古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护。因为道德，是世上最尊贵的，所以说：“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”
鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界呢？本来灵明妙性，不分彼此，同归一体的；因为无明不觉，昧了真源，则有四圣六凡十法界之分，如果要从迷到悟，返本还原，则各法界的觉悟程度，亦各不相同，人道苦乐不等，但比他界则易觉悟，能明心见性，超凡入圣。诸天鬼神虽有神通，都尊重有道德的人，其神通福报大小不同，皆慕正道。#情感##占卜##风水##佛学文化#
鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界呢？本来灵明妙性，不分彼此，同归一体的；因为无明不觉，昧了真源，则有四圣六凡十法界之分，如果要从迷到悟，返本还原，则各法界的觉悟程度，亦各不相同，人道苦乐不等，但比他界则易觉悟，能明心见性，超凡入圣。诸天鬼神虽有神通，都尊重有道德的人，其神通福报大小不同，皆慕正道。#情感##占卜##风水##佛学文化#
古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护。因为道德，是世上最尊贵的，所以说：“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”
鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界呢？本来灵明妙性，不分彼此，同归一体的；因为无明不觉，昧了真源，则有四圣六凡十法界之分，如果要从迷到悟，返本还原，则各法界的觉悟程度，亦各不相同，人道苦乐不等，但比他界则易觉悟，能明心见性，超凡入圣。诸天鬼神虽有神通，都尊重有道德的人，其神通福报大小不同，皆慕正道。#佛学文化##情感##风水##占卜#
鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界呢？本来灵明妙性，不分彼此，同归一体的；因为无明不觉，昧了真源，则有四圣六凡十法界之分，如果要从迷到悟，返本还原，则各法界的觉悟程度，亦各不相同，人道苦乐不等，但比他界则易觉悟，能明心见性，超凡入圣。诸天鬼神虽有神通，都尊重有道德的人，其神通福报大小不同，皆慕正道。#佛学文化##情感##风水##占卜#
道高龙虎伏，德重鬼神钦！#道教知识#
“道高龙虎伏，德重鬼神钦”此乃龙虎山天师府一副古联，撰人不祥。1995年时任中国道教协会副会长，上海城隍庙住持陈莲生道长造访天师府，挥毫重书。此联文虽浅显，但对仗工整，显现出一种威严的感觉。
古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护。因为道德，是世上最尊贵的，所以说：“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”
鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界呢？本来灵明妙性，不分彼此，同归一体的；因为无明不觉，昧了真源，则有四圣六凡十法界之分，如果要从迷到悟，返本还原，则各法界的觉悟程度，亦各不相同，人道苦乐不等，但比他界则易觉悟，能明心见性，超凡入圣。诸天鬼神虽有神通，都尊重有道德的人，其神通福报大小不同，皆慕正道。
江西地方，有一位曾经做过御史的田公，他的住宅左边，有一间空屋，夜里常常有狐狸精在屋里作祟：拍桌子、抛器物、烧纸、泼水……滋扰不堪。
田御史曾亲自禳祝，用了各种方法，都不能将狐精驱除。后来听说，邻村有位姓孙名永的相士，精通易数，能驱邪降妖。就派仆人去邀请他来家中占卜驱邪。孙永相士到来时，天己晚了，就安排他住宿在那间有狐精作祟的空屋里。
夜深人静后，田御史就派仆人去观察动静，过了一会儿，那个仆人回禀道：“今夜狐精不吵闹。我听得狐精作人语道：‘这位孙相士，是有道德的人，天神都很钦敬他。今夜孙相士住宿在此间，我们不可侵犯！’说完了这几句话，就寂然没有声息了。”
田御史听完了仆人的这段报告，心中已有几分明白。第二天，就请孙相士，带眷属来常住在那屋里。夜间又派仆人去察探，仆人回报说：“狐精又作人语道：‘现在孙相士常住此处了，我们应当迅速远避才好。’”从此，这屋里的狐患，就平息下来。
后来，田御史将两次所听得的狐语，去问孙相士：“你平生究竟有何种德行，竟能感动异类？”
孙相士沉思了好一会儿，回答道：“我自以命相薄技，仅能糊口，没有什么功德建树！我平日只是替人算命相面，占卜休咎时，因机乘便，常常劝人以改过迁善，挽回定数。
对于貌应夭亡的人，就劝他戒杀放生，常存慈心，以延寿限。
对于时运蹇薄的人，劝他扶危济困，广积阴德，以邀福祉；
对于运正亨通的人，就劝他惜福散财，广行布施，以保长泰；
对于命中无子的人，就劝他戒淫节欲，修德行善，以求子嗣。
我随机劝导，志专利人，每以诚恳的态度，婉转的语调，将‘命由天定，祸福自招。’的道理，劝人修心补相。能够接受我的劝告，从此回心修善，终于转祸为福，而得长寿的人，也很不少。
我这样改蹇命为吉命的借术劝人，已有三十年了。狐语所指，大约就是我这点不费一文钱的口头功德吧！其实这种功德，何人不能做，何必是我才能做呢?可惜他人不肯做罢了。”
田御史听完后，感慨地说：“先生能以命相小术，诚心劝人，历久不倦，终得上感上帝，下格异类！我现在才知道：金钱权位，远不及存心利人的功德。我很悔恨当初在官时，不能广修济世利人的功德，将很好的机会，白白的辜负了。到如今只落得为异类所欺，真是惭愧极了！”
后来，孙相士活到了八十多岁。有两个儿子，都中了举人，很受人尊敬。这也是其父口舌劝人的余庆吧！#道学百科##修行人# https://t.cn/z86OhG6
“道高龙虎伏，德重鬼神钦”此乃龙虎山天师府一副古联，撰人不祥。1995年时任中国道教协会副会长，上海城隍庙住持陈莲生道长造访天师府，挥毫重书。此联文虽浅显，但对仗工整，显现出一种威严的感觉。
古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护。因为道德，是世上最尊贵的，所以说：“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”
鬼神和人，各有各的法界，各有所尊，何以诸天鬼神会尊敬人法界呢？本来灵明妙性，不分彼此，同归一体的；因为无明不觉，昧了真源，则有四圣六凡十法界之分，如果要从迷到悟，返本还原，则各法界的觉悟程度，亦各不相同，人道苦乐不等，但比他界则易觉悟，能明心见性，超凡入圣。诸天鬼神虽有神通，都尊重有道德的人，其神通福报大小不同，皆慕正道。
江西地方，有一位曾经做过御史的田公，他的住宅左边，有一间空屋，夜里常常有狐狸精在屋里作祟：拍桌子、抛器物、烧纸、泼水……滋扰不堪。
田御史曾亲自禳祝，用了各种方法，都不能将狐精驱除。后来听说，邻村有位姓孙名永的相士，精通易数，能驱邪降妖。就派仆人去邀请他来家中占卜驱邪。孙永相士到来时，天己晚了，就安排他住宿在那间有狐精作祟的空屋里。
夜深人静后，田御史就派仆人去观察动静，过了一会儿，那个仆人回禀道：“今夜狐精不吵闹。我听得狐精作人语道：‘这位孙相士，是有道德的人，天神都很钦敬他。今夜孙相士住宿在此间，我们不可侵犯！’说完了这几句话，就寂然没有声息了。”
田御史听完了仆人的这段报告，心中已有几分明白。第二天，就请孙相士，带眷属来常住在那屋里。夜间又派仆人去察探，仆人回报说：“狐精又作人语道：‘现在孙相士常住此处了，我们应当迅速远避才好。’”从此，这屋里的狐患，就平息下来。
后来，田御史将两次所听得的狐语，去问孙相士：“你平生究竟有何种德行，竟能感动异类？”
孙相士沉思了好一会儿，回答道：“我自以命相薄技，仅能糊口，没有什么功德建树！我平日只是替人算命相面，占卜休咎时，因机乘便，常常劝人以改过迁善，挽回定数。
对于貌应夭亡的人，就劝他戒杀放生，常存慈心，以延寿限。
对于时运蹇薄的人，劝他扶危济困，广积阴德，以邀福祉；
对于运正亨通的人，就劝他惜福散财，广行布施，以保长泰；
对于命中无子的人，就劝他戒淫节欲，修德行善，以求子嗣。
我随机劝导，志专利人，每以诚恳的态度，婉转的语调，将‘命由天定，祸福自招。’的道理，劝人修心补相。能够接受我的劝告，从此回心修善，终于转祸为福，而得长寿的人，也很不少。
我这样改蹇命为吉命的借术劝人，已有三十年了。狐语所指，大约就是我这点不费一文钱的口头功德吧！其实这种功德，何人不能做，何必是我才能做呢?可惜他人不肯做罢了。”
田御史听完后，感慨地说：“先生能以命相小术，诚心劝人，历久不倦，终得上感上帝，下格异类！我现在才知道：金钱权位，远不及存心利人的功德。我很悔恨当初在官时，不能广修济世利人的功德，将很好的机会，白白的辜负了。到如今只落得为异类所欺，真是惭愧极了！”
后来，孙相士活到了八十多岁。有两个儿子，都中了举人，很受人尊敬。这也是其父口舌劝人的余庆吧！#道学百科##修行人# https://t.cn/z86OhG6
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