”。
这一命造天干一气，而甲木生于辰，辰为湿土， 是水的墓库、木的余气。根株既然滋润，木自然繁荣。树大根深，土旺 当令，用比肩制伏它，一个正财，一个用神局势清纯，当然富贵长寿。
这是例外的格局。如果寻常遇比肩而用财，必须有庚金制伏比肩， 以丁和癸为辅佐，这样才能许为贵显。如果是丙火克制庚金，虽然因为 逊色于丁火而贵气不足，但也可以许为秀才;月令上财当旺，所以可以白手成家。
九月的甲木，月建戌宫藏有丁火，出现庚金而取丁火制伏，是以火为用神。以比肩劫财为妻室，以食神伤官为子女，喜欢有火制伏金，所以子女优秀而妻室贤惠。
四柱木多，用丙用丁都不值得奇怪，但以专用庚金为妙。四季甲木，总不外乎用庚金。譬如以木为犁，能破四季的土，不以庚为犁嘴 怎么能行？ 虽然在用丙丁，癸和庚却是绝对不可缺少的。
九月却不取土为妻室，金为子女，而应当取水为妻室，木为子女。凡甲木遇到多个戊己，一定要作“弃命从财”格来看，而从财格，取火为妻室，土为子女。
九月的甲木，四柱中比肩劫财多而无庚金克制，用丙丁火来泄木气是命造所常有的，但是不如用庚金理想，因为非庚金不能取贵，下面申述必须用庚金的理由。
誓如用木来疏土，不能没有犁嘴，这 个比喻没有十分明显。要知道，深秋木老而枝枯，不加以剪裁，反而会 窒息木的生机。天地生克的道理，是木盛于夏，杀于秋。
秋季木气内敛，剪除枝叶而加以整理，是木所需要的，杀它正是为了生它。《周 易》以兑卦为万物之所喜悦，正是这个道理。所以九月的甲木，虽然 因为木多而用火来泄散，但是论配合，癸水和庚金都不可或缺，癸水用来滋润它的根株，庚金用来首除它的枝叶，这样才算配合适宜。
用金制木，是以金为用神；取金为用神，就应当以土为妻室，以金为子女。但 九月甲木需要金，只是取其助木疏土罢了，仍是以木为用神，而不是以 金为用神。月令上财旺，必须以比肩劫财分财为用神这是一定的道 理。以木为用神，就应当以水为妻室，以木为子女
出现一派丙丁火来伤金，不过借读书这条路罢了；有壬癸水克破丙丁火，不过是技艺之流；无壬癸水克破火，地支又会成火局，属于枯朽之木，有庚又怎能发挥作用？ 一定成为孤贫下贱之辈。男命与女命是一个道理。
上面说配合的方法，虽然用丙丁火，但必须以癸水和庚金为辅佐。庚金不可缺少，这里申述癸水和庚金不可或缺的理由。秋木遇到火，泄木的秀气，木不属于当旺的时候，不过讲读书这条路来达到升官发财的目的罢了；有壬癸水克破丙丁火而护持庚金，也不过是技艺之流而已。
倘若没有壬癸破火，地支又会成火局，属于枯朽之木，即使有庚金也没有用。秋木无气，火旺就成枯木了，所以秋木的运用，必须先有癸水滋润它的根株，以保护它的生机。用庚金和丁火除去它凋零残败的枝叶，用丙火调和它的气候，才能成为有用之木；如果 只见一派丙丁火，那有什么用呢？
或者有假伤官，得地而逢生，这正合“甲乙秋生贵玄武”的说法。 用水制伏伤官的，以金为妻，水为子。所谓假伤官，就是木火伤官。甲木在秋天出生，天干透出丙丁，而地支有水暗藏，甲木的根得到滋润，而秀气透泄出来，正合乎“甲乙秋生贵玄武”的说法。
上文所说的“壬癸破了丙丁，为技艺之流”，是指为天干上水火一并透出，而克破火，保存金;这里是说得地 逢生，正是水藏于地支而火透出干头，两不相碍，各有各的用处。
戌宫丁火藏在墓库中，透出干头为用神,而根株又得到滋润，使木不枯槁凋零，所以可以取贵。用水制火，伤官佩印，以印绶为用神所以以正官 和七煞为妻室，以印绶为子女。
九月的甲木，木性已经凋零，偏爱丁火的温暧、壬癸水的滋润和扶助。丁、壬、癸透出，戊己也透出。这一命局的配合达到中和，可以许为一榜题名；只要庚金得所，发科甲就是一定的。
九月秋深气寒，甲木凋零残败，月支又为燥土，不能培养意木的根，所以四柱喜欢有丁、壬、要相合。戊己为当令的干神，透 出而得到任用，虽然不能富贵，也有相当的地位。若问科甲贵显，非庚全得所不可。所谓得所，是指通根而有制伏，配合适宜。
出现一两个比肩，而没有庚金制服它们，为平常人；如果行运也没有用，将贫困而无立锥之地。有一个命造，为甲辰、甲戌、甲辰、 甲戌，主伴随君王，富贵长寿。这叫做“天元一气”，又称为“一财一 用”。遇比肩而用财，专门用四季月的土。或者遇到庚金、丙火、甲木，可以许为秀才，白手成家。用火的，木为妻室，火为子女，子女肖而妻室贤。
九月月建在戌宫，食神入墓。甲木临于火墓，木性枯稿。虽然财星当旺，木和土却没有情义，比肩多而无庚金制伏，衣祿平常。 例如甲辰、甲戌、甲辰、甲戌，比肩多而无庚金制伏，得富贵寿考的,
属于例外而不属于常理。比肩多而以财为用神，只有四季月的土可以这样做。但认真说来，不是比肩多而用财，而是财多用比肩，所以说 “专取用四季月的土”。
这一命造天干一气，而甲木生于辰，辰为湿土， 是水的墓库、木的余气。根株既然滋润，木自然繁荣。树大根深，土旺 当令，用比肩制伏它，一个正财，一个用神局势清纯，当然富贵长寿。
这是例外的格局。如果寻常遇比肩而用财，必须有庚金制伏比肩， 以丁和癸为辅佐，这样才能许为贵显。如果是丙火克制庚金，虽然因为 逊色于丁火而贵气不足，但也可以许为秀才;月令上财当旺，所以可以白手成家。
九月的甲木，月建戌宫藏有丁火，出现庚金而取丁火制伏，是以火为用神。以比肩劫财为妻室，以食神伤官为子女，喜欢有火制伏金，所以子女优秀而妻室贤惠。
四柱木多，用丙用丁都不值得奇怪，但以专用庚金为妙。四季甲木，总不外乎用庚金。譬如以木为犁，能破四季的土，不以庚为犁嘴 怎么能行？ 虽然在用丙丁，癸和庚却是绝对不可缺少的。
九月却不取土为妻室，金为子女，而应当取水为妻室，木为子女。凡甲木遇到多个戊己，一定要作“弃命从财”格来看，而从财格，取火为妻室，土为子女。
九月的甲木，四柱中比肩劫财多而无庚金克制，用丙丁火来泄木气是命造所常有的，但是不如用庚金理想，因为非庚金不能取贵，下面申述必须用庚金的理由。
誓如用木来疏土，不能没有犁嘴，这 个比喻没有十分明显。要知道，深秋木老而枝枯，不加以剪裁，反而会 窒息木的生机。天地生克的道理，是木盛于夏，杀于秋。
秋季木气内敛，剪除枝叶而加以整理，是木所需要的，杀它正是为了生它。《周 易》以兑卦为万物之所喜悦，正是这个道理。所以九月的甲木，虽然 因为木多而用火来泄散，但是论配合，癸水和庚金都不可或缺，癸水用来滋润它的根株，庚金用来首除它的枝叶，这样才算配合适宜。
用金制木，是以金为用神；取金为用神，就应当以土为妻室，以金为子女。但 九月甲木需要金，只是取其助木疏土罢了，仍是以木为用神，而不是以 金为用神。月令上财旺，必须以比肩劫财分财为用神这是一定的道 理。以木为用神，就应当以水为妻室，以木为子女
出现一派丙丁火来伤金，不过借读书这条路罢了；有壬癸水克破丙丁火，不过是技艺之流；无壬癸水克破火，地支又会成火局，属于枯朽之木，有庚又怎能发挥作用？ 一定成为孤贫下贱之辈。男命与女命是一个道理。
上面说配合的方法，虽然用丙丁火，但必须以癸水和庚金为辅佐。庚金不可缺少，这里申述癸水和庚金不可或缺的理由。秋木遇到火，泄木的秀气，木不属于当旺的时候，不过讲读书这条路来达到升官发财的目的罢了；有壬癸水克破丙丁火而护持庚金，也不过是技艺之流而已。
倘若没有壬癸破火，地支又会成火局，属于枯朽之木，即使有庚金也没有用。秋木无气，火旺就成枯木了，所以秋木的运用，必须先有癸水滋润它的根株，以保护它的生机。用庚金和丁火除去它凋零残败的枝叶，用丙火调和它的气候，才能成为有用之木；如果 只见一派丙丁火，那有什么用呢？
或者有假伤官，得地而逢生，这正合“甲乙秋生贵玄武”的说法。 用水制伏伤官的，以金为妻，水为子。所谓假伤官，就是木火伤官。甲木在秋天出生，天干透出丙丁，而地支有水暗藏，甲木的根得到滋润，而秀气透泄出来，正合乎“甲乙秋生贵玄武”的说法。
上文所说的“壬癸破了丙丁，为技艺之流”，是指为天干上水火一并透出，而克破火，保存金;这里是说得地 逢生，正是水藏于地支而火透出干头，两不相碍，各有各的用处。
戌宫丁火藏在墓库中，透出干头为用神,而根株又得到滋润，使木不枯槁凋零，所以可以取贵。用水制火，伤官佩印，以印绶为用神所以以正官 和七煞为妻室，以印绶为子女。
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