达照法师：《佛说阿弥陀经》（六百六十九）

然后，还有这个行叫“信受奉行”。这个受、这个行，你不仅要真去感受，你还要去行。那么真行是什么？真行就是念佛。念佛有持名、有实相、有观想、有观像，还有忆念念佛。心里想着这个佛号，想着净土，只要你感受的到净土的存在，你身心安然的去感受这也是行；但是对我们这个净土法门，尤其是《阿弥陀经》这个法门来说，持名念佛功德是最圆满。因为佛号本身就是圆满的果德，我们凡夫的心直接跟阿弥陀佛的果德的这个名号相应，这中间本来是非常圆满的，所以你持名念佛，就是你相信完了以后，你从此就走在净土的路上，然后你有空就念。我说有空就念的意思就是：要动脑筋的那些工作，你必须要动脑筋，那个没办法，你要动一下脑筋把它做好。比如：别把饭煮烂了，乘车别乘过头了等等，都用动脑筋。如果到时候修净土修出毛病，那就麻烦了。你要在自己不需要太动脑筋的情况下，一定把这个佛号念起来；不但自己念、自己受用了以后，这个生命会非常清净，非常有归宿、有依赖，待人接物有方法，又是一个善人、好人，这样的生命已经非常完美，就在娑婆就很完美；然后在这个状态下，你还要作礼而去。为什么要“作礼而去”？作礼而去就是你现在在听课的时候，听得很舒服对不对？你要把这个舒服的状态带到生活当中去，你对着师父都是慈眉善目的很高兴的样子，你对你旁边的人，对你生活当中那些讨厌鬼能不能这样？你要带到你生活当中去，这才是真正的流通，叫信受流通。相信了你去做到了，那你内心就有净土、有归宿。你如果把事情做好，你身边的人看到你这样的人，他还不学佛吗？你榜样都做给他看了，那他一定会学，这就作礼而去，一定会去。阿弥陀佛！

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真正学会放下

#悟显法师 开示：

我们为了修学佛法，万缘放下，来到道场。我上礼拜就讲过，你们就学周居士，学我俗家的妈妈就可以了。

她说什么呢？人家说，妳怎么都没有照顾家庭；她说：“我没有那个生命浪费在家庭里面。”讲这个话太对了，是学佛人的标竿，学佛人的榜样。

她说，我没有时间浪费在家庭里面，家庭的爱太小了；她说要学佛，像佛菩萨一样帮助一切众生，所以都来道场发心，这事实，这是我亲耳听她讲的。

悟显法师 #无量寿经讲座 第281集 （精彩节录）

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真正学会放下

‍悟显法师 开示：

我们为了修学佛法，万缘放下，来到道场。我上礼拜就讲过，你们就学周居士，学我俗家的妈妈就可以了。

她说什么呢？人家说，妳怎么都没有照顾家庭；她说：“我没有那个生命浪费在家庭里面。”讲这个话太对了，是学佛人的标竿，学佛人的榜样。

她说，我没有时间浪费在家庭里面，家庭的爱太小了；她说要学佛，像佛菩萨一样帮助一切众生，所以都来道场发心，这事实，这是我亲耳听她讲的。

悟显法师 #无量寿经讲座 第281集 （精彩节录）

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