你连鱼都能放了，就不能放自己一马？

人生不如意十有八九，要么看得开，要么就认栽

风铃寄托着亲人的思念，让亡魂安息，也让活下来的人，得到抚慰。狐妖诛尽，战争已经结束了，世间的一切，会变得更好。

你的王朝和爱妃，都死了。

心怀悲悯，方见苍生，你有一颗至善之心，但为师命你亲斩九尾，斩的不是恶，是善。善本无过，可对一个神来说，善，只囿于眼前一人，就是罪过，舍一人而救苍生，便是神的宿命。

真的不做神了？
不做了，倒是你，陪我在北海待了十年，也该向师尊复命了。
嗨，复个屁啊，我其实是背着师尊偷偷下来的。

愿世间，再无流离失所，愿众生，再无谎言愚弄，愿天下，再无不公。

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尔时，舍利弗问维摩诘：‘汝于何没？而来生此？’维摩诘言：‘汝所得法有没生乎？’舍利弗言：‘无没生也。’ ‘若诸法无没生相，云何问言：“汝于何没？而来生此？”于意云何？譬如幻师，幻作男女，宁没生耶？’舍利弗言：‘无没生也。汝岂不闻佛说诸法如幻相乎？’答曰：‘如是！若一切法如幻相者！云何问言：“汝于何没？而来生此？”舍利弗！没者为虚诳法，坏败之相；生者为虚诳法，相续之相。菩萨虽没不尽善本，虽生不长诸恶。’

是时，佛告舍利弗：‘有国名妙喜，佛号无动。是维摩诘于彼国没，而来生此。’舍利弗言：‘未曾有也！世尊，是人乃能舍清净土，而来乐此多怒害处。’维摩诘语舍利弗：‘于意云何？日光出时与冥合乎？’答言：‘不也。日光出时，则无众冥。’维摩诘言：‘夫日何故行阎浮提？’答曰：‘欲以明照，为之除冥。’维摩诘言：‘菩萨如是，虽生不净佛土，为化众生，不与愚闇而共合也，但灭众生烦恼闇耳！’

是时大众渴仰，欲见妙喜世界无动如来，及其菩萨声闻之众。佛知一切众会所念，告维摩诘言：‘善男子！为此众会，现妙喜国无动如来，及诸菩萨声闻之众，众皆欲见。’
——摘自《维摩诘所说经》第十二品 见阿佛品

今天早上看到这个，心里很多想说的，汇成一句话就是：你相信光吗？

小时候看迪迦，只觉得迪迦是正义的化身。为什么现在变成只会教人打架？小孩子是懵懂无知，但大人不是，树立正确的价值观才是最重要的，而不是禁这个禁那个，小孩子是是非观念建立的重要时期。
荀子推崇人性本恶，三字经告诉我们人性本善，到底本善本恶？这全看家长怎么去引导！
#迪迦奥特曼涉及持械殴打等暴力情节#