所谓的祥瑞凶兆其实都是整体信息的一部分,预测学就是基于信息的完整性,窥一叶而知秋到,所谓风起于青萍之末,浪成于微澜之间。
任何事情的发生都有迹可循,任何来到我们身边的事物,其实已经在时空里走了很久。这个迹有的是你认知范围内可见,譬如大家都相信的出门看到乌鸦和喜鹊代表的寓意不同,印堂发黑和满面红光出门的出去办事的结果一定不一样,这些迹是你感官范围可见或者可以认知量化的,我们的天气预报其实就是分析已有的的数据(雨雾气压风等)建立实用的模型,用已知预测未来。还有的是你不可认知的或者目前科学水平认知不了的,但不代表不存在,所有的玄学预测,从周易到星盘到量子通信,其实都是由此及彼,从微观到宏观,部分到整体的推演,当下和未来都是事物整体的一部分,而且他们是强关联的。
有的人第六感特别强,这个第六感就是一种认知,说不定以后科学发展到一定水平,可以量化你的第六感,那时候你出门就不用看黄历直接看仪器就行了。
任何事情的发生都有迹可循,任何来到我们身边的事物,其实已经在时空里走了很久。这个迹有的是你认知范围内可见,譬如大家都相信的出门看到乌鸦和喜鹊代表的寓意不同,印堂发黑和满面红光出门的出去办事的结果一定不一样,这些迹是你感官范围可见或者可以认知量化的,我们的天气预报其实就是分析已有的的数据(雨雾气压风等)建立实用的模型,用已知预测未来。还有的是你不可认知的或者目前科学水平认知不了的,但不代表不存在,所有的玄学预测,从周易到星盘到量子通信,其实都是由此及彼,从微观到宏观,部分到整体的推演,当下和未来都是事物整体的一部分,而且他们是强关联的。
有的人第六感特别强,这个第六感就是一种认知,说不定以后科学发展到一定水平,可以量化你的第六感,那时候你出门就不用看黄历直接看仪器就行了。
#博尔赫斯最让你惊艳的一句诗是什么#
1、
使他觉得遥远的不是时间长,而是两三件不可挽回的事 ——博尔赫斯 《等待》
2、
你的肉体只是时光,不停流逝的时光 ,你不过是每一个孤独的瞬息
——博尔赫斯 《你不是别人》
3、
我心里一直都在暗暗设想
天堂应该是图书馆的模样
——博尔赫斯 《关于天赐的诗》
4、
世界会变,但是我始终如一,我带着悲哀的自负想道。
——博尔赫斯 《阿莱夫》
5、
任何命运,无论如何漫长复杂,实际上只反映于一个瞬间:人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。
——博尔赫斯 《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯小传》
6、
房子实际上并没有这么大,使它显得大的是阴影、对称、镜子、漫长的岁月、我的不熟悉、孤寂。
——博尔赫斯 《死亡与指南针》
7、
我如何对我的日子说:我住在你那里,却未曾抚摸你,我周游了你的疆域,却未曾见过你。
——博尔赫斯
8、
命运之神没有怜悯之心 上帝的长夜没有尽期 你的肉体只是时光,不停流逝的时光 你不过是每一个孤独的瞬息
——博尔赫斯 《你不是别人》
9、
在他的想象中,那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。
——博尔赫斯 《秘密的奇迹》
10、
我用什么才能留住你? 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 ——博尔赫斯 《英文诗两首》
11、
我心想,一个人可以成为别人的仇敌,成为别人一个时期的仇敌,但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。
——博尔赫斯 《小径分岔的花园》
12、
我滑下你的暮色如同厌倦滑落一道斜坡的虔诚,年轻的夜晚像你屋顶上的一片翅膀。
——博尔赫斯
13、
我写作,不是为了名声,也不是为了特定的读者,我写作是为了光阴流逝使我心安
——博尔赫斯
14、
多年来我弄懂了一个道理,那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽;一张脸、一句话一个罗盘、一幅香烟广告,如果不能忘掉,就可能使人发狂。
——博尔赫斯 《德意志安魂曲》
15、
但丁·加布里埃尔·罗塞蒂读了《呼啸山庄》后曾给一位友人的信中说:“事情发生在地狱,但不知为什么全都是英国地名。”
——博尔赫斯 《私人藏书》
16、
人会逐渐同他的遭遇混为一体;从长远来说,人也就是他的处境。
——博尔赫斯 《神的文字》
17、
没有比思考更复杂的享受了,因此我们乐此不倦。
——博尔赫斯 《永生》
18、
所有的人都从生活中得到了一切,但是大多数人自己却不知道。
——博尔赫斯 《翁德尔》
19、
永生是无足轻重的;除了人类之外,一切生物都能永生,因为它们不知道死亡是什么;永生地意识是神明、可怕、莫测高深。
——博尔赫斯 《永生》
20、
西里西亚的安杰勒斯曾说,“玫瑰是没有理由的。”几个世纪后,惠斯勒又宣称:“艺术是自己发生的。”
——博尔赫斯 《私人藏书》
21、
拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣, 那是离去的人群; 他们曾经爱我,又忘了我; 空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。
——博尔赫斯 《界限》
22、
凯尔特人也有一个故事讲的是两个有名的吟唱诗人的比赛。一个诗人弹着竖琴,从黎明唱到黄昏。星星和月亮爬上来时,他把竖琴交给对手。后者把琴搁在一边,站起身。前者认输了。
——博尔赫斯 《瓜亚基尔》
23、
我从小就接受了那些丑陋的东西,世界上本来就又许多格格不入的事物为了生存而不得不相互接受。
——博尔赫斯 《事犹未了》
24、
卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。他用清澈的风格来写污浊的梦魇……他是犹太人,但就我所知,其作品中从未出现过“犹太人”这个词。他的作品不受时间限制,或许更是永恒的。
——博尔赫斯 《私人藏书》
25、
因此,一切疏忽都经过深思熟虑,一切邂逅相遇都是事先约定,一切屈辱都是惩罚,一切失败都是神秘的胜利,一切死亡都是自尽。
——博尔赫斯 《德意志安魂曲》
26、
像以往一样,我发现自己是个胆小鬼,因为怕失败而不敢大胆期望。
——博尔赫斯 《莎士比亚的记忆》
27、 在那做梦人的梦中,被梦见的人醒了。
——豪·路·博尔赫斯 《虚构集》
28、
一个非常老的男人背靠柜台蹲在地上,像件东西似的一动不动。悠久的岁月使他抽缩,磨光了棱角,正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。
——博尔赫斯 《南方》
29、
我重新阅读了《附录与补遗》的第一卷,看到叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止,所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此,一切疏忽都经过深思熟虑,一切邂逅都是事先预定,一切屈辱都是惩罚,一切失败都是神秘的胜利,一切死亡都是自尽。 我终于搞明白了,为一种宗教而死比终生弘扬它要简单得多。
——博尔赫斯
30、
语句,被取代和支离破碎地语句,别人的语句,是时间和世纪留下的可怜的施舍。
——博尔赫斯 《永生》
1、
使他觉得遥远的不是时间长,而是两三件不可挽回的事 ——博尔赫斯 《等待》
2、
你的肉体只是时光,不停流逝的时光 ,你不过是每一个孤独的瞬息
——博尔赫斯 《你不是别人》
3、
我心里一直都在暗暗设想
天堂应该是图书馆的模样
——博尔赫斯 《关于天赐的诗》
4、
世界会变,但是我始终如一,我带着悲哀的自负想道。
——博尔赫斯 《阿莱夫》
5、
任何命运,无论如何漫长复杂,实际上只反映于一个瞬间:人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。
——博尔赫斯 《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯小传》
6、
房子实际上并没有这么大,使它显得大的是阴影、对称、镜子、漫长的岁月、我的不熟悉、孤寂。
——博尔赫斯 《死亡与指南针》
7、
我如何对我的日子说:我住在你那里,却未曾抚摸你,我周游了你的疆域,却未曾见过你。
——博尔赫斯
8、
命运之神没有怜悯之心 上帝的长夜没有尽期 你的肉体只是时光,不停流逝的时光 你不过是每一个孤独的瞬息
——博尔赫斯 《你不是别人》
9、
在他的想象中,那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。
——博尔赫斯 《秘密的奇迹》
10、
我用什么才能留住你? 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 ——博尔赫斯 《英文诗两首》
11、
我心想,一个人可以成为别人的仇敌,成为别人一个时期的仇敌,但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。
——博尔赫斯 《小径分岔的花园》
12、
我滑下你的暮色如同厌倦滑落一道斜坡的虔诚,年轻的夜晚像你屋顶上的一片翅膀。
——博尔赫斯
13、
我写作,不是为了名声,也不是为了特定的读者,我写作是为了光阴流逝使我心安
——博尔赫斯
14、
多年来我弄懂了一个道理,那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽;一张脸、一句话一个罗盘、一幅香烟广告,如果不能忘掉,就可能使人发狂。
——博尔赫斯 《德意志安魂曲》
15、
但丁·加布里埃尔·罗塞蒂读了《呼啸山庄》后曾给一位友人的信中说:“事情发生在地狱,但不知为什么全都是英国地名。”
——博尔赫斯 《私人藏书》
16、
人会逐渐同他的遭遇混为一体;从长远来说,人也就是他的处境。
——博尔赫斯 《神的文字》
17、
没有比思考更复杂的享受了,因此我们乐此不倦。
——博尔赫斯 《永生》
18、
所有的人都从生活中得到了一切,但是大多数人自己却不知道。
——博尔赫斯 《翁德尔》
19、
永生是无足轻重的;除了人类之外,一切生物都能永生,因为它们不知道死亡是什么;永生地意识是神明、可怕、莫测高深。
——博尔赫斯 《永生》
20、
西里西亚的安杰勒斯曾说,“玫瑰是没有理由的。”几个世纪后,惠斯勒又宣称:“艺术是自己发生的。”
——博尔赫斯 《私人藏书》
21、
拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣, 那是离去的人群; 他们曾经爱我,又忘了我; 空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。
——博尔赫斯 《界限》
22、
凯尔特人也有一个故事讲的是两个有名的吟唱诗人的比赛。一个诗人弹着竖琴,从黎明唱到黄昏。星星和月亮爬上来时,他把竖琴交给对手。后者把琴搁在一边,站起身。前者认输了。
——博尔赫斯 《瓜亚基尔》
23、
我从小就接受了那些丑陋的东西,世界上本来就又许多格格不入的事物为了生存而不得不相互接受。
——博尔赫斯 《事犹未了》
24、
卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。他用清澈的风格来写污浊的梦魇……他是犹太人,但就我所知,其作品中从未出现过“犹太人”这个词。他的作品不受时间限制,或许更是永恒的。
——博尔赫斯 《私人藏书》
25、
因此,一切疏忽都经过深思熟虑,一切邂逅相遇都是事先约定,一切屈辱都是惩罚,一切失败都是神秘的胜利,一切死亡都是自尽。
——博尔赫斯 《德意志安魂曲》
26、
像以往一样,我发现自己是个胆小鬼,因为怕失败而不敢大胆期望。
——博尔赫斯 《莎士比亚的记忆》
27、 在那做梦人的梦中,被梦见的人醒了。
——豪·路·博尔赫斯 《虚构集》
28、
一个非常老的男人背靠柜台蹲在地上,像件东西似的一动不动。悠久的岁月使他抽缩,磨光了棱角,正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。
——博尔赫斯 《南方》
29、
我重新阅读了《附录与补遗》的第一卷,看到叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止,所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此,一切疏忽都经过深思熟虑,一切邂逅都是事先预定,一切屈辱都是惩罚,一切失败都是神秘的胜利,一切死亡都是自尽。 我终于搞明白了,为一种宗教而死比终生弘扬它要简单得多。
——博尔赫斯
30、
语句,被取代和支离破碎地语句,别人的语句,是时间和世纪留下的可怜的施舍。
——博尔赫斯 《永生》
孟子说特别饥饿饥渴的人,觉得任何食物都好吃,任何饮料都好喝,他不知道饮料食物正常的味道,主要是因为他受了饥饿的损害。
人心也有这样的伤害。
人心饥饿饥渴,觉得任何人事物都好,都想要,欲望无穷,别人有的我都要有。因为和别人比较,赶不上别人而焦虑。他不知道节制欲望,满足正常的需求,而是想要的特别多。
这是因为他的心受了饥饿(欲望)的损害。
人心也有这样的伤害。
人心饥饿饥渴,觉得任何人事物都好,都想要,欲望无穷,别人有的我都要有。因为和别人比较,赶不上别人而焦虑。他不知道节制欲望,满足正常的需求,而是想要的特别多。
这是因为他的心受了饥饿(欲望)的损害。
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