《披荆斩棘的哥哥》这档综艺节目自从开播之后就被观众各种追捧。
一时之间，全民在茶余饭后都在讨论“哥哥”。
甚至可以说不看“哥哥”跟身边的小伙伴都没话聊。
转眼间，《披荆斩棘的哥哥》已经播出到后半程了。
在最新一期的节目中，“五公”的分组和选曲已经告一段落。
只要追过《浪姐》的观众都知道，“五公”结束之后就是成团夜了。
从这个进度来看，“五公”的比赛是至关重要的，因为这将是最后一次选择。
在本期的节目中，哥哥们迎来了“五公”的重新分组。
在上次的“四公”结束之后，獒犬、布瑞吉、黄征、刘聪四位被淘汰。
原来的四大阵营将要合并成为两大阵营。
既然要分阵营，那自然要确定队长了。
因为“四公”的比赛李承铉阵营获得了第一名，所以全员保留，李承铉也自动成了“五公”队长。
另一名队长则是由观众投票选出来的，最终张晋得票最高，成为了第二位队长。
当我一开始看到张晋是队长的时候，心想这下又完蛋了。
毕竟李承铉从“一公”到现在就没输过，张晋阵营一直很强但没有一次拿过好成绩。
相信很多观众看到这个结果也是有点纳闷吧！
毕竟在前面四次公演中，陈小春从部落到阵营，他们的成绩就一直很好。
而且陈小春的观众个人喜爱度排名一直都非常高。
所有人都觉得这个队长应该是陈小春。
毕竟根据前面的比赛来看，只有陈小春是可以和李承铉抗衡的。
没想到投票出来之后才发现，陈小春是观众投出的最后一名。
不过，当我看完这一期的节目之后，我想收回刚才的说法。
五公赛制是张晋定制版吧！已经输面子的李承铉，比赛怕是也要输了。
第一，张晋阵营缺人气。
按照规则，除了李承铉阵营之外。
三个阵营中观众个人喜爱度最高的六位哥哥自动划分给张晋阵营。
这六位哥哥人气从高到低分别是陈小春、林志炫、张智霖、言承旭、高瀚宇、热狗。
在这六位当中，高瀚宇是张晋的“儿子”，暂不讨论。
剩余五位当中，陈小春、林志炫、热狗三位都是可以靠个人实力碾压全场的。
陈小春在所有哥哥当中，不管是影视作品还是音乐作品都有很多的代表作。
在上次的“个人赛道”中，陈小春更是以一首改编的《算你狠》拿下全场第一。
这样的实力不管放在哪里都是一张“王牌”，谁不想抢着要。
林志炫的唱功更是“神”一般的存在。
虽说林志炫在前期的表现让哥哥们都不愿意和他组队，但后期还是有所转变的。
一个战队当中要是有了林志炫，别的不敢说，整队的唱功绝对会有很大的提升。
热狗，在所有的哥哥当中，绝对是第一rapper。
在节目刚开始的时候，热狗说“坚决不唱，坚决不跳”让观众非常反感。
不过，在后期的公演中，热狗不仅唱了，还跳了，而且还相当圈粉。
张晋阵营有了这样人气和实力都是碾压对手的“王牌”，试问怎么能不赢呢？
大家都看过《浪姐》，在那档节目中，观众个人喜爱度排名有多重要大家是清楚的。
《披荆斩棘的哥哥》虽然把姐姐换成了哥哥，但毕竟是对标节目，玩法是一样的。
在《浪姐》第一季的节目中，宁静、张雨绮、万茜一直占据人气榜首。
宁静和万茜的唱歌还可以勉强接受。
张雨绮唱歌简直就是开口跪，结果因为人气高最终还是成团了。
在第二季的节目中，人气照样影响着姐姐们的命运。
相信很多人还记得张柏芝的“站桩输出”吧！
整队的姐姐都在劲歌热舞，张柏芝却全程划水，她的人气足以支撑她走到最后。
有了《浪姐》的前车之鉴，难道说观众还能不知道人气有多重要吗？
现在节目组直接把人气排名前六的哥哥们直接归为张晋的阵营。
难道观众还看不出来吗？
张晋阵营前面为什么一直输呢？
不管是张晋、高瀚宇、白举纲在“一公”时表演的《MMA》。
还是张晋、高瀚宇、獒犬、李响、尹正表演的《好春光》，舞台都相当炸裂。
张晋阵营到底输在哪里了呢？观众个人喜爱度！
张晋阵营什么都不缺，能跳的会唱的全都有，就是缺点有人气的。
话说这真的是缺什么来什么，我真的有点怀疑节目组是根据张晋的需求来制定的赛制吗？
第二，张晋阵营多一个人。
在“五公”的分组当中，两个阵营需要扩充到十二人。
按照节目的赛制规定，人气前六的都分给了张晋。
从这次张晋的选人来看，他直接保留了全队原班人马。
对于张晋阵营来说，原本有七个人。
正常情况下，如果要是再来六个人的话，那必然是要去掉一个人的。
七个人当中去掉一个人，对于张晋来说绝对是一个非常难以抉择的问题。
毕竟去掉谁都不太好，把谁踢掉都会迎来观众的非议。
没想到节目组的赛制恰好就是“四公”排名第三的淘汰一人，獒犬走得相当合适。
如果赛制要是只有最后一名淘汰人的话，那张晋还真的遇到难题了。
这个赛制简直就是为张晋量身定做的。
不过，獒犬要是不淘汰的话也没事，因为高瀚宇的人气排在了第五。
在张晋不知道规则，也不知道高瀚宇排名第五的前提下，獒犬淘汰的刚刚好。
我觉得现在也是刚刚好的。
因为獒犬淘汰了，张晋阵营有了一个空缺，他又抢到了GAI，这绝对是一种补强。
除此之外，淘汰獒犬之后，最起码有了一个张晋选GAI的过程。
要不然这个赛制的设计岂不就是一个笑话吗？
第三，嫂子团的加盟。
从“下期预告”可以看到，“五公”的比赛请来了嫂子助阵。
从镜头中可以看到，李承铉阵营的“嫂子团”是张淇的妻子韦佳和赵文卓的妻子张丹露。
实话实说，这两位妻子的知名度是有点不太高的。
对于节目组的炒作来说，如果要是有更大咖的妻子，必然会给镜头的。
由此可见，李承铉阵营的“嫂子团”应该就只有这两位了。
既然是“嫂子团”助阵，那自然是节目组邀请的了。
真不知道节目组是怎么想的，放着大腕不请，请来了两个没什么人气的助阵。
李承铉的妻子戚薇，黄贯中的妻子朱茵，这两位是真的请不来吗？
戚薇的人气有多高，相信不用多说了吧！
朱茵虽然现在很少出现，但只要出场就是一波“回忆杀”。
朱茵的紫霞仙子是多少观众的童年记忆。
即便是现在，紫霞仙子的装扮在大街上也是随处可见的。
戚薇和朱茵这样的“嫂子团”请来才叫助阵。
看完李承铉阵营的“嫂子团”之后，再来看一下张晋阵营都请来了谁。
陈小春的老婆应采儿，张晋的老婆蔡少芬，还有张智霖的老婆袁咏仪。
话说这三位妻子的人气比起张丹露和韦佳来说就高得不是一星半点了。
对于观众来说，应采儿、蔡少芬、袁咏仪都是可以引起“回忆杀”的女星。
除此之外，三位都参加过很多的真人秀。
尤其是三位都参加过《妻子的浪漫旅行》，他们三组夫妻在节目中都非常圈粉。
只是“预告片”的一个镜头，蔡少芬的塑料普通话就能把人笑死。
说实话，这样的“嫂子团”请来才叫助阵嘉宾。
前面说了，对于张晋阵营来说，缺是不就是人气吗？
“五公”有了应采儿、蔡少芬、袁咏仪这三位既有人气又非常活泼的亲友团。
对张晋阵营来说，真的就是“专属定制”的。
看了这样的阵容之后，我真的想问大家，你们觉得张晋阵营可能输吗？
恕我直言，看了这一期的节目之后，真的有点心疼李承铉了。
本来李承铉组在“四公”赢了，全员保留之后可以再选人进行补强。
没想到张晋阵营保持不变，节目组还送去了六个人气哥哥。
李承铉这次想选的人真是一个都没有选到。
看着他跑进张晋阵营的房间之后灰溜溜地离开，真的是太没有面子了。
即便是跑到了陈小春阵营的房间，李承铉同样也是不顺利的，真的很尴尬。
李承铉选赵文卓和张云龙的时候是比较顺利的。
但是当李承铉进去和两人聊的时候，被观众吐槽为面试现场。
作为“四公”的赢家，一直不败的常胜将军，我觉得李承铉真的很没面子。
在这期节目的选人环节当中，真的是对李承铉不太友好的。
然而，从现在的这个分组阵容来看，更尴尬的怕是已经输了面子的李承铉比赛也会输。
李承铉阵营看似相当强，但是比起张晋阵营来说，真的没有什么胜算。
前面已经说了，这档节目和《浪姐》是一样的，最后的输赢都和人气有关。
大家可以看一下两个阵营之间的差距，还是相当大的。
从火力值总数也是可以明显看出差别的。
张晋阵营的总火力值是1526，而李承铉阵营则是1263，两个阵营差了263。
要知道263票可不是一个小数字啊！
陈小春的观众个人喜爱度排名第一也就只有215票。
换句话说，李承铉阵营比张晋阵营差了不止一个陈小春。
在整体的业务能力上比对方强不到哪去，在人气上又输对方一大截。
这就算了，最后居然连助阵的“嫂子团”在人气上都输了。
试问李承铉阵营有何胜算呢？
一时之间，全民在茶余饭后都在讨论“哥哥”。
甚至可以说不看“哥哥”跟身边的小伙伴都没话聊。
转眼间，《披荆斩棘的哥哥》已经播出到后半程了。
在最新一期的节目中，“五公”的分组和选曲已经告一段落。
只要追过《浪姐》的观众都知道，“五公”结束之后就是成团夜了。
从这个进度来看，“五公”的比赛是至关重要的，因为这将是最后一次选择。
在本期的节目中，哥哥们迎来了“五公”的重新分组。
在上次的“四公”结束之后，獒犬、布瑞吉、黄征、刘聪四位被淘汰。
原来的四大阵营将要合并成为两大阵营。
既然要分阵营，那自然要确定队长了。
因为“四公”的比赛李承铉阵营获得了第一名，所以全员保留，李承铉也自动成了“五公”队长。
另一名队长则是由观众投票选出来的，最终张晋得票最高，成为了第二位队长。
当我一开始看到张晋是队长的时候，心想这下又完蛋了。
毕竟李承铉从“一公”到现在就没输过，张晋阵营一直很强但没有一次拿过好成绩。
相信很多观众看到这个结果也是有点纳闷吧！
毕竟在前面四次公演中，陈小春从部落到阵营，他们的成绩就一直很好。
而且陈小春的观众个人喜爱度排名一直都非常高。
所有人都觉得这个队长应该是陈小春。
毕竟根据前面的比赛来看，只有陈小春是可以和李承铉抗衡的。
没想到投票出来之后才发现，陈小春是观众投出的最后一名。
不过，当我看完这一期的节目之后，我想收回刚才的说法。
五公赛制是张晋定制版吧！已经输面子的李承铉，比赛怕是也要输了。
第一，张晋阵营缺人气。
按照规则，除了李承铉阵营之外。
三个阵营中观众个人喜爱度最高的六位哥哥自动划分给张晋阵营。
这六位哥哥人气从高到低分别是陈小春、林志炫、张智霖、言承旭、高瀚宇、热狗。
在这六位当中，高瀚宇是张晋的“儿子”，暂不讨论。
剩余五位当中，陈小春、林志炫、热狗三位都是可以靠个人实力碾压全场的。
陈小春在所有哥哥当中，不管是影视作品还是音乐作品都有很多的代表作。
在上次的“个人赛道”中，陈小春更是以一首改编的《算你狠》拿下全场第一。
这样的实力不管放在哪里都是一张“王牌”，谁不想抢着要。
林志炫的唱功更是“神”一般的存在。
虽说林志炫在前期的表现让哥哥们都不愿意和他组队，但后期还是有所转变的。
一个战队当中要是有了林志炫，别的不敢说，整队的唱功绝对会有很大的提升。
热狗，在所有的哥哥当中，绝对是第一rapper。
在节目刚开始的时候，热狗说“坚决不唱，坚决不跳”让观众非常反感。
不过，在后期的公演中，热狗不仅唱了，还跳了，而且还相当圈粉。
张晋阵营有了这样人气和实力都是碾压对手的“王牌”，试问怎么能不赢呢？
大家都看过《浪姐》，在那档节目中，观众个人喜爱度排名有多重要大家是清楚的。
《披荆斩棘的哥哥》虽然把姐姐换成了哥哥，但毕竟是对标节目，玩法是一样的。
在《浪姐》第一季的节目中，宁静、张雨绮、万茜一直占据人气榜首。
宁静和万茜的唱歌还可以勉强接受。
张雨绮唱歌简直就是开口跪，结果因为人气高最终还是成团了。
在第二季的节目中，人气照样影响着姐姐们的命运。
相信很多人还记得张柏芝的“站桩输出”吧！
整队的姐姐都在劲歌热舞，张柏芝却全程划水，她的人气足以支撑她走到最后。
有了《浪姐》的前车之鉴，难道说观众还能不知道人气有多重要吗？
现在节目组直接把人气排名前六的哥哥们直接归为张晋的阵营。
难道观众还看不出来吗？
张晋阵营前面为什么一直输呢？
不管是张晋、高瀚宇、白举纲在“一公”时表演的《MMA》。
还是张晋、高瀚宇、獒犬、李响、尹正表演的《好春光》，舞台都相当炸裂。
张晋阵营到底输在哪里了呢？观众个人喜爱度！
张晋阵营什么都不缺，能跳的会唱的全都有，就是缺点有人气的。
话说这真的是缺什么来什么，我真的有点怀疑节目组是根据张晋的需求来制定的赛制吗？
第二，张晋阵营多一个人。
在“五公”的分组当中，两个阵营需要扩充到十二人。
按照节目的赛制规定，人气前六的都分给了张晋。
从这次张晋的选人来看，他直接保留了全队原班人马。
对于张晋阵营来说，原本有七个人。
正常情况下，如果要是再来六个人的话，那必然是要去掉一个人的。
七个人当中去掉一个人，对于张晋来说绝对是一个非常难以抉择的问题。
毕竟去掉谁都不太好，把谁踢掉都会迎来观众的非议。
没想到节目组的赛制恰好就是“四公”排名第三的淘汰一人，獒犬走得相当合适。
如果赛制要是只有最后一名淘汰人的话，那张晋还真的遇到难题了。
这个赛制简直就是为张晋量身定做的。
不过，獒犬要是不淘汰的话也没事，因为高瀚宇的人气排在了第五。
在张晋不知道规则，也不知道高瀚宇排名第五的前提下，獒犬淘汰的刚刚好。
我觉得现在也是刚刚好的。
因为獒犬淘汰了，张晋阵营有了一个空缺，他又抢到了GAI，这绝对是一种补强。
除此之外，淘汰獒犬之后，最起码有了一个张晋选GAI的过程。
要不然这个赛制的设计岂不就是一个笑话吗？
第三，嫂子团的加盟。
从“下期预告”可以看到，“五公”的比赛请来了嫂子助阵。
从镜头中可以看到，李承铉阵营的“嫂子团”是张淇的妻子韦佳和赵文卓的妻子张丹露。
实话实说，这两位妻子的知名度是有点不太高的。
对于节目组的炒作来说，如果要是有更大咖的妻子，必然会给镜头的。
由此可见，李承铉阵营的“嫂子团”应该就只有这两位了。
既然是“嫂子团”助阵，那自然是节目组邀请的了。
真不知道节目组是怎么想的，放着大腕不请，请来了两个没什么人气的助阵。
李承铉的妻子戚薇，黄贯中的妻子朱茵，这两位是真的请不来吗？
戚薇的人气有多高，相信不用多说了吧！
朱茵虽然现在很少出现，但只要出场就是一波“回忆杀”。
朱茵的紫霞仙子是多少观众的童年记忆。
即便是现在，紫霞仙子的装扮在大街上也是随处可见的。
戚薇和朱茵这样的“嫂子团”请来才叫助阵。
看完李承铉阵营的“嫂子团”之后，再来看一下张晋阵营都请来了谁。
陈小春的老婆应采儿，张晋的老婆蔡少芬，还有张智霖的老婆袁咏仪。
话说这三位妻子的人气比起张丹露和韦佳来说就高得不是一星半点了。
对于观众来说，应采儿、蔡少芬、袁咏仪都是可以引起“回忆杀”的女星。
除此之外，三位都参加过很多的真人秀。
尤其是三位都参加过《妻子的浪漫旅行》，他们三组夫妻在节目中都非常圈粉。
只是“预告片”的一个镜头，蔡少芬的塑料普通话就能把人笑死。
说实话，这样的“嫂子团”请来才叫助阵嘉宾。
前面说了，对于张晋阵营来说，缺是不就是人气吗？
“五公”有了应采儿、蔡少芬、袁咏仪这三位既有人气又非常活泼的亲友团。
对张晋阵营来说，真的就是“专属定制”的。
看了这样的阵容之后，我真的想问大家，你们觉得张晋阵营可能输吗？
恕我直言，看了这一期的节目之后，真的有点心疼李承铉了。
本来李承铉组在“四公”赢了，全员保留之后可以再选人进行补强。
没想到张晋阵营保持不变，节目组还送去了六个人气哥哥。
李承铉这次想选的人真是一个都没有选到。
看着他跑进张晋阵营的房间之后灰溜溜地离开，真的是太没有面子了。
即便是跑到了陈小春阵营的房间，李承铉同样也是不顺利的，真的很尴尬。
李承铉选赵文卓和张云龙的时候是比较顺利的。
但是当李承铉进去和两人聊的时候，被观众吐槽为面试现场。
作为“四公”的赢家，一直不败的常胜将军，我觉得李承铉真的很没面子。
在这期节目的选人环节当中，真的是对李承铉不太友好的。
然而，从现在的这个分组阵容来看，更尴尬的怕是已经输了面子的李承铉比赛也会输。
李承铉阵营看似相当强，但是比起张晋阵营来说，真的没有什么胜算。
前面已经说了，这档节目和《浪姐》是一样的，最后的输赢都和人气有关。
大家可以看一下两个阵营之间的差距，还是相当大的。
从火力值总数也是可以明显看出差别的。
张晋阵营的总火力值是1526，而李承铉阵营则是1263，两个阵营差了263。
要知道263票可不是一个小数字啊！
陈小春的观众个人喜爱度排名第一也就只有215票。
换句话说，李承铉阵营比张晋阵营差了不止一个陈小春。
在整体的业务能力上比对方强不到哪去，在人气上又输对方一大截。
这就算了，最后居然连助阵的“嫂子团”在人气上都输了。
试问李承铉阵营有何胜算呢？
【看到一篇文章写得非常有意思（网摘一）】交易学会稳定盈利，确实是比较困难的，并不容易，自我摸索的话，一般需要较长的漫长过程，大致分为以下六个步骤：
第一步：会看许多指标，明白指标背后的原理，再看K线
至于指标，现在很多软件都可以编成，看看编成的说明。我估计两个月可以解决基本问题。这时候你基本能看懂源代码，能搞清楚指标的内在含义。好，k线问题，解决啦，指标的问题也解决啦。开始进入下一步。在进行下一步之前，如果你没亏钱，谢天谢地，你真棒！
就是你的钱亏得不成样子，别在意，没事。大多数人在懂这些之前就亏得离开市场，还有为数不多的献出生命。
第二步：懂得一些道理，仍然不断亏损
你还是个幸运儿， 最艰难时候到了，这一步我估计会淘汰余下来的50%。
上回说道，你知道了k线，也知道了指标的原理，这为此后的亏钱打下了良好的基础。
在这里，要先分类：
1、基本面的玩家
研究指标后，一部分的人和技术彻底分家，他们走向基本面分析，这些家伙天生的优良，决不相信技术。这些人中一大部分是科班出身。他们接触了太多的内幕，一部分变唯资金论，留下一些极少数，聪明绝顶，他们更加深研究基本面，进而去研究公司，用自己的朴素的唯物主义的观点去对待公司和公司价值，而不是那些貌似基本面研究的家伙。在这里还是要强调，科班出身的成功者远远多于非科班。
他们是成功者。身边就有一个，几年前拿着000039，600583决不放手。只要你听他说中集，他有无限的话题，从tmd中集的老总到中集的员工，从中集的产业到中集的子公司。有一次他对我说：我可以清楚地对你说中集有那些工厂，用的啥设备。好像中集就是他们家的。
这些成功者，他们要注意的就是止损，还有系统性风险。别看着他们赚钱舒服，只看一面是不够的。假如说他们不能够很好的理解市场，也会犯下致命的错误。
2、技术面的玩家
大部分会成为技术的玩家，走完技术这一步，这些人来说真是幸福无比。接着他们开始大喊大叫，说我牛比拉，市场就是这样简单。开始大肆的实践，一段时间下来，交易成堆，再看看账户，马得越来越少。见鬼啦，我就不相信不赚钱，借钱，透资。这个时候膨胀是最危险的事情，很多人死在这个时期的膨胀上。
还没死的当然不服气，见看到手的黑马被洗出去，还能服气吗？就差那一点点，其实差得太多，不知道不为过哈。死在黑马上得最多！血流成河。看上去好风光，其实死路就在前面，只是自己不知道而已。有在这上面活得很好的，有，多的是，可那也是人精。
说说找黑马，既然原理都知道，k线组合也懂，动用一切可以动用的手段来找黑马，没天没夜。这时候好幸福哦，每天都有新发现，硕果累累。
组合、形态、交易量、指标、波浪、分型、江恩、能找到的都找来啦、八卦也搞来啦，预计将来天气预报都与股市有关；对手单、重组、消息、内幕、盘面语言也来啦，真热闹，最可笑的就是卖公式。这些东西本身没错，只要运用得当，不失为好方法。但是他们都不是根本，都是雕虫小技。细节和正确的理念结合在一起才能杰出，不然无异于灾难。
这个时候你学会的东西太多啦，各种正确的理念都耳熟能详，大师们的戒训，一条一条，写书都够啦。最简单的低买高卖，连卖大白菜的农妇都知道。道理都对，都知道，可是一做，颠倒过来的。郁闷呀！
接着亏损，亏损的越来越厉害，很多人这时候差不多倾家荡产啦。但是，每每谈起交易，头头是道，滔滔不绝。
遇到很多次到道理说得天花乱坠的人，以为这家伙还不错。结果一谈，入市半年到4年，有的是10年，再说说他自己的买的股票，天哪，一堆垃圾。不过他会铮铮有词，摆出无数的理由说，这个股票要大涨。没办法不知者不为过。也不想和他理论，就是理论最后的结果还是我投降。
第一步：会看许多指标，明白指标背后的原理，再看K线
至于指标，现在很多软件都可以编成，看看编成的说明。我估计两个月可以解决基本问题。这时候你基本能看懂源代码，能搞清楚指标的内在含义。好，k线问题，解决啦，指标的问题也解决啦。开始进入下一步。在进行下一步之前，如果你没亏钱，谢天谢地，你真棒！
就是你的钱亏得不成样子，别在意，没事。大多数人在懂这些之前就亏得离开市场，还有为数不多的献出生命。
第二步：懂得一些道理，仍然不断亏损
你还是个幸运儿， 最艰难时候到了，这一步我估计会淘汰余下来的50%。
上回说道，你知道了k线，也知道了指标的原理，这为此后的亏钱打下了良好的基础。
在这里，要先分类：
1、基本面的玩家
研究指标后，一部分的人和技术彻底分家，他们走向基本面分析，这些家伙天生的优良，决不相信技术。这些人中一大部分是科班出身。他们接触了太多的内幕，一部分变唯资金论，留下一些极少数，聪明绝顶，他们更加深研究基本面，进而去研究公司，用自己的朴素的唯物主义的观点去对待公司和公司价值，而不是那些貌似基本面研究的家伙。在这里还是要强调，科班出身的成功者远远多于非科班。
他们是成功者。身边就有一个，几年前拿着000039，600583决不放手。只要你听他说中集，他有无限的话题，从tmd中集的老总到中集的员工，从中集的产业到中集的子公司。有一次他对我说：我可以清楚地对你说中集有那些工厂，用的啥设备。好像中集就是他们家的。
这些成功者，他们要注意的就是止损，还有系统性风险。别看着他们赚钱舒服，只看一面是不够的。假如说他们不能够很好的理解市场，也会犯下致命的错误。
2、技术面的玩家
大部分会成为技术的玩家，走完技术这一步，这些人来说真是幸福无比。接着他们开始大喊大叫，说我牛比拉，市场就是这样简单。开始大肆的实践，一段时间下来，交易成堆，再看看账户，马得越来越少。见鬼啦，我就不相信不赚钱，借钱，透资。这个时候膨胀是最危险的事情，很多人死在这个时期的膨胀上。
还没死的当然不服气，见看到手的黑马被洗出去，还能服气吗？就差那一点点，其实差得太多，不知道不为过哈。死在黑马上得最多！血流成河。看上去好风光，其实死路就在前面，只是自己不知道而已。有在这上面活得很好的，有，多的是，可那也是人精。
说说找黑马，既然原理都知道，k线组合也懂，动用一切可以动用的手段来找黑马，没天没夜。这时候好幸福哦，每天都有新发现，硕果累累。
组合、形态、交易量、指标、波浪、分型、江恩、能找到的都找来啦、八卦也搞来啦，预计将来天气预报都与股市有关；对手单、重组、消息、内幕、盘面语言也来啦，真热闹，最可笑的就是卖公式。这些东西本身没错，只要运用得当，不失为好方法。但是他们都不是根本，都是雕虫小技。细节和正确的理念结合在一起才能杰出，不然无异于灾难。
这个时候你学会的东西太多啦，各种正确的理念都耳熟能详，大师们的戒训，一条一条，写书都够啦。最简单的低买高卖，连卖大白菜的农妇都知道。道理都对，都知道，可是一做，颠倒过来的。郁闷呀！
接着亏损，亏损的越来越厉害，很多人这时候差不多倾家荡产啦。但是，每每谈起交易，头头是道，滔滔不绝。
遇到很多次到道理说得天花乱坠的人，以为这家伙还不错。结果一谈，入市半年到4年，有的是10年，再说说他自己的买的股票，天哪，一堆垃圾。不过他会铮铮有词，摆出无数的理由说，这个股票要大涨。没办法不知者不为过。也不想和他理论，就是理论最后的结果还是我投降。
一个人要从凡夫成佛，必须要有智慧的庄严，福德的庄严。有真正的福德，才能得真正的智慧。有时候，我们自己觉得很不聪明，读书没有记忆力，领悟力也不行；这是因为福德不够！大家都是妈妈生的，为什么我的脑筋不行？难道投胎的时候把仓库里发霉的脑筋带来了吗？其实功能都是一样，只因为自己福德不够，真正的福德，心理的健康，头脑的健康，是要自己修持来的。
真正得一个大福报，得到什么？大福报是你证到了空性，悟道而成佛，这才是大福报，大成就。但是要想悟道成佛的话，就要诸恶莫作，众善奉行的一切福德，来培养这个智慧。智慧不是光靠读书，或靠两个腿子在那里咬紧牙根熬得出来的！那个持戒修定，咬紧牙关熬腿子，不过是修福德，修有为福德的一种而已。无为福德，处处都是，而你自己智慧不能到达，修不成。所以学佛果然是真智慧，这个培养智慧的福德，又是一切善行的功德所完成的。这一点千万要注意！不要听到佛法是智慧之学，然后嘛，好事不做一件，那就不是真的智慧；换句话说，如果有真的智慧，自然要做好事了，智慧与善法是不二而一的。
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我们晓得做生意要有三种资本，一种是开设的资金，二是货卖出去货款未收回时，还要占一笔资金，第三笔是周转金。学佛只要两笔资本就够了，比做生意划得来。哪两笔资本呢？就是智慧资粮和福德资粮。资粮就是资本，所以我们中国传统给朋友写匾额，写一个──福慧双修。慧就是智慧，所以福慧双修就是佛境界。有些人有福报，又有钱又有富贵功名，但却没有智慧；有些人智慧很高，穷得要死，世间福报不好，也没得办法。佛境界就是福德与智慧都圆满，这叫做福慧双修，智慧资粮圆满了，福德资粮圆满了，就成佛。所以大家念经的时候，念到皈依佛两足尊，就是这个两足——智慧具足，福德具足。《金刚经》告诉你，真正的福德要怎样修呢？就是不住相布施。要点告诉我们，真修到无所住，就是福德成就。
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要怎么样才能成道呢？要依循行为上的善行成就，福德成就，自然可以成道。所以学佛只有两种要事，一个是智慧资粮，一个是福德资粮。譬如我们现在研究《金刚经》，以及所有的佛经，都是找智慧，就是储备智慧的资粮。诸恶莫作，众善奉行，是找福德的资粮，智慧不够不能成道，虽有智慧，福报不够也不能成道。
但是在这个有缺陷的世界上，没有一个人的人生是圆满的，假使圆满他就早死掉了，因为佛称的娑婆世界，是一个缺陷的世界；所以要保留一点缺陷才好。曾国藩到晚年，也很了解这个道理，他自己的书房叫做求缺斋，一切太满足了是很可怕的，希望求到一点缺陷。因此在这个有缺陷的世界，有福报的人没有智慧，有智慧的人没有福报。书读得好的，多半是福报差一点；命运好一点的人，多半在知识上少一点，有了这一面就少掉那一面。要想什么都归了你，那只有成佛才行。可是成佛求的不是这个福报，而是无为之福，无为之福是很难的。
要想证到这个道果，就要超越人世间的福德，要有真正大福报的人，才能了解《金刚经》的经义，有智慧成就的人，才能成佛。真正的福德，是智慧的福德，大智慧就是大福德，这个智慧的福德不是钱可以买的。
《金刚经说什么》（东方出版社）
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“功德智慧，以修其心”，这八个字看起来容易，想想看可真难了。这里要注意了！《维摩诘经》讲学佛修菩萨道的重心，由这八个字点出来了。修行就是修功德修智慧，也就是修心。功德是一点一点累积而来的，所以说积功累德，要身口意随时都在行一切善。功德包括一切，要有功才有德。再说，即使做了功，若因而心生一丝骄慢，这个功也没有了。这积功累德太难了，更不见有人能一贯到底做下去。
我们学佛讲功德和福德成就，没有功德哪有福报？智慧更难修了，智慧不够，头脑就不清。要怎样修呢？靠定慧止观，不是靠打坐，愈打坐愈胡涂的人很多。止是止一切妄念杂想，止于至善，一念在净念上，然后要起观，参究一切的佛，这才是打坐静修的道理，不是在那里玩弄气感！要多研究《瑜伽师地论》的止观，智慧是要学来的、修来的。我们学佛就两条大路，一条修福德，行一切善，去一切恶；另一边修智慧。福德圆满、智慧圆满，才能成功。
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“无量功德皆成就，无量佛土皆严净”，这里都是打雷的声音，有如雷震，但众生听不见。学佛想证道千万要抓住这两句话！没有修福德资粮就不要妄想成就，怎么样开始修福德？诸恶莫作，众善奉行。也就是莫以善小而不为，莫以恶小而为之。没有功德成就的话处处是障碍，身心都会是魔障，内外环境都是障碍。无量功德成就是修福报，无量佛土皆严净是修智慧的成就。怎么会无量佛土皆严净呢？心净国土净，要念念清净。一呼一吸是一念，众生一念之间有八万四千个烦恼，所以念念清净才能够证到无量佛土皆严净。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
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佛家讲要“福德资粮”，看你有没有这个福分，有没有这个善根。福德功德圆满的话，障碍就少，不然处处障碍。所以真正修道，佛家道家都一样，到了这一步工夫，你才看出来功德、善根、福报之重要。有善根、福报的话，是一路顺利成就。譬如释迦牟尼佛，六年雪山苦行，连五个基本弟子都离开了。他雪山下来，一个人孤零零地谁招呼他啊！七天菩提树下成道，是有福报而成就了，不需要人招呼，否则的话就是困难重重。
如何成就智慧？《金刚经》告诉我们，必定要福德够了，智慧才得以开发，也是自求多福，自我解脱的道理。学佛是靠自己，不是靠别人帮忙，也不是靠佛菩萨保佑。世界上最大的福报就是智慧，纵然当上皇帝，或是财福多足以买下整个地球，仍然买不到智慧；智慧不是权力金钱所能换取得来的。成佛是福德够了，智慧到了，不是工夫问题。
《我说参同契》《圆觉经略说》（东方出版社）
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修定做工夫是要资本的，佛法叫资粮。学佛要具备两种资粮：智慧资粮、福德资粮。尤其学密宗，资粮特别重要。菩萨五十五位、十信十住十回向等，都属资粮。资本粮食不具备，你拿什么去修啊！
没有智慧，教理没有搞通，智慧资粮就不够。福德资粮就是福报，福报不够，等你刚刚要打坐，电话来了，家里什么人病了，你连打坐休息的福报都没有。刚刚想上轨道，空下时间来用功，东边冒火，西边冒烟，屡试屡验。不做工夫，什么事都没有；一做工夫，什么事都来，修行是要大福报的。
世间功名富贵是很难得的，可是另有个福报更难求，就是清福，非多生累劫好好修行是不能得来的。我一天能享有一秒钟的清福，心里就觉得无限的恭敬，也有无限的恐惧，因为这是诸佛菩萨的保佑。修定先要求得资粮，在座中就有几个人，学佛修道也很多年，讲理论都是第一等；讲工夫，有一点点；讲福德资粮嘛！一点都没有，没有时间打坐，自己想想看，是不是福德资粮不够？
弥勒菩萨说定的资粮——福德与智慧，学佛第一步先求圆满这个，这个不具备，你别想修道成功，连打坐都没资格。为什么说没有资格呢？第一个，想修清净于乱不乱，自己很清楚，可是福报不够，你不扰乱人，人家可来扰乱你修行。
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修证的三部曲是见、修、行。要见道须有般若大智慧。见道是大智慧，大福报。真正的大福德，也是大智慧，有大智慧的人是大福德。智慧没有开发是因为福德不够。大智慧福德如何来？是“行”来的。所以见、修、行是三位一体，缺一不可。禅宗里头的行愿、见地、修证功夫，三者不可缺一。拿教理来讲：行愿是功德，功德不圆满，智慧不会成就。换句话说：智慧不成功，就是功德不圆满。
《如何修证佛法》（东方出版社）
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第一步是要累积修行资本，多做好事，六度万行戒定慧，积累福德资粮，如果福德不够，就不要谈了。另外是智慧资粮，要求得智慧，不是在那里等，更不是在那里打妄想，而是要修智慧才能得，所以福德与智慧两种资粮都要聚积。
第二步除障，身体不健康则靠医药或做工夫，把身体障碍除掉，外缘的障碍也要除。有了福德资粮、智慧资粮，没有障碍了，所谓法、财、侣、地都具备了，再开始修生起次第。比如念咒子，准提咒十万遍或五十万遍、一百万遍，如果根本都没有念满的话，这个最初步的集资都没有做到，怎么可能得到生起次第的成就！何况还想悟道成佛，那是开玩笑！要知道，佛法是多劫勤修，劳苦功高来的啊。
所以说到福德资粮，去恶为善最为重要。你们大家学佛，为什么智慧不开呢？因为福报不够。福报是做什么得来的？是要舍己为人，利他而来的。“诸恶莫作，众善奉行”，起心动念随时注意身口意三业，不造恶业，这还是消极的，积极的就是利他之行。所以大家没有成就，不能开悟，就是因为功德不够。如果自己福德不修，光想求开悟，刚有一点善行，做一点点好事，人我是非就来了，福德怎么会成就呢？不可能！如果福德资粮够了，你所想的没有不成的，你的智慧也就成就了。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
真正得一个大福报，得到什么？大福报是你证到了空性，悟道而成佛，这才是大福报，大成就。但是要想悟道成佛的话，就要诸恶莫作，众善奉行的一切福德，来培养这个智慧。智慧不是光靠读书，或靠两个腿子在那里咬紧牙根熬得出来的！那个持戒修定，咬紧牙关熬腿子，不过是修福德，修有为福德的一种而已。无为福德，处处都是，而你自己智慧不能到达，修不成。所以学佛果然是真智慧，这个培养智慧的福德，又是一切善行的功德所完成的。这一点千万要注意！不要听到佛法是智慧之学，然后嘛，好事不做一件，那就不是真的智慧；换句话说，如果有真的智慧，自然要做好事了，智慧与善法是不二而一的。
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我们晓得做生意要有三种资本，一种是开设的资金，二是货卖出去货款未收回时，还要占一笔资金，第三笔是周转金。学佛只要两笔资本就够了，比做生意划得来。哪两笔资本呢？就是智慧资粮和福德资粮。资粮就是资本，所以我们中国传统给朋友写匾额，写一个──福慧双修。慧就是智慧，所以福慧双修就是佛境界。有些人有福报，又有钱又有富贵功名，但却没有智慧；有些人智慧很高，穷得要死，世间福报不好，也没得办法。佛境界就是福德与智慧都圆满，这叫做福慧双修，智慧资粮圆满了，福德资粮圆满了，就成佛。所以大家念经的时候，念到皈依佛两足尊，就是这个两足——智慧具足，福德具足。《金刚经》告诉你，真正的福德要怎样修呢？就是不住相布施。要点告诉我们，真修到无所住，就是福德成就。
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要怎么样才能成道呢？要依循行为上的善行成就，福德成就，自然可以成道。所以学佛只有两种要事，一个是智慧资粮，一个是福德资粮。譬如我们现在研究《金刚经》，以及所有的佛经，都是找智慧，就是储备智慧的资粮。诸恶莫作，众善奉行，是找福德的资粮，智慧不够不能成道，虽有智慧，福报不够也不能成道。
但是在这个有缺陷的世界上，没有一个人的人生是圆满的，假使圆满他就早死掉了，因为佛称的娑婆世界，是一个缺陷的世界；所以要保留一点缺陷才好。曾国藩到晚年，也很了解这个道理，他自己的书房叫做求缺斋，一切太满足了是很可怕的，希望求到一点缺陷。因此在这个有缺陷的世界，有福报的人没有智慧，有智慧的人没有福报。书读得好的，多半是福报差一点；命运好一点的人，多半在知识上少一点，有了这一面就少掉那一面。要想什么都归了你，那只有成佛才行。可是成佛求的不是这个福报，而是无为之福，无为之福是很难的。
要想证到这个道果，就要超越人世间的福德，要有真正大福报的人，才能了解《金刚经》的经义，有智慧成就的人，才能成佛。真正的福德，是智慧的福德，大智慧就是大福德，这个智慧的福德不是钱可以买的。
《金刚经说什么》（东方出版社）
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“功德智慧，以修其心”，这八个字看起来容易，想想看可真难了。这里要注意了！《维摩诘经》讲学佛修菩萨道的重心，由这八个字点出来了。修行就是修功德修智慧，也就是修心。功德是一点一点累积而来的，所以说积功累德，要身口意随时都在行一切善。功德包括一切，要有功才有德。再说，即使做了功，若因而心生一丝骄慢，这个功也没有了。这积功累德太难了，更不见有人能一贯到底做下去。
我们学佛讲功德和福德成就，没有功德哪有福报？智慧更难修了，智慧不够，头脑就不清。要怎样修呢？靠定慧止观，不是靠打坐，愈打坐愈胡涂的人很多。止是止一切妄念杂想，止于至善，一念在净念上，然后要起观，参究一切的佛，这才是打坐静修的道理，不是在那里玩弄气感！要多研究《瑜伽师地论》的止观，智慧是要学来的、修来的。我们学佛就两条大路，一条修福德，行一切善，去一切恶；另一边修智慧。福德圆满、智慧圆满，才能成功。
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“无量功德皆成就，无量佛土皆严净”，这里都是打雷的声音，有如雷震，但众生听不见。学佛想证道千万要抓住这两句话！没有修福德资粮就不要妄想成就，怎么样开始修福德？诸恶莫作，众善奉行。也就是莫以善小而不为，莫以恶小而为之。没有功德成就的话处处是障碍，身心都会是魔障，内外环境都是障碍。无量功德成就是修福报，无量佛土皆严净是修智慧的成就。怎么会无量佛土皆严净呢？心净国土净，要念念清净。一呼一吸是一念，众生一念之间有八万四千个烦恼，所以念念清净才能够证到无量佛土皆严净。
《维摩诘的花雨满天》（东方出版社）
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佛家讲要“福德资粮”，看你有没有这个福分，有没有这个善根。福德功德圆满的话，障碍就少，不然处处障碍。所以真正修道，佛家道家都一样，到了这一步工夫，你才看出来功德、善根、福报之重要。有善根、福报的话，是一路顺利成就。譬如释迦牟尼佛，六年雪山苦行，连五个基本弟子都离开了。他雪山下来，一个人孤零零地谁招呼他啊！七天菩提树下成道，是有福报而成就了，不需要人招呼，否则的话就是困难重重。
如何成就智慧？《金刚经》告诉我们，必定要福德够了，智慧才得以开发，也是自求多福，自我解脱的道理。学佛是靠自己，不是靠别人帮忙，也不是靠佛菩萨保佑。世界上最大的福报就是智慧，纵然当上皇帝，或是财福多足以买下整个地球，仍然买不到智慧；智慧不是权力金钱所能换取得来的。成佛是福德够了，智慧到了，不是工夫问题。
《我说参同契》《圆觉经略说》（东方出版社）
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修定做工夫是要资本的，佛法叫资粮。学佛要具备两种资粮：智慧资粮、福德资粮。尤其学密宗，资粮特别重要。菩萨五十五位、十信十住十回向等，都属资粮。资本粮食不具备，你拿什么去修啊！
没有智慧，教理没有搞通，智慧资粮就不够。福德资粮就是福报，福报不够，等你刚刚要打坐，电话来了，家里什么人病了，你连打坐休息的福报都没有。刚刚想上轨道，空下时间来用功，东边冒火，西边冒烟，屡试屡验。不做工夫，什么事都没有；一做工夫，什么事都来，修行是要大福报的。
世间功名富贵是很难得的，可是另有个福报更难求，就是清福，非多生累劫好好修行是不能得来的。我一天能享有一秒钟的清福，心里就觉得无限的恭敬，也有无限的恐惧，因为这是诸佛菩萨的保佑。修定先要求得资粮，在座中就有几个人，学佛修道也很多年，讲理论都是第一等；讲工夫，有一点点；讲福德资粮嘛！一点都没有，没有时间打坐，自己想想看，是不是福德资粮不够？
弥勒菩萨说定的资粮——福德与智慧，学佛第一步先求圆满这个，这个不具备，你别想修道成功，连打坐都没资格。为什么说没有资格呢？第一个，想修清净于乱不乱，自己很清楚，可是福报不够，你不扰乱人，人家可来扰乱你修行。
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修证的三部曲是见、修、行。要见道须有般若大智慧。见道是大智慧，大福报。真正的大福德，也是大智慧，有大智慧的人是大福德。智慧没有开发是因为福德不够。大智慧福德如何来？是“行”来的。所以见、修、行是三位一体，缺一不可。禅宗里头的行愿、见地、修证功夫，三者不可缺一。拿教理来讲：行愿是功德，功德不圆满，智慧不会成就。换句话说：智慧不成功，就是功德不圆满。
《如何修证佛法》（东方出版社）
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第一步是要累积修行资本，多做好事，六度万行戒定慧，积累福德资粮，如果福德不够，就不要谈了。另外是智慧资粮，要求得智慧，不是在那里等，更不是在那里打妄想，而是要修智慧才能得，所以福德与智慧两种资粮都要聚积。
第二步除障，身体不健康则靠医药或做工夫，把身体障碍除掉，外缘的障碍也要除。有了福德资粮、智慧资粮，没有障碍了，所谓法、财、侣、地都具备了，再开始修生起次第。比如念咒子，准提咒十万遍或五十万遍、一百万遍，如果根本都没有念满的话，这个最初步的集资都没有做到，怎么可能得到生起次第的成就！何况还想悟道成佛，那是开玩笑！要知道，佛法是多劫勤修，劳苦功高来的啊。
所以说到福德资粮，去恶为善最为重要。你们大家学佛，为什么智慧不开呢？因为福报不够。福报是做什么得来的？是要舍己为人，利他而来的。“诸恶莫作，众善奉行”，起心动念随时注意身口意三业，不造恶业，这还是消极的，积极的就是利他之行。所以大家没有成就，不能开悟，就是因为功德不够。如果自己福德不修，光想求开悟，刚有一点善行，做一点点好事，人我是非就来了，福德怎么会成就呢？不可能！如果福德资粮够了，你所想的没有不成的，你的智慧也就成就了。
《大圆满禅定休息简说》（东方出版社）
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