【困惑很久的问题：#为什么女厕永远在排队#？】你可能想不到，关于“排尿时间”的研究曾获得2005年“搞笑诺贝尔奖-物理奖”。该研究表明：所有哺乳动物，不论个头大小，只要体重超过3公斤，都可以在21秒（误差不超过13秒）内完成排尿。

尽管从科学的角度上看，男女排尿时间差别不大，但据世界厕所组织统计，女性上厕所平均时间为89秒，男性为39秒，女性所花时间是男性的2.3倍。

这主要取决于以下因素：①憋尿能力：男比女强；②小便姿势：男比女更省时间；③如厕流程：女比男更繁琐；④厕位数量：男的“站位”多，更省面积。集思广益，你认为有效解决女厕排队现象的方法是？

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【佛教谈人的投胎过程】（上）

关于人的投胎过程，佛教论典《瑜珈师地论》这部原著是有详细描述的。
这可是一千七百年前弥勒菩萨说的一部论典，而不是现代生殖生育卫生教科书。由此，您就可以想见佛法的智慧有多么不可思议。
当然，佛法不可能穷尽所有情形，主要讲一般规律，比如神识投胎有其基本条件和过程。
由于可怜的中阴身被自己的业力魔魅，不知不觉闯入投生之处，由此掀开了投胎出生的帷幕：

【又，由三处现前得入母胎】（三种依托因缘具足，阿赖耶识就能进入母胎。）：【一、其母调适而复值时】（第一，母亲身体调养到位，同时到了受孕年龄和排卵时间），【二、父母和合俱起爱染】（双方都有交合意欲。《增一阿含经》说“若女人无欲，男子欲盛；或男子无欲，女人欲盛，亦不受胎。”），【三、健达缚（中阴身）正现在前。】
【复无三种障碍】（中阴若要顺利投生，仍须避免三种障碍），【谓产处（母亲产门）过患所作、种子（父精母卵）过患所作、宿业（过去世造业）过患所作。】
【云何产处过患?谓若产处为风、热、荫之所逼迫（若母阴处为风病所持，或有黄病痰癊，或有血气胎结）；或于其中有麻、麦、果（长着像麻麦果这样的东西）；或复其门如车螺形，有形有曲，有秽有浊，如是等类产处过患应知。】
【云何种子过患?谓父出不净非母（父亲遗出不净精子），或母非父（母亲遗出不净卵子），或俱不出（父母都没遗出种子），或父精朽烂，或母（母亲卵子朽烂）或俱（父精母卵都没存活率），如是等类种子过患应知。】

【云何宿业过患?谓或父或母不作、不增长感子之业，或复俱无（父亲、母亲或双方都是命中无子），或彼有情不作、不增长感父母业（那个中阴身没有持续造作感得父母之业），或彼父母作及增长感余子业（那个父母持续造作感得其他子女之业，这个中阴身就没有机会了），或彼有情作及增长感余父母业（那个中阴身持续造作感得其他父母之业，就不会在这对父母那里投胎了。可见父母子女之间要结下深厚的缘份才能成为一家之人，是勉强不来的），或感大宗叶业（中阴身前世造作招感名门望族的业力，但是父母只是普通小老百姓就不能入胎），或感非大宗叶业（反过来，前世造作招感小家碧玉的业力，但是父母却是豪门望族也不能入胎。《法苑珠林》说“若父母福重、子福轻，亦不得入胎；若父母福轻、子福重，亦不得入胎。必父母子三福业等，方得入胎。”所以别人生下来口含金汤匙，自己生下来屋漏偏逢连夜雨，不能怨天尤人，无非都是业力感召），如是等类宿业过患应知。
若无如是三种过患，三处现前，得入母胎（既无三种过患阻碍，又有三种因缘具备，中阴身终于成功入胎）。

（本文乃参考拙无居士原著基础上的编辑整理）