人啊 总是对未来充满好奇和恐惧
鱼和熊掌的问题 总是令人头疼
而子非鱼的问题 让人难以理解

道理还是那些道理
大家都懂
可在感情面前 最没用的就是道理
人啊 不是机器 只有脑子没有心
七情 喜 怒 忧 思 悲 恐 惊
感情的表现或心理活动
他只有一个是快乐的
六欲 眼 耳 鼻 舌 身 意
的生理需求或愿望

心理活动反应不一样的生理需求
感情的表现映射不同的愿望
心理活动是愿望的表达
感情的表现又反应着生理需求

所以
鱼和熊掌 可不可兼得？
子非鱼，安知鱼之乐？
子非我，安知我不知鱼之乐？
又有什么道理呢

#庄子#
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。水之积也不厚，则其负大舟也无力！风之积也不厚，则其负大翼也无力！
——《北冥之鱼》不滞于物
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”——《濠梁之鱼》不困于心
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道！——《江湖之鱼》不乱于人
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