命中无正官，是否还会有正姻缘，八字看婚缘何时到来
　　
　　在命理上我们所说的正姻缘指的就是能结婚且长时间相伴的人，而那些有过一段时间感情的人最终不能在一起的人都是被称为偏缘，是不长久的缘分。正姻缘可遇不可求。求测网友私信我：老师，你好，经常看老师的文章，感觉老师很厉害，想请老师为我测算下我和我现在的男朋友何时适合结婚，婚后怎么样？
　　
　　那么如何看婚缘到来呢？其一是看流年有没有和婚宫冲的，未婚男女婚宫逢冲必动，会有结婚；其二、流年和八字中的两个字组合成三合局的时候会有婚缘现；其三、男命流年有财星，女命流年有官星，就会有婚缘现；其四、流年和原局天干有合的时候：男命财星合身，女命官星合身，这样的婚缘更旺；其五、流年遇桃花，桃花代表异性缘，也代表喜庆的气氛，遇到桃花流年时婚恋成功的几率就会大很多。
　　
　　【命理分析】：女命坤造：癸亥、甲子、辛未、己丑，大运：乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午；目前在丁卯运上。
　　
　　这个八字日主辛金坐下未土枭印，整个命局上看不到一个正官，坐下未土暗藏丁火是偏官七杀，这说明一生夫妻缘分浅薄，难遇正缘，再加上丑未相冲婚姻宫一直处在动荡的状态下，婚恋感情上曲折波折多。
　　
　　在21岁到31岁走丙寅运，丙火为正官，地支又是寅木为财，财生官，火更旺，正姻缘信息很强烈，有婚恋的迹象。
　　
　　31到41岁走丁卯运，天干丁火为七杀，是为偏缘，说明这一步大运上异性缘分会不少，但是真正的适合走入婚姻的很少。同时，七杀也代表着有过婚恋史的男人。后边几年酉金临旺之地，与时支丑土半合，解了婚宫丑未冲，是个有婚之运。
　　
　　18年戊戌年，地支丑未戌三刑，婚宫逢刑，有婚姻危机的风险，这一年可以选择要孩子来避免婚姻不顺。
　　
　　19年己亥年，己土枭印透天，亥子丑三合水局，20年庚子年，子水桃花，异性缘分重，这两年都是水旺之年是你的忌神年，财运上不多好，压力不小。
　　
　　21年辛丑年，辛金比劫透天，地支丑未冲动婚姻宫，婚姻动荡，要防止有第三者的插足。
　　
　　从23年开始进入戊辰大运，运行墓之地，主各方面趋于平静，安稳。

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201103扬州文峰寺

1

这个【分别都无】啊

有些法师呢把它说为这个法尘。

这个法尘呢有些把它作为色法，

有些把它作为

心法，

有些把它作为

半心法半色法，

前面的色声香味触，是表实尘，

以五根对五种色尘，

产生的那种第一念感觉，

保存在我们头脑里的影像，

一般地把它作为法尘。

以及再产生的意识心，

作为回忆保存

在我们心里也叫法尘。

所以这个法尘呢，

历来经家呢有几种说法。

2

一种把它说为是无情的色法，

因为它是我们头脑中回忆的东西啊。

一种呢把它说为是有情的心法。也有

一种说法呐把它说为是半有情半无情。

这三种说法呢

作为我们圆顿大法我们可以包容，

三种说法都是对的。

没有哪一法不是心，

没有哪一法不是色，

你讲二分之一也行，

所以我们不要在这里去执着。

【非色非空】

也就是对这个法尘而言，

你不能讲它是心法，

不能讲它是色法。

3

【拘舍离等，昧为冥谛】。

【拘舍离】这个印度梵语

解释成汉语叫牛舍。

【昧为冥谛】

这个外道最高的境界，

他能在一念观照到八万大劫时空

之内万法的变化。但是来讲呐，

他只知其然不知其所以然，

他在八万大劫的时空之内呀，

他能看到：无情变有情；有情变无情；

泥巴瓦块，树木花草，天人鬼畜，

都是相互轮回变化，

但他不知道为什么能变化，

所以它【昧为冥谛】，

就把它变成是自然。

4

所以有些法师虽然他能够讲的出

万法都是由我们一念之所变现，

比外道要强，他知道是一念变现的，

他没有讲自然变化的。

但是他留有尾巴--

至于一念怎么变化的呢？

我们就不要去管它了。

所以说这个讲法仍然是不究竟，

没有达到圆顿大法的境界。

【离诸法缘，无分别性】

所以外道把这种境界呐，

就是离开诸法的因缘和合，

他没有办法再分别，

【无分别性】就作为是外道自然论。

5

师父大概是前天，

不是讲到【内守幽闲】，

师父不是把它讲为第七识吗？

所以有些菩萨向师父提出来了，

说“师父啊你去年讲的是第六识啊？

而且宣化菩萨讲的也是第六识啊”，

所以师父在这里呢

把这个问题解释一下，

这段经文比较别扭，如果从佛前面有

【纵灭一切见闻觉知】是不是啊？

是不是把前面的六种意识心

全灭掉了。那【内守幽闲】，那我们

讲是不是应该讲第七识啊？

6

但是你如果讲它是第七识，

佛紧接着后面就是把我们的

意识心回归到第七识，

把第七识作为真心，

这是不是造成矛盾呐？

师父采取就是权宜变通，变成

第七识的前半识是不是啊？

把第七识分一半讲，

大家明白这个道理了吗？

是作这个圆融。

所以我以前讲这个问题来讲，

我没有把它作为很重要的问题来讲，

是按照一般人家怎么讲我就带过去了。

所以这次呢仔细想一想，

还存在这些问题，

这个大家转过来了吧？

7

因为这个第七识分前七转后七转，

谁前谁后，有时候师父讲颠倒了，

前后，你把前说成后，把后说成前，

是不是一样的？

要明白这个道理就行。

所以在这里呢我再进一步地圆融一下，

还是按照师父今年的说法为准，

把七转识分成一半-- 前七转后七转。

另外我们大家要知道，

这种分法都很正常的，

我们一个心，可以分成无量的阶段，

无量的形式，实际上都是一个东西，

怎样子有利于我们理解和观照，