我无数次喜欢上一个人，然后又在热情消失以后疲倦，可能这才是你们说我博爱的原因
到现在真正喜欢的其实也很多
我到现在忘不掉第一次听到谦谦歌曲时的触动
忘不掉那年夏天和毛桃一起经历的笑和泪
忘不掉对瑜洲的无数次夜晚的哭泣
忘不掉九辫儿之间不容外人插入的默契……
这些都是我最最美好而深刻的记忆，我一辈子不会忘记那些感动
这些天以来我一直在纠结在徘徊，无数次感到快要倒下和坚持不下去，每当我冒出消极念头时，他的出现总是能够挽救我，哪怕是短短的几段话，一个短视频都能让我瞬间忘却那些苦难，重新积极地爱他
之前不明白，今晚突然明了了这是什么
对不起我的姐妹们，我要重新开始了
这是一场属于我和他的旅行，王晨艺，我们未来可期
Take care then go wild！

#爱豆出圈傻图#谦谦哥哥，我想嫂子了。 『花姐，谦嫂，薛夫人，该怎样叫你，不知道。但我知道你还是那个你，我狠欣赏你，以前希望你开心快乐，我很喜欢你，现在希望你幸福余生，不为别的， 我喜欢薛之谦和[得意地笑]高磊鑫 我喜欢谦谦和磊磊 我喜欢薛高 待我破茧成碟， 我想要去看望你们，可以吗？ 不知道 17年谦谦的那件

青年作家韩寒说：“我的祖国越来越显现出浮躁，狂热，悲哀，迷茫的气息。社会两极分化异常严重。富人们肆无忌惮的忘乎所以，穷人们走投无路般的苟延残喘，青年人的思想在社会的约束中扼杀，中年人的幸福被居高不下的房价击碎，老年人的健康被日益污染的环境毁灭。所有中国人都在争骗抢夺，生怕自己被别人挤下去”。整个社会病的不轻。为什么会有如此严重的病，不同的人会有不同的看法。
外国人则喜欢从民族的文化心理方面去解释。德国哲学家罗素说：“中国人欣赏权力这种偏好，造成的自然结果是，贪婪成了中国人的缺点。金钱是享受的途径，因而，金钱受到狂热的追求；对我们来说，金钱主要是权力的途径，政治家可以没有金钱但一定要有权力，并满足于贫穷。而在中国督军们握有实权，几乎常常把权力用作发财的唯一途径”。
作家张亚凌认为，我们的教育首先很成问题：我们的学校教学生用望远镜放眼星空，却没有教学生回望自己反省内心；教学生在逆境中不屈不挠竭力追求自己的人生价值与意义，却没有教学生失败时自我排遣自我疗伤；教学生警惕地认识别人了解社会以便更好地保护自己，更快地成就自己，却没有教学生如何不伤害别人，如何与世界温柔相处。教育出问题的直接后果，就是青少年违法犯罪越来越多，现在网上不断出现同学欺凌同学的暴力视频，不少还是一些年少的女学生在行凶作恶，让人触目惊心，感叹我们的社会究竟怎么啦？
著名中医文化专家曲黎敏则认为：“整个社会在道德滑坡，整个人心在道德爬坡。如此，就是拧巴，就是痛苦。平衡时，不管平衡点多低，都能暂得平和。不平衡，就挣扎，挣扎久了，就厌倦，就抑郁。这，就是社会现状也会让人生病的原因”。她认为这是不平衡造成的。现在人心与社会、道德的滑坡与爬坡很难保持平衡，就是能保持平衡，也都很脆弱。不平衡是经常的、绝对的。如此，这个社会绝大多数人都在挣扎，厌倦与抑郁变得很普遍，整个社会都生病了。
曲黎敏所说的不平衡是用中医文化来解释的，其实就是不公平。由于社会不公，人人都觉得自己是受害者，而“受害意识”的宣泄，导致厌恶弱者情绪的蔓延。同时社会两极化现象加深竞争日益激烈，心理极度压抑的人就将愤怒发泄到他人身上，但他们不敢得罪强者，而是将矛头指向同一阶层或更弱群体的人身上，“弱者欺负另一个弱者或更弱者”成为常态，形成弱者相欺的病态社会。一个人损人利己，众人皆骂；一百个人损人利己，就会有 人想加盟了；大多数人加盟了，没有加盟的就被视为精神有问题；最后剩下的个别人还想玩清高还在骂，结局是被狂扁。这就是逆淘汰，结局是坏人当道，好人落难。
在这个压抑的社会生活，必然导致抑郁症病人的增加。过去抑郁症被视为城里人的“娇气病”，现在已在农村蔓延，而且更严重，农村发病率更高，自杀率是城市的两倍多，并且超九成抑郁症患者从未就医，还要饱受歧视。据媒体报道，在山西运城农村的抑郁病患者李铭才36岁，看上去已很苍老，每天一大早就下地耕作，体力和心理的双重折磨让他苦不堪言。村民不理解，有的把它等同于精神病避而远之，更多是嘲讽和歧视，他只能强颜欢笑。
判断一个社会好坏，主要看居于社会支配地位社会集团善行的多寡，及整个社会对公认的恶行容忍程度。如果每个人以善行为寻常之事，而以恶行为难于容忍，形成嫉恶如仇的氛围，那么这个社会就是易于向善、难于为恶的社会；相反，如果居于支配地位的集团带头为恶，视恶行为当然，则这样的社会必然恶行泛滥。
铁良是晚清能吏，慈禧与光绪一致认定其“文武有立，可当大事”。但慈禧死后，朝廷看其气势过大，以“干部年轻化”为由将其降为闲职。一向清廉的他也气不过决定拉下架子跑关系送厚礼。哪知腐败是一种事业，如果不长期经营，岂能与掌权者形成互相庇佑的小圈子。结果是当面被斥责，颜面尽失，只得辞职。世上最邪恶的事，莫过于先逼良为娼，再审判你的道德。好的社会环境会让人弃恶从善，反之则会逼良为娼。生活在一个不可理喻的年代，良家女子只好去当娼谋生，而本来清廉能干的官员也只好跟着去送礼谋取生路。坏人当道好人没法活，很多根深蒂固的价值理念开始一点一点地塌陷，让人无法理解、无法接受。现在的社会环境在逼良为娼，究竟是社会环境还是跑去当娼的女人该诅咒？
中国人历来就是“笑贫不笑娼”，人们只会从表面上财富的多少来区别自己看高谁蔑视谁，全然不顾社会道德，不顾财富的来路是否正当。社会环境恶化人皆有责没错，但有力主宰社会的上层社会更要负主要责。哲学家弗洛姆说：“社会可促进人健康地发展，也可阻碍人的进步。健全的社会能拓展人具有的爱人的能力，促使他创造性地工作，发展理性与客观性，使其具有自我身分感。不健全的社会则造成人们相互憎恨与不信任，将人变成供他人利用与剥削的工具，剥夺他的自我身分感使他成了顺从屈服于他人的人，或者变为一个机器人。”
有人认为：“或许我们改变不了整个社会，但个人的抵抗、内心的抵抗却仍可能。当你抱怨整体的沦丧时，并不意味着你个人一定沦丧。你可以谈论历史与记忆，音乐与诗歌，人生的丰富，理解他人的痛苦，扩展生活的维度。你不必成为斗士，却可以成为一个有教养的人，有思想与情感深度的人。”要改变社会环境，需要每个人提高自身的修养，但是要改变社会的整体沦丧的现实，一定要有斗士。大家都做谦谦好人，社会肯定继续沦丧下去。都说“邪不压正”，其实很多时候“正也压不了邪”。在坏人得势时，很多好人也会跟着坏。有人起来带头与不良的社会风气作斗争，坏人会受压制，歪风才不会蔓延，好的风气才能树立起来，大家才会跟着做好。