【#Dear·Quotes# |#迪丽热巴公孙丽语录集# 】

朗月下,你一曲升平,似一只翩然起舞的蝶,奏响了殿堂华美的乐章,带着异域风情的浪漫和轻纱罗裙的点缀转进我心中悠然的序曲。

一脚一步,翩若惊鸿,一颦一笑,似梦非梦。

往后,就成为自在逍遥的羽吧,不再管人世间的俗事,不再成为顶风的浪尖,随风飞扬,临梦而往。

最美的西域小公主骊姬,生辰快乐!

以前的娱乐圈并没有现在的那些高科技,那个时代没有滤镜,也没有美颜,因此那些女明星完完全全靠的就是自己最真实的面容。
相信很多人都还记得关之琳与李嘉欣吧,即使没有滤镜美颜,她们照旧在镜头下看起来光彩照人,美得不可方物。
在没有滤镜美颜下的女明星,对于王祖贤而言,她可谓是惊艳了一个时代。
如今
如今有54岁的王祖贤,目前已经在加拿大隐居多年了,仔细算下来,她也息影有大概16年了。虽然王祖贤已经有54岁了,但是她依然状态如同少女一般,王祖贤保养得还真的很好哦。
那么王祖贤在没有工作的情况下,她是靠什么支撑,才会过了16年的隐居生活呢?
其实王祖贤是一个理财高手了,以前的她也是叱咤了整个娱乐圈,在美女如云的娱乐圈中,她的美是独特的,也是独有的。
在娱乐圈中打拼多年的王祖贤,早就赚得大满贯了。因此她只要好好理财,即使不再工作了,她所挣的钱也够王祖贤花完下辈子了。
王祖贤真是把后半生过成了像诗一样的生活,真是非常令人羡慕啊。
曾经的王祖贤,演技也是杠杠的,不仅跟成龙一起合作过电影,而且还跟刘德华等人也合作过。如此优秀的王祖贤,为什么会退出娱乐圈呢?
当初的王祖贤跟齐秦俩人也是分分合合了很多年,齐秦有很多做法也许让王祖贤伤心了吧。
这不,王祖贤在加拿大的日子虽然平平淡淡,但是却是那么的悠然自在,没有人打扰,也抛去了人世间的一切世俗杂事。
其实单身也是很美好,没必要一定要按照着似乎已经规定好的准则下生活,一定要结婚生子。如果婚姻不美满幸福,也是一种折磨。每个人都有自己的生活,没必要在意别人所说。
静/文

#诗言志歌永言#

《独坐敬亭山》

李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。

译文:

山中群鸟飞得没有踪迹,就连天空中漂浮的孤云也悠然飘向远处。
敬亭山和我默默地对视,看不够,看不厌。看来,能理解我这寂寥心情的,只有这高大的敬亭山了。

注释:

本诗是唐玄宗天宝十二载(753)年秋,李白游宣州时所作。山上有敬亭,为南齐诗人谢朓吟咏处。题一作《敬亭独坐》。
敬亭山:在今安徽宣城县北。
尽:没有了。
孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲:独去,独自去。
闲:形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
两不厌:指诗人和敬亭山而言。
厌:满足。

赏析:

  这首诗写诗人敬亭山独坐时的孤独寂寞、清高拔俗的内心情感。从背景着墨,重在写物我关系。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。

  “众鸟高飞尽,孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说,群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。

  前两句看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢的越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个静的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”,正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他独坐出神的形象,为下联作了铺垫。

  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。

  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。

  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。就写法而言,他不是心随物而宛转,而是使物随心而徘徊。辛弃疾《贺新郎》“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”庶几相似。


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