#每日一善[超话]# [心]#阳光信用#
要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福！世间因果，万法不空，你的善念，必得善果。心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情；用平常的心去生活，用宁静的心来领悟。
要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福！世间因果，万法不空，你的善念，必得善果。心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情；用平常的心去生活，用宁静的心来领悟。
#诡奇多变，庄子的的奇幻想象#
《庄子》一书想象奇特而丰富，往往超越时空的局限和物我的分别，恢诡谲怪，奇幻异常，变化万千。古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀，无奇不有，千汇万状，出人意表，迷离荒诞，使文章充满了诡奇多变的色彩。既写大之玄妙，又写小之情状，还有人物之间、物物之间、梦幻与现实之间的交错。
01 大 之 玄 妙
北冥之鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。——《庄子·逍遥游》
《逍遥游》出自《庄子》内篇，其主旨，是说人当看破功名利禄，而是精神活动臻于悠游自在的境地，“至人无己，神人无功，圣人无名”。许多脍炙人口的成语就出自本篇，比如鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上等等。
这一段是《逍遥游》的开篇，起笔就描绘了一个广大无穷的世界。北海有一条鱼叫鲲，鲲有多大呢？不知道有几千里大。鲲化成为鸟叫做鹏，鹏的背也不知道有几千里广。鹏飞起来，它的翅膀就像天边的云。大物必生于大处，鲲鹏如此之大，庄子笔下的世界有多大，也可观一二了。
当然，庄子的描述并没有戛然而止。他写道：当海动风起之时，鹏迁往南海。大鹏既然要去往南海，绝不可能决然而起，所以要举起击打翅膀。据《齐谐》说，当时水花激起达三千里，翼拍旋风而直上九万里高空，鹏乘着六月大风而飞去。野马般的游气，飞扬的游尘，以及活动的生物都被风相吹而飘动。
我们在地面看到天色苍茫，那是天的本色吗？天的高远是没有穷极的吗？而鹏往下看，也就是这样的光景。可见天地辽阔了。
庄子借变了形的鲲鹏以突破物质世界中种种形相的范限，将它们从经验世界中抽离出来，并运用文学的想象力，展开一个广漠无穷的宇宙。
任公垂钓
任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下骛，[骛]扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。——《庄子·外物》
《外物》出自《庄子》杂篇，取篇首二字为篇名。“外物”即外在事物。出自这篇的成语，有枯鱼之肆、得鱼忘筌等。
这一个故事，也是关于鱼的。任国之公子垂钓，用巨大的钓钩、粗黑的绳子，并且挂着五十头犍牛作为饵。他蹲在会稽山上，投竿于东海，天天在那里钓鱼。可一年了都没能钓到一条鱼。直到有一天，忽然大鱼来吞饵，牵动大钩沉下水去，大鱼扬其头尾、翻腾奋鳍，白波涌起如山，海水震荡，声如鬼神，震惊千里。可见大鱼之大。等到任公子钓起这条鱼，将它做成腊肉，浙江以东、苍梧以北的人们一起吃，没有不饱吃这条鱼的。这也可以想见此鱼之大了。
说这个故事，其实是为了说经世者当志于大成。像后世的人听说了任公子钓鱼这件事，竞走相告，举着小竿去小水沟，守着鲵鲋之类的小鱼，这样想钓到大鱼，是很难的。
02 、小 之 情 状
蜗角蛮触
有国于蜗之左角者曰触氏；有国于蜗之右角者曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。——《庄子·则阳》
《则阳》也出自《庄子》杂篇，也是取篇首二字为篇名。“则阳”是人名，游仕诸侯。
魏惠王和田侯牟约誓立盟，但田侯牟违背了约定，魏惠王很生气，想要派人去刺杀他。但是公孙衍将军、季子、华子都不认可这一做法，魏惠王不知如何是好，惠子就引见了梁之贤者戴晋人。戴晋人向魏惠王说了这样一个故事：蜗牛的左角有个国家叫触氏，蜗牛的右角也有个国家，叫蛮氏。这两个国家经常相互争地打仗，死亡无数，追逐败北的十五天才能回军。
戴晋人用这个故事，其实是比喻当时的诸侯征伐。世界之大，无穷无极，期间的战争，不也是和蜗角中触氏和蛮氏的战争一样吗？后世常以“蜗角斗争”比喻因细事而引起争斗。
03 、万 物 无 界
庄周梦蝶
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子·齐物论》
《齐物论》出自《庄子》内篇，其主旨是肯定一切人与物的独特意义内容及其价值。出自这篇的成语，有槁木死灰、朝三暮四、栩栩如生、恢诡谲怪、沉鱼落雁等。
庄周梦蝶是写“物化”之旨。从前庄子梦见自己变成一只翩翩飞舞的蝴蝶，遨游各处而悠游自在，根本不知道自己原来是庄子。忽然醒过来，发现自己分明是庄子。于是他不知道是庄子做梦化成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦化成了庄子。
庄子和蝴蝶必定是有所分别的，这种转变就叫做物化。庄子所说的物化，前人的理解各不相同。西晋郭象认为是指“死生之变”，唐代成玄英则认为是“物理之变化”。陈鼓应先生解释为“物我界限之消解，万物融化为一”，其实也就是“天人合一”，也就是一种忘我的精神境界。庄子借蝶化的寓言来破除自我执迷，泯除物我的割离，使人与外在自然世界，融为一大和谐的存在体。而蝴蝶，其实比喻了人性的天真烂漫，无拘无束。
庄周梦蝶的故事，可以说是庄子笔下的诗化哲学，既有丰富的哲学思考，又有浪漫的情感所托。因此更是引发了后世文人的共鸣，比如说李商隐的名句“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”（《锦瑟》）。
《庄子》一书想象奇特而丰富，往往超越时空的局限和物我的分别，恢诡谲怪，奇幻异常，变化万千。古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀，无奇不有，千汇万状，出人意表，迷离荒诞，使文章充满了诡奇多变的色彩。既写大之玄妙，又写小之情状，还有人物之间、物物之间、梦幻与现实之间的交错。
01 大 之 玄 妙
北冥之鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。——《庄子·逍遥游》
《逍遥游》出自《庄子》内篇，其主旨，是说人当看破功名利禄，而是精神活动臻于悠游自在的境地，“至人无己，神人无功，圣人无名”。许多脍炙人口的成语就出自本篇，比如鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上等等。
这一段是《逍遥游》的开篇，起笔就描绘了一个广大无穷的世界。北海有一条鱼叫鲲，鲲有多大呢？不知道有几千里大。鲲化成为鸟叫做鹏，鹏的背也不知道有几千里广。鹏飞起来，它的翅膀就像天边的云。大物必生于大处，鲲鹏如此之大，庄子笔下的世界有多大，也可观一二了。
当然，庄子的描述并没有戛然而止。他写道：当海动风起之时，鹏迁往南海。大鹏既然要去往南海，绝不可能决然而起，所以要举起击打翅膀。据《齐谐》说，当时水花激起达三千里，翼拍旋风而直上九万里高空，鹏乘着六月大风而飞去。野马般的游气，飞扬的游尘，以及活动的生物都被风相吹而飘动。
我们在地面看到天色苍茫，那是天的本色吗？天的高远是没有穷极的吗？而鹏往下看，也就是这样的光景。可见天地辽阔了。
庄子借变了形的鲲鹏以突破物质世界中种种形相的范限，将它们从经验世界中抽离出来，并运用文学的想象力，展开一个广漠无穷的宇宙。
任公垂钓
任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下骛，[骛]扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。——《庄子·外物》
《外物》出自《庄子》杂篇，取篇首二字为篇名。“外物”即外在事物。出自这篇的成语，有枯鱼之肆、得鱼忘筌等。
这一个故事，也是关于鱼的。任国之公子垂钓，用巨大的钓钩、粗黑的绳子，并且挂着五十头犍牛作为饵。他蹲在会稽山上，投竿于东海，天天在那里钓鱼。可一年了都没能钓到一条鱼。直到有一天，忽然大鱼来吞饵，牵动大钩沉下水去，大鱼扬其头尾、翻腾奋鳍，白波涌起如山，海水震荡，声如鬼神，震惊千里。可见大鱼之大。等到任公子钓起这条鱼，将它做成腊肉，浙江以东、苍梧以北的人们一起吃，没有不饱吃这条鱼的。这也可以想见此鱼之大了。
说这个故事，其实是为了说经世者当志于大成。像后世的人听说了任公子钓鱼这件事，竞走相告，举着小竿去小水沟，守着鲵鲋之类的小鱼，这样想钓到大鱼，是很难的。
02 、小 之 情 状
蜗角蛮触
有国于蜗之左角者曰触氏；有国于蜗之右角者曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。——《庄子·则阳》
《则阳》也出自《庄子》杂篇，也是取篇首二字为篇名。“则阳”是人名，游仕诸侯。
魏惠王和田侯牟约誓立盟，但田侯牟违背了约定，魏惠王很生气，想要派人去刺杀他。但是公孙衍将军、季子、华子都不认可这一做法，魏惠王不知如何是好，惠子就引见了梁之贤者戴晋人。戴晋人向魏惠王说了这样一个故事：蜗牛的左角有个国家叫触氏，蜗牛的右角也有个国家，叫蛮氏。这两个国家经常相互争地打仗，死亡无数，追逐败北的十五天才能回军。
戴晋人用这个故事，其实是比喻当时的诸侯征伐。世界之大，无穷无极，期间的战争，不也是和蜗角中触氏和蛮氏的战争一样吗？后世常以“蜗角斗争”比喻因细事而引起争斗。
03 、万 物 无 界
庄周梦蝶
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子·齐物论》
《齐物论》出自《庄子》内篇，其主旨是肯定一切人与物的独特意义内容及其价值。出自这篇的成语，有槁木死灰、朝三暮四、栩栩如生、恢诡谲怪、沉鱼落雁等。
庄周梦蝶是写“物化”之旨。从前庄子梦见自己变成一只翩翩飞舞的蝴蝶，遨游各处而悠游自在，根本不知道自己原来是庄子。忽然醒过来，发现自己分明是庄子。于是他不知道是庄子做梦化成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦化成了庄子。
庄子和蝴蝶必定是有所分别的，这种转变就叫做物化。庄子所说的物化，前人的理解各不相同。西晋郭象认为是指“死生之变”，唐代成玄英则认为是“物理之变化”。陈鼓应先生解释为“物我界限之消解，万物融化为一”，其实也就是“天人合一”，也就是一种忘我的精神境界。庄子借蝶化的寓言来破除自我执迷，泯除物我的割离，使人与外在自然世界，融为一大和谐的存在体。而蝴蝶，其实比喻了人性的天真烂漫，无拘无束。
庄周梦蝶的故事，可以说是庄子笔下的诗化哲学，既有丰富的哲学思考，又有浪漫的情感所托。因此更是引发了后世文人的共鸣，比如说李商隐的名句“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”（《锦瑟》）。
八字食伤透干却四柱无财，工作操心劳累，付出与收获难成正比的命
师傅我求问事业财运，我18年单位有机会竞争一个岗位，但是单位的符合条件的同事也不少，本来我也是有机会竞争的，但是有人给我使坏，领导那边故意给我小辫子就咧了。17年19年20年这三年还算可以，今年我感觉也还行，但是对自己目前的岗位也有些不满，想看看后边的事业情况是否还有机会更近一步，感谢！
分析答复：乾造：辛未、庚寅、己未、己巳。大运：己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午
己土生寅月失令，然自坐强根，年支、时柱印比生扶，日元身强，八字喜金水，忌火土，木有喜有忧。身旺喜财，而原局四柱无财，先天财运一般，难有暴富之机。不过局中食伤透干，食伤乃生财之源，暗示你自身有一定能力，赚钱有方；食伤也代表口福、烹调、消化系统。
官星在月令为喜，有管理才能，事业心强，积极进取，易得职位。但月上伤官透出，伤官见官，不服管束，不安于现状，恐与上级关系不睦，要警惕丢官罢职。伤官见官，还要防口舌是非。身旺坐下比肩为忌，易受兄弟姐妹、朋友等同龄人拖累，不宜合作求财，或是借钱给他人，以免钱财有去无回。
24岁至33岁行丁亥大运，亥水财星为喜，财运不错，细水长流，寅亥合，事业上升阶段，有升职之象。
之前17年丁酉，食神之地，财运较好，依靠专业技能赚钱，收益可观。但丁火盖头克酉金，财源略有受损之象。18年戊戌，劫财旺，单位竞争激烈，小人作祟，财运下降，不可投资，或是借钱给人，易有破财。
到了19己亥、20年庚子，财星出现为喜，这两年财运提升，故而收入不错。其中19年寅亥合，财生官，工作上还有晋升机会，天干比肩透出，外部支出也较多；20年伤官生财，赚钱轻松，财运较19年更佳。
今年21年辛丑，丑未冲，环境、心态多有变化，尽量避免与人发生矛盾，以免利益受损，该年财运一般。
明后两年，官杀旺地，事业发展顺遂，有权利范围扩大之象。24年甲辰，辰中含水木之气，事业财运依旧不错，辰乃财库，可有积蓄，但要防是非口舌。
后边34岁至43岁行丙戌大运，丙辛合，福气之星被合袢，财运下降，虚名虚利，戌土劫财，家庭内部花钱事多，难聚财。
其中25年乙巳、26年丙午、27年丁未，这三年忌神旺，运气下行，事业发展受制，工作操心劳累，付出与收获难成正比，不可投资，以免决策失误而失财。28年戊申，干透劫财，寅巳申三刑，单位人际关系复杂，工作竞争大，小人公开叫板，钱财破耗连连。29年己酉，土生金旺，财运不错，与上一年相比工作也顺心很多。
再往后44岁至53岁行乙酉大运，乙庚合，工作有魄力，聪明才智得以发挥，事业发展较顺利。
中晚年54岁至63岁行甲申大运，可利用自身专业技能赚钱，财运尚可，但伤官见官、寅巳申三刑，与领导关系欠和谐，谨防失权失工作，还要谨防口舌是非（需要注意的阶段为48年戊辰至51年辛未），建议择时退休。晚年64岁开始走癸未、壬午大运（55年至74年），手上不缺钱花，但家庭内耗较大，难聚财。
总结：观一生行运，就属目前这步运财运最好，即丁亥运，收入高。接下来的丙戌运，事业财运不尽人意，可谓你人生的低谷。此运一过，行乙酉、甲申两运，虽说也能赚些钱财，但与年轻时相比，运势已不如从前了。因此，建议从现在开始，多积累财富（钱财和人际关系），以备后期不时之需。
至于能否做生意，后期行运也不怎么利，所以，还是上班赚工资相对稳当。况且，你食伤星为喜，目前选择的饮食行业也很利你。如非得投资，做好不要与他人合作，合作伙伴最后很可能因为利益纷争而成为仇人。
#八字命理##星座命理##八字算命#
师傅我求问事业财运，我18年单位有机会竞争一个岗位，但是单位的符合条件的同事也不少，本来我也是有机会竞争的，但是有人给我使坏，领导那边故意给我小辫子就咧了。17年19年20年这三年还算可以，今年我感觉也还行，但是对自己目前的岗位也有些不满，想看看后边的事业情况是否还有机会更近一步，感谢！
分析答复：乾造：辛未、庚寅、己未、己巳。大运：己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午
己土生寅月失令，然自坐强根，年支、时柱印比生扶，日元身强，八字喜金水，忌火土，木有喜有忧。身旺喜财，而原局四柱无财，先天财运一般，难有暴富之机。不过局中食伤透干，食伤乃生财之源，暗示你自身有一定能力，赚钱有方；食伤也代表口福、烹调、消化系统。
官星在月令为喜，有管理才能，事业心强，积极进取，易得职位。但月上伤官透出，伤官见官，不服管束，不安于现状，恐与上级关系不睦，要警惕丢官罢职。伤官见官，还要防口舌是非。身旺坐下比肩为忌，易受兄弟姐妹、朋友等同龄人拖累，不宜合作求财，或是借钱给他人，以免钱财有去无回。
24岁至33岁行丁亥大运，亥水财星为喜，财运不错，细水长流，寅亥合，事业上升阶段，有升职之象。
之前17年丁酉，食神之地，财运较好，依靠专业技能赚钱，收益可观。但丁火盖头克酉金，财源略有受损之象。18年戊戌，劫财旺，单位竞争激烈，小人作祟，财运下降，不可投资，或是借钱给人，易有破财。
到了19己亥、20年庚子，财星出现为喜，这两年财运提升，故而收入不错。其中19年寅亥合，财生官，工作上还有晋升机会，天干比肩透出，外部支出也较多；20年伤官生财，赚钱轻松，财运较19年更佳。
今年21年辛丑，丑未冲，环境、心态多有变化，尽量避免与人发生矛盾，以免利益受损，该年财运一般。
明后两年，官杀旺地，事业发展顺遂，有权利范围扩大之象。24年甲辰，辰中含水木之气，事业财运依旧不错，辰乃财库，可有积蓄，但要防是非口舌。
后边34岁至43岁行丙戌大运，丙辛合，福气之星被合袢，财运下降，虚名虚利，戌土劫财，家庭内部花钱事多，难聚财。
其中25年乙巳、26年丙午、27年丁未，这三年忌神旺，运气下行，事业发展受制，工作操心劳累，付出与收获难成正比，不可投资，以免决策失误而失财。28年戊申，干透劫财，寅巳申三刑，单位人际关系复杂，工作竞争大，小人公开叫板，钱财破耗连连。29年己酉，土生金旺，财运不错，与上一年相比工作也顺心很多。
再往后44岁至53岁行乙酉大运，乙庚合，工作有魄力，聪明才智得以发挥，事业发展较顺利。
中晚年54岁至63岁行甲申大运，可利用自身专业技能赚钱，财运尚可，但伤官见官、寅巳申三刑，与领导关系欠和谐，谨防失权失工作，还要谨防口舌是非（需要注意的阶段为48年戊辰至51年辛未），建议择时退休。晚年64岁开始走癸未、壬午大运（55年至74年），手上不缺钱花，但家庭内耗较大，难聚财。
总结：观一生行运，就属目前这步运财运最好，即丁亥运，收入高。接下来的丙戌运，事业财运不尽人意，可谓你人生的低谷。此运一过，行乙酉、甲申两运，虽说也能赚些钱财，但与年轻时相比，运势已不如从前了。因此，建议从现在开始，多积累财富（钱财和人际关系），以备后期不时之需。
至于能否做生意，后期行运也不怎么利，所以，还是上班赚工资相对稳当。况且，你食伤星为喜，目前选择的饮食行业也很利你。如非得投资，做好不要与他人合作，合作伙伴最后很可能因为利益纷争而成为仇人。
#八字命理##星座命理##八字算命#
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