营业厅断水第一天。早上一来单位发现还是没有水,就去隔壁小店买了一瓶水,想着一天的救济粮。原想着这么大一瓶水喝不完,结果大半天过去了,水也见底了。在极度需要水的时候方知水的重要性,这才想到了一切所说的水是生命之源原来也不是泛泛而谈,是真真切切的感悟。人好像都这样,唾手可得的从来不会珍惜,直到失去才会备感珍惜。
丰中铁 《蜀山图》黑白木刻 139x58cm 1984年
云蒸霞蔚 气象万千
—读丰中铁先生《蜀山图》
苗长江
历史上,有“天下山水至于蜀”之说、有李太白“蜀国多仙山”的著名诗句、有“入蜀方知画意浓”的画家感叹,足见蜀中山川之美。丰中铁先生所作的黑白木刻《蜀山图》(139x58,作于1984年),没有刻绘蜀山的绵延逶迤,而是截取一个纵向的断面,高远布局、谨严构图,把近景、中景、远景统摄于八平尺的画幅之中,使之成为一幅全景式的巨幅画作。画中迭迭蒼山、濛濛烟云、林木葳蕤、水流潺湲、浑沦微茫、雄秀蒼润;放眼望去,有极目千里的纵深感,显现了神奇蜀山的风韵和神釆,颇能引人入胜。
这幅画最值得称道的是大气磅礴的构图和精致入微的刀法。
先看构图。近景的主体景物是三座山峰,通过开合、起伏组合,使之连接有序、错落有致。林、木、房、亭、桥、廊、堤、梯、碑、塔分布其间,虽繁复,由于摆列得体,却如同天成一般的自然。人物活动亦在近景之内,细数有五十余,有游泳嬉戏的、有凭拦观景的、有探幽索微的、亦有阅书的、驾舟的、赶猪的、牧鹅的,虽然他们只有姿势及动态,但生动传神、微妙微肖,充满生活气息而又趣味盎然。近景中的诸多蜀中风物相互映衬、相得益彰,既丰富多彩、又协调统一;因而使画面清清爽爽、景致历历在目。中景,己无人物活动,景致亦有隐有显,但是、铁道和北上的列车、公路和西去的汽车以及南流的渠水组成了三道流动的风景线、显得生机流荡,增添了全图结构的动势,又表现出时代特征。远景则是“篇终接混茫”,云海中的主峰峻峭高矗、但仅有顶部,仅存轮廓,影影绰绰、虚无缥缈,既与近景、中景相照应而浑然一体,又能引起读者的无穷遐想。
此画的近景、中景、远景分则各成一形、合则互为依存,构成万千气象,因而大气磅礴。作者在繁密紧凑的景物中布置了几大块作为云烟的留白,流荡萦回、蒼茫氤氲,用此来以虚托实,这既避免了繁杂琐碎,又巧妙的连接了近、中、远三景,形成了云蒸霞蔚的灵动局面、流溢着勃勃生机。
再看刀法。丰老是中国版画界唯一一位刻作黑白山水木版画的画家。他的刀法细腻、刀刀锤炼,犹如中国画的皴法。《蜀山图》精雕细刻了十多万刀,但黑白语言的组织在运刀的安排下整个画面依然明快净朗、令人称绝。有着六十年木刻生涯的丰老惯用三角刀和平口刀,己十分精熟,刀法既严谨又洒脱、既蒼劲又流利,无论峰峦林壑,均能通过线刻渲染入微,特别是主体景物一一山峰的刻线,无论粗、细、长、短、断、续、曲、直、深、浅,转换巧妙又恰到好处。而点刻使夏季䈵郁树林的绿叶片片亮光闪烁,呈现出欣欣向荣的景象。丰老生活积累丰富,胸有丘壑,下刀时纵横捭阖、驱遣裕如、当刻到刀尖不能完成的极细微之处则改用针尖刻绘,不同刀法的转换使蜀山风貌的不同景致的质感跃然纸上,此画的全部意境就是他那带有“金石味”的皴法所营造的。
《蜀山图》不是为具体的某一山峰写照,而是作者历时数载,搜尽奇峰,概括、整合了蜀中诸多山景而精心构思的。刻绘这幅画,也是“十日一水、五日一山”、而为了追求极致的审美,作者一边精雕细镂、一边用巨大镜子映照的正面效果来反复揣摩、反复推敲、反复修改,又历时数月,才最终完成。毫无疑问,此画以大气磅礴的构图、精致入微的刀法而取胜,成为版画中的经典之作,丰老的这类作品,很可能会“前无古人、后无来者”。
云蒸霞蔚 气象万千
—读丰中铁先生《蜀山图》
苗长江
历史上,有“天下山水至于蜀”之说、有李太白“蜀国多仙山”的著名诗句、有“入蜀方知画意浓”的画家感叹,足见蜀中山川之美。丰中铁先生所作的黑白木刻《蜀山图》(139x58,作于1984年),没有刻绘蜀山的绵延逶迤,而是截取一个纵向的断面,高远布局、谨严构图,把近景、中景、远景统摄于八平尺的画幅之中,使之成为一幅全景式的巨幅画作。画中迭迭蒼山、濛濛烟云、林木葳蕤、水流潺湲、浑沦微茫、雄秀蒼润;放眼望去,有极目千里的纵深感,显现了神奇蜀山的风韵和神釆,颇能引人入胜。
这幅画最值得称道的是大气磅礴的构图和精致入微的刀法。
先看构图。近景的主体景物是三座山峰,通过开合、起伏组合,使之连接有序、错落有致。林、木、房、亭、桥、廊、堤、梯、碑、塔分布其间,虽繁复,由于摆列得体,却如同天成一般的自然。人物活动亦在近景之内,细数有五十余,有游泳嬉戏的、有凭拦观景的、有探幽索微的、亦有阅书的、驾舟的、赶猪的、牧鹅的,虽然他们只有姿势及动态,但生动传神、微妙微肖,充满生活气息而又趣味盎然。近景中的诸多蜀中风物相互映衬、相得益彰,既丰富多彩、又协调统一;因而使画面清清爽爽、景致历历在目。中景,己无人物活动,景致亦有隐有显,但是、铁道和北上的列车、公路和西去的汽车以及南流的渠水组成了三道流动的风景线、显得生机流荡,增添了全图结构的动势,又表现出时代特征。远景则是“篇终接混茫”,云海中的主峰峻峭高矗、但仅有顶部,仅存轮廓,影影绰绰、虚无缥缈,既与近景、中景相照应而浑然一体,又能引起读者的无穷遐想。
此画的近景、中景、远景分则各成一形、合则互为依存,构成万千气象,因而大气磅礴。作者在繁密紧凑的景物中布置了几大块作为云烟的留白,流荡萦回、蒼茫氤氲,用此来以虚托实,这既避免了繁杂琐碎,又巧妙的连接了近、中、远三景,形成了云蒸霞蔚的灵动局面、流溢着勃勃生机。
再看刀法。丰老是中国版画界唯一一位刻作黑白山水木版画的画家。他的刀法细腻、刀刀锤炼,犹如中国画的皴法。《蜀山图》精雕细刻了十多万刀,但黑白语言的组织在运刀的安排下整个画面依然明快净朗、令人称绝。有着六十年木刻生涯的丰老惯用三角刀和平口刀,己十分精熟,刀法既严谨又洒脱、既蒼劲又流利,无论峰峦林壑,均能通过线刻渲染入微,特别是主体景物一一山峰的刻线,无论粗、细、长、短、断、续、曲、直、深、浅,转换巧妙又恰到好处。而点刻使夏季䈵郁树林的绿叶片片亮光闪烁,呈现出欣欣向荣的景象。丰老生活积累丰富,胸有丘壑,下刀时纵横捭阖、驱遣裕如、当刻到刀尖不能完成的极细微之处则改用针尖刻绘,不同刀法的转换使蜀山风貌的不同景致的质感跃然纸上,此画的全部意境就是他那带有“金石味”的皴法所营造的。
《蜀山图》不是为具体的某一山峰写照,而是作者历时数载,搜尽奇峰,概括、整合了蜀中诸多山景而精心构思的。刻绘这幅画,也是“十日一水、五日一山”、而为了追求极致的审美,作者一边精雕细镂、一边用巨大镜子映照的正面效果来反复揣摩、反复推敲、反复修改,又历时数月,才最终完成。毫无疑问,此画以大气磅礴的构图、精致入微的刀法而取胜,成为版画中的经典之作,丰老的这类作品,很可能会“前无古人、后无来者”。
☆.。☆.雪ཻེ̨༙怕ཻེ̨༙太ཻེ̨༙阳ཻེ̨༙,草ཻེ̨༙怕ཻེ̨༙霜ཻེ̨༙。人ཻེ̨༙怕ཻེ̨༙没ཻེ̨༙钱ཻེ̨༙,情ཻེ̨༙怕ཻེ̨༙伤ཻེ̨༙!花ཻེ̨༙怕ཻེ̨༙凋ཻེ̨༙零ཻེ̨༙,田ཻེ̨༙怕ཻེ̨༙荒ཻེ̨༙。心ཻེ̨༙怕ཻེ̨༙欺ཻེ̨༙骗ཻེ̨༙,友ཻེ̨༙怕ཻེ̨༙诓ཻེ̨༙!衣ཻེ̨༙服ཻེ̨༙破ཻེ̨༙洞ཻེ̨༙了ཻེ̨༙,能ཻེ̨༙补ཻེ̨༙上ཻེ̨༙;身ཻེ̨༙体ཻེ̨༙创ཻེ̨༙伤ཻེ̨༙了ཻེ̨༙,能ཻེ̨༙长ཻེ̨༙上ཻེ̨༙;人ཻེ̨༙心ཻེ̨༙要ཻེ̨༙是ཻེ̨༙失ཻེ̨༙望ཻེ̨༙了ཻེ̨༙,就ཻེ̨༙算ཻེ̨༙再ཻེ̨༙好ཻེ̨༙的ཻེ̨༙灵ཻེ̨༙丹ཻེ̨༙妙ཻེ̨༙药ཻེ̨༙也ཻེ̨༙于ཻེ̨༙事ཻེ̨༙无ཻེ̨༙补ཻེ̨༙了ཻེ̨༙!当ཻེ̨༙今ཻེ̨༙这ཻེ̨༙个ཻེ̨༙社ཻེ̨༙会ཻེ̨༙:谁ཻེ̨༙有ཻེ̨༙钱ཻེ̨༙,谁ཻེ̨༙高ཻེ̨༙人ཻེ̨༙一ཻེ̨༙等ཻེ̨༙,谁ཻེ̨༙没ཻེ̨༙钱ཻེ̨༙,谁ཻེ̨༙矮ཻེ̨༙人ཻེ̨༙一ཻེ̨༙截ཻེ̨༙;谁ཻེ̨༙有ཻེ̨༙本ཻེ̨༙事ཻེ̨༙谁ཻེ̨༙就ཻེ̨༙是ཻེ̨༙爷ཻེ̨༙,趾ཻེ̨༙高ཻེ̨༙气ཻེ̨༙扬ཻེ̨༙,谁ཻེ̨༙没ཻེ̨༙能ཻེ̨༙耐ཻེ̨༙谁ཻེ̨༙就ཻེ̨༙是ཻེ̨༙孙ཻེ̨༙子ཻེ̨༙,受ཻེ̨༙尽ཻེ̨༙凄ཻེ̨༙凉ཻེ̨༙!这ཻེ̨༙就ཻེ̨༙是ཻེ̨༙现ཻེ̨༙实ཻེ̨༙,总ཻེ̨༙以ཻེ̨༙为ཻེ̨༙来ཻེ̨༙日ཻེ̨༙方ཻེ̨༙长ཻེ̨༙,殊ཻེ̨༙不ཻེ̨༙知ཻེ̨༙人ཻེ̨༙走ཻེ̨༙茶ཻེ̨༙凉ཻེ̨༙。明ཻེ̨༙白ཻེ̨༙了ཻེ̨༙世ཻེ̨༙态ཻེ̨༙炎ཻེ̨༙凉ཻེ̨༙,懂ཻེ̨༙得ཻེ̨༙了ཻེ̨༙笑ཻེ̨༙看ཻེ̨༙沧ཻེ̨༙桑ཻེ̨༙。有ཻེ̨༙些ཻེ̨༙话ཻེ̨༙听ཻེ̨༙听ཻེ̨༙就ཻེ̨༙好ཻེ̨༙,别ཻེ̨༙当ཻེ̨༙真ཻེ̨༙;有ཻེ̨༙些ཻེ̨༙事ཻེ̨༙知ཻེ̨༙道ཻེ̨༙就ཻེ̨༙好ཻེ̨༙,别ཻེ̨༙说ཻེ̨༙破ཻེ̨༙;有ཻེ̨༙些ཻེ̨༙人ཻེ̨༙看ཻེ̨༙清ཻེ̨༙就ཻེ̨༙好ཻེ̨༙,别ཻེ̨༙拆ཻེ̨༙穿ཻེ̨༙;有ཻེ̨༙些ཻེ̨༙情ཻེ̨༙随ཻེ̨༙缘ཻེ̨༙就ཻེ̨༙好ཻེ̨༙,别ཻེ̨༙执ཻེ̨༙着ཻེ̨༙。正ཻེ̨༙所ཻེ̨༙谓ཻེ̨༙:害ཻེ̨༙人ཻེ̨༙之ཻེ̨༙心ཻེ̨༙不ཻེ̨༙可ཻེ̨༙有ཻེ̨༙,防ཻེ̨༙人ཻེ̨༙之ཻེ̨༙心ཻེ̨༙不ཻེ̨༙可ཻེ̨༙无ཻེ̨༙。人ཻེ̨༙心ཻེ̨༙隔ཻེ̨༙肚ཻེ̨༙皮ཻེ̨༙,知ཻེ̨༙人ཻེ̨༙知ཻེ̨༙面ཻེ̨༙不ཻེ̨༙知ཻེ̨༙心ཻེ̨༙。花ཻེ̨༙草ཻེ̨༙留ཻེ̨༙根ཻེ̨༙,人ཻེ̨༙需ཻེ̨༙留ཻེ̨༙心ཻེ̨༙。作ཻེ̨༙为ཻེ̨༙一ཻེ̨༙个ཻེ̨༙人ཻེ̨༙,要ཻེ̨༙学ཻེ̨༙会ཻེ̨༙外ཻེ̨༙圆ཻེ̨༙内ཻེ̨༙方ཻེ̨༙。为ཻེ̨༙人ཻེ̨༙处ཻེ̨༙事ཻེ̨༙之ཻེ̨༙道ཻེ̨༙要ཻེ̨༙有ཻེ̨༙,真ཻེ̨༙诚ཻེ̨༙善ཻེ̨༙良ཻེ̨༙之ཻེ̨༙心ཻེ̨༙别ཻེ̨༙丢ཻེ̨༙。信ཻེ̨༙你ཻེ̨༙的ཻེ̨༙人ཻེ̨༙,别ཻེ̨༙骗ཻེ̨༙;骗ཻེ̨༙你ཻེ̨༙的ཻེ̨༙人ཻེ̨༙,别ཻེ̨༙信ཻེ̨༙。爱ཻེ̨༙你ཻེ̨༙的ཻེ̨༙人ཻེ̨༙,别ཻེ̨༙伤ཻེ̨༙;不ཻེ̨༙爱ཻེ̨༙你ཻེ̨༙的ཻེ̨༙人ཻེ̨༙,别ཻེ̨༙想ཻེ̨༙。有ཻེ̨༙爱ཻེ̨༙无ཻེ̨༙爱ཻེ̨༙,安ཻེ̨༙然ཻེ̨༙对ཻེ̨༙待ཻེ̨༙。谁ཻེ̨༙好ཻེ̨༙谁ཻེ̨༙坏ཻེ̨༙,心ཻེ̨༙里ཻེ̨༙明ཻེ̨༙白ཻེ̨༙。谁ཻེ̨༙是ཻེ̨༙谁ཻེ̨༙非ཻེ̨༙,少ཻེ̨༙理ཻེ̨༙是ཻེ̨༙非ཻེ̨༙。谁ཻེ̨༙真ཻེ̨༙谁ཻེ̨༙假ཻེ̨༙,时ཻེ̨༙间ཻེ̨༙证ཻེ̨༙明ཻེ̨༙lཻ༙lཻ༙ı人ཻ༙̤̮⃑生ཻ༙̤̮⃑,简ཻ༙̤̮⃑单ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑点ཻ༙̤̮⃑,最ཻ༙̤̮⃑好ཻ༙̤̮⃑!人ཻ༙̤̮⃑生ཻ༙̤̮⃑,是ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑场ཻ༙̤̮⃑盛ཻ༙̤̮⃑大ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑遇ཻ༙̤̮⃑见ཻ༙̤̮⃑,若ཻ༙̤̮⃑你ཻ༙̤̮⃑懂ཻ༙̤̮⃑得ཻ༙̤̮⃑,就ཻ༙̤̮⃑请ཻ༙̤̮⃑珍ཻ༙̤̮⃑惜ཻ༙̤̮⃑。生ཻ༙̤̮⃑活ཻ༙̤̮⃑,简ཻ༙̤̮⃑单ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑点ཻ༙̤̮⃑。爱ཻ༙̤̮⃑情ཻ༙̤̮⃑,简ཻ༙̤̮⃑单ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑点ཻ༙̤̮⃑。人ཻ༙̤̮⃑生ཻ༙̤̮⃑,简ཻ༙̤̮⃑单ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑点ཻ༙̤̮⃑。喜ཻ༙̤̮⃑欢ཻ༙̤̮⃑就ཻ༙̤̮⃑是ཻ༙̤̮⃑喜ཻ༙̤̮⃑欢ཻ༙̤̮⃑,错ཻ༙̤̮⃑了ཻ༙̤̮⃑就ཻ༙̤̮⃑是ཻ༙̤̮⃑错ཻ༙̤̮⃑了ཻ༙̤̮⃑,过ཻ༙̤̮⃑去ཻ༙̤̮⃑就ཻ༙̤̮⃑是ཻ༙̤̮⃑过ཻ༙̤̮⃑去ཻ༙̤̮⃑,没ཻ༙̤̮⃑什ཻ༙̤̮⃑么ཻ༙̤̮⃑大ཻ༙̤̮⃑不ཻ༙̤̮⃑了ཻ༙̤̮⃑,我ཻ༙̤̮⃑就ཻ༙̤̮⃑是ཻ༙̤̮⃑我ཻ༙̤̮⃑,我ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑生ཻ༙̤̮⃑活ཻ༙̤̮⃑,只ཻ༙̤̮⃑有ཻ༙̤̮⃑我ཻ༙̤̮⃑能ཻ༙̤̮⃑够ཻ༙̤̮⃑做ཻ༙̤̮⃑主ཻ༙̤̮⃑。该ཻ༙̤̮⃑来ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑自ཻ༙̤̮⃑然ཻ༙̤̮⃑来ཻ༙̤̮⃑,会ཻ༙̤̮⃑走ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑留ཻ༙̤̮⃑不ཻ༙̤̮⃑住ཻ༙̤̮⃑。不ཻ༙̤̮⃑违ཻ༙̤̮⃑心ཻ༙̤̮⃑,不ཻ༙̤̮⃑刻ཻ༙̤̮⃑意ཻ༙̤̮⃑,不ཻ༙̤̮⃑必ཻ༙̤̮⃑太ཻ༙̤̮⃑在ཻ༙̤̮⃑乎ཻ༙̤̮⃑,放ཻ༙̤̮⃑开ཻ༙̤̮⃑执ཻ༙̤̮⃑念ཻ༙̤̮⃑,随ཻ༙̤̮⃑缘ཻ༙̤̮⃑是ཻ༙̤̮⃑最ཻ༙̤̮⃑好ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑生ཻ༙̤̮⃑活ཻ༙̤̮⃑。如ཻ༙̤̮⃑此ཻ༙̤̮⃑,最ཻ༙̤̮⃑好ཻ༙̤̮⃑。干ཻ༙̤̮⃑不ཻ༙̤̮⃑完ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑工ཻ༙̤̮⃑作ཻ༙̤̮⃑,停ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑停ཻ༙̤̮⃑,放ཻ༙̤̮⃑松ཻ༙̤̮⃑心ཻ༙̤̮⃑情ཻ༙̤̮⃑;挣ཻ༙̤̮⃑不ཻ༙̤̮⃑够ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑钱ཻ༙̤̮⃑财ཻ༙̤̮⃑,看ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑看ཻ༙̤̮⃑,身ཻ༙̤̮⃑外ཻ༙̤̮⃑之ཻ༙̤̮⃑物ཻ༙̤̮⃑;看ཻ༙̤̮⃑不ཻ༙̤̮⃑惯ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑世ཻ༙̤̮⃑俗ཻ༙̤̮⃑,静ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑静ཻ༙̤̮⃑,顺ཻ༙̤̮⃑其ཻ༙̤̮⃑自ཻ༙̤̮⃑然ཻ༙̤̮⃑;生ཻ༙̤̮⃑不ཻ༙̤̮⃑完ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑闷ཻ༙̤̮⃑气ཻ༙̤̮⃑,说ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑说ཻ༙̤̮⃑,心ཻ༙̤̮⃑境ཻ༙̤̮⃑宽ཻ༙̤̮⃑广ཻ༙̤̮⃑;接ཻ༙̤̮⃑不ཻ༙̤̮⃑完ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑应ཻ༙̤̮⃑酬ཻ༙̤̮⃑,辞ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑辞ཻ༙̤̮⃑,有ཻ༙̤̮⃑利ཻ༙̤̮⃑健ཻ༙̤̮⃑康ཻ༙̤̮⃑;尽ཻ༙̤̮⃑不ཻ༙̤̮⃑完ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑孝ཻ༙̤̮⃑心ཻ༙̤̮⃑,走ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑走ཻ༙̤̮⃑,回ཻ༙̤̮⃑家ཻ༙̤̮⃑看ཻ༙̤̮⃑看ཻ༙̤̮⃑;还ཻ༙̤̮⃑不ཻ༙̤̮⃑完ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑人ཻ༙̤̮⃑情ཻ༙̤̮⃑,掂ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑掂ཻ༙̤̮⃑,量ཻ༙̤̮⃑力ཻ༙̤̮⃑而ཻ༙̤̮⃑行ཻ༙̤̮⃑;走ཻ༙̤̮⃑不ཻ༙̤̮⃑完ཻ༙̤̮⃑的ཻ༙̤̮⃑前ཻ༙̤̮⃑程ཻ༙̤̮⃑,缓ཻ༙̤̮⃑一ཻ༙̤̮⃑缓ཻ༙̤̮⃑,漫ཻ༙̤̮⃑步ཻ༙̤̮⃑人ཻ༙̤̮⃑生ཻ༙̤̮⃑!⌇・°☆ https://t.cn/Rcg7imk
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