居庙堂之“高位”者无一刻不忧其民，俯身倾耳，为民生、谋国兴，鞠躬尽瘁，唯恐负民之厚望、误国之将来。
居其位，安其职，尽其诚而不逾其度。
反是往微处里观，总不乏自以为手握“重权”，妄翻手为云覆手为雨，自恃高人一等者，唯眼前那一亩三分“地”是利，蝇营狗苟，与他谈何思想觉悟可言？更甚者仗“微”行“势”，肆无忌惮、怙恶不悛……这宵小蝼蚁之流愈多一日苟活于世，只道是，百姓苦。
任重而道远，诚不我欺[赞]
除恶务尽，刮骨疗伤绝不养痈遗患。
“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。”

稻盛和夫先生是一名科学家，也是一个成功的企业家，这两个身份让他更具说服力，但看完这本书之后确实能安抚焦躁的心灵！同为水瓶座的我非常喜欢稻盛和夫先生的思维方式，谦卑，自醒，利他，勤奋！这些也是我们国学中经常提到的！印象比较深的几句话是“工作现场有神明相助”“勤奋中才会找到真理”等～
我最近确实略有些焦虑，看过之后舒服了很多！
这本书中还有一个最重要的，也是我们很多著作中经常提到的东方哲学，就是道德观和人格！在现今物质至上的社会价值观中，一定不能迷失自己的道德观，千万不能滥用道德去干利己的事情，无论做企业还是宿主，一个好的道德观是吸引的开始！如果你走下坡或者是背风局，一定是某种环境改变了你的道德观和人格！重新树立人格和道德观是健康心理的关键！也可以是重启！稻盛先生也比较多提到宇宙定律和吸引力法则！他称之为“因果”这也是我们从小被教育的“做好事有好报”的基本道德观.我相信这本书会是一本不错的选择，奥妙在其中！@稻盛和夫

菩萨入世教化众生，当忍受一切内外顺逆苦乐等境，安住不动，何止克制自己，且空人我相，不生烦恼，远离过患，身心安隐，成就自利，化诸有情，皆令和顺，是名利他。二利究竟，庄严佛道，名忍辱波罗密。

菩萨修行，由初发心，直至成佛，于其中间，既要本着容忍宽恕的精神待人接物，处世办事，还要对内在身心种种苦乐、悲喜的感想加以忍受；由生忍进而法忍，进而无生法忍。

忍辱，实是一种美德，不但能抑制人的嗔火，还能融化人的仇恨。特别是入世救世的菩萨，若缺乏忍辱，如何担当大任？因此佛在经中，处处劝人修行忍辱。对于上求佛道，经历五十五位真菩提路时，所证法喜，及下化众生，所遭遇种种障碍与成就，皆能安忍，逆境不嗔，顺境不喜，以完成忍辱波罗密的功德。