这种修行方法，不仅能祛除忧愁，还能使心与道合#道教知识#
“坐忘”是精神修炼的最高境界之一，其源于《庄子·大宗师》:其说颜回经过一个阶段的修炼，感觉自己有所进益，便去见自己的老师仲尼谈自己的心得。仲尼问他，他说忘掉仁义，仲尼说可以，但还不够。过了数日，又有所收获，又见仲尼，其说忘掉礼乐，仲尼给了他同样的回答。又过了些日子，他又见仲尼，说“回坐忘矣仲尼:“蹴然曰:何谓坐忘？”颜回曰:“随肢体，黜聪明，离形去知同于大通，此谓坐忘。”仲尼曰:“同则无好也，化则无常也。而果其贤乎！丘也请从而后也。”（《庄子浅注》）坐忘就是把肢体看作不存在，也就是不要忙于非为；把聪明才智抛弃，也就是不想非想之想，从而最终脱离形体的累赘，除掉心智的羁绊，和大道融为一体。这种与大道融为一体的思想，应是一种自然的，而不是用心的。正如《庄子·天地》中说:“忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天。”（《庄子浅注》）
但能够做到忘掉自我而与天道相行是不容易的一件事。如在《庄子·天运》篇中说:“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”（《庄子浅注》）敬孝与爱孝不同，一是流于形式，一是出自本心，有心表之别；亲人与外人不同，一是至亲至近，一是非亲非故，有远近之疏；自己与父母不同，一是涉世不深，一是阅历丰富，有念与非念之间；个我与天下不同，一是部分，一是整体，有大小之异。这可以说都是矛盾对立的，也可以说因为有了区别，也就难以达到忘的境界，这要求人们回归到第一念中，而不应产生第二念，否则就难以进驻入坐忘的状态或境界中去。道书中认为，设若要使身坐，心被物遣，如此打坐，是谓坐驰，何能了朝彻。内不见外，外不见内，内外双忘，虚灵自现。忘物忘情，至道可明。意动乎外，情牵乎中，意散神乱。若能定能止，自清自静。情无所住，物岂能动？情忘意静，意静心灰，心灰灰物，物灰似痴，似痴神活，神活道居。
关于坐忘的这种思想，自东汉以来，道教修炼者对“坐忘”不断地进行阐释与发挥，对此阐述比较全面而详尽的当属唐朝司马承祯所著的《坐忘论》。司马承祯把坐忘视为养生的重要途径，并按修炼功夫的次第分为七个步骤，其依次为敬信、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道。敬信就是修道者要有虔诚的信仰，对修炼之事不生怀疑，只有坚定忠诚而不疑惑；断缘是断绝尘俗之缘，抛弃尘事之累；收心就是安心，不为外面的世界所诱惑而躁动不安，拴住心猿意马，以脱离尘俗之境；简事就是要求修道之人处事安闲，简单理事，不要被名缰利锁束缚自己，否则只知斗智斗勇，贪求名利，以至于无心修道；真观就是如智士的先见之明，同圣贤一般能够洞察祸福吉凶；泰定就是具有像泰山一样的安定，在修炼时，使心能够静定，即便泰山崩于后而心不惊，猛虎啸于前而心不慌；得道就是神与道合为一体，与道一样长久。这七个步骤是要求修炼者不为外念所扰，内心保持自然与安静。否则，人要是为尘世之事所劳累，为七情之欲所牵缠，想要获得宁静，除去烦邪乱想，达到坐忘的境界，是不可能的。其实，达到坐忘的境界起决定作用的是心。“心者一身之主，百神之帅。静则生慧，动则成昏。”若能“收心离境，住无所有。因住无所有，不着一物，自入虚无，心乃合道”。
在坐忘方面，道教养生家特别强调发挥精神的作用，并运用自己的意识行为去控制、调节情绪、心理和生理的变化，使自己适应各种不同的外部环境，保持清净安宁的心境，不受一切事或人的干扰，这不但能达到修炼的目的，还使人的整个机体功能的正常或超常发挥，使心境宁静，淡泊少欲。坐忘实质上也是我们自己的生活方式、外在行为、思想意识、精神活动有目的、有步骤、循序渐进的调节和锻炼的方法。
坐忘需忘却当忘之忘才对健康有益。晋时郭象说:“若乃失乎忘生之主，而营生于至当之外，事不任力，动不称情，则虽垂天之翼不能无穷，决起之飞不能无困矣！”（《南华真经注疏》）坐忘需要收心。收心在于“一出便收来，既归须放下”。坐忘在于先存后忘，至于真忘。天尊言:“道者，以诚而入，以默而守，以柔为用。用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。夫如是，则可与忘形，可与忘我，可与忘忘。入道者知止，守道者知谨，用道者知微。能知微则慧光生，能知谨则圣智全，能知止则泰安定。泰安定则圣智全，圣智全则慧光生，慧光生则与道为一，是名真忘。惟其忘而不忘，忘无可忘。无可忘者，即是至道。道在天地，天地不知。有情无情，惟一无二。”（《吕洞宾全集》）人能止，而后能去妄存诚；知谨而后能渊默自守，知微而后能妙用不忒。
在《坐忘铭》中说:一个人能“常默，元气不伤；少思，慧烛内光；不怒，百神和畅；不恼，心地清凉；不求，无谄无媚；不执，可圆可方；不贪，便是富贵；不苟，何惧公堂。味绝，灵泉自降；气定，真息自长。触则形弊、神逸；想则梦离、尸僵。气漏，形归厚土；念漏，神趋死乡心死方得神活；魄灭然后魂昌。转物难穷，妙理应化，不离真常。至精潜于恍惚，大象混于渺茫。造化不知规准，鬼神莫测行藏。不饮，不食，不寐，是谓真人坐忘。”
在《列子·周穆王》中说:“宋阳里华子中年病忘，朝取而夕忘，夕与而朝忘；在途则忘行，在室而忘坐；今不识先，后不识今阖室毒之。谒史而ト之，弗占；谒巫而祷之，弗禁；谒医而攻之，弗已。鲁有儒生自媒能治之，华子之妻子以居产之半请其方。儒生曰:‘此固非卦兆之所占，非祈请之所祷，非药石之所攻。吾试化其心，变其虑，庶几其瘳乎！’于是试露之，而求衣；饥之，而求食；幽之，而求明。儒生欣然告其子曰:‘疾可已也。然吾之方密，传世不以告人。试屏左右，独与居室七曰。’从之。莫知其所施为也，而积年之疾一朝都除。华子既悟，乃大怒，黜妻罚子，操戈逐儒生。宋人执而问其以。华子曰:‘曩吾忘也，荡荡然不觉天地之有无。今顿识既往，数十年来存亡、得失、哀乐、好恶，扰扰万绪起矣。吾恐将来之存亡、得失、哀乐、好恶之乱吾心如此也，须臾之忘，可复得乎？’子贡闻而怪之，以告孔子。孔子曰:‘此非汝所及乎！’顾谓颜回纪之。本来人们很容易忘掉该忘记的，然而人们“不忘其所忘，而忘其所不忘”（《庄子德充符》）。
要想忘其所不忘之事也并非容易的，但只要方法得当，还是容易忘记的。在《坐忘论》中说:“以学道之初，要须安坐，收心离境，住无所有，不着一物，自入虚无，心乃合道。故经云:至道之中，寂无所有，神用无方，心体亦然。源其心体，以道为本。但为心神被染，蒙蔽渐深，流浪日久，遂与道隔。今若能净除心垢，开释神本，名曰修道。无复流浪，与道冥合，安在道中，名归根。守根不离，名曰静定。静定日久，病消命复。复而又续自得知常。知则无所不明，常则永无变灭。出离生死，实由于此。是故法道安心，贵无所着。”然而，人心多着于外物而不自住。不能自住就如同一个身体为外物所牵引，而非由自己所主宰一样。也就是说一个人的身体或精神都不由自主，反而为外物所引。若任心所起，一无收制，则与凡人不别。若唯断善恶，心无指归，肆意浮游，待自定者，徒自误耳。若遍行诸、言心无染者，于言甚美，于行甚非，真学之流。
有时，一个人本来无需坐忘而事当已忘，这是因为事讫则止，实莫多思，多思则以知害恬。若烦邪乱想，随觉则除。若闻毁誉之名、善恶等事，皆即拨去，莫将心受。若心受之即心满，心满则道无所居所有闻见，如不闻见，则是非美恶不入于心。心不受外，名日虚心心不逐外，名曰安心。心安而虚，则道自来止。故经云:人能虚心无为，非欲于道，道自归之。内心既无所著，外行亦无所为。非静非秽、故毁誉无从生；非智非愚，故利害无由至。实则顺中为常，权可与时消息，苟免诸累，是其智也。若非时非事，役思强为者，自云不著终非真觉。何邪？心法如眼也。纤毫入眼，眼则不安；小事开心，心必动乱。既有动病，难入定门。
所以坐忘的根本，急在除病。病若不除，终不得定。又如良田，荆棘未诛，虽下种子，嘉苗不成。爱见思虑，是心荆棘。若不除翦，定慧不生。或身居富贵，或学备经史，言则慈俭，行乃贪残。辩足以饰非，势足以威物，得则名己，过必尤人。此病最深，虽学无益。所以然者，为自是故。然此心由来依境，未惯独立，乍无所托，难以自安。纵得暂安，还复散乱。随起随制，务令不动，久久调熟，自得安闲。无问昼夜，行立坐卧，及应事之时，常须作意安之。若心得定，但须安养，莫有恼触。少得定分，则堪自乐。
《王重阳内修真诀》中说:“常默元气不伤，少思慧烛内光。不怒百神和畅，不恼心地清凉。不求无谄无媚，不执可圆可方。不贪便是富贵，不苟何惧君王。味绝灵泉自降，气定真息日长。触则形毙神游想则梦离尸僵。气漏形归垄上，念漏神趋死乡。心死方得神活，魄灭然后魂强。博物难穷妙理，应化不离真常。至精潜于恍惚，大象混于渺茫。道化有如物化，鬼神莫测行藏。不饮不食不寐，是谓真人坐忘。心忘念虑，即超欲界。心忘缘境，即超色界。心不著空，即超无色界离此三界，神居仙圣之乡，性在清虚之境矣。 https://t.cn/Evk4evd
“坐忘”是精神修炼的最高境界之一，其源于《庄子·大宗师》:其说颜回经过一个阶段的修炼，感觉自己有所进益，便去见自己的老师仲尼谈自己的心得。仲尼问他，他说忘掉仁义，仲尼说可以，但还不够。过了数日，又有所收获，又见仲尼，其说忘掉礼乐，仲尼给了他同样的回答。又过了些日子，他又见仲尼，说“回坐忘矣仲尼:“蹴然曰:何谓坐忘？”颜回曰:“随肢体，黜聪明，离形去知同于大通，此谓坐忘。”仲尼曰:“同则无好也，化则无常也。而果其贤乎！丘也请从而后也。”（《庄子浅注》）坐忘就是把肢体看作不存在，也就是不要忙于非为；把聪明才智抛弃，也就是不想非想之想，从而最终脱离形体的累赘，除掉心智的羁绊，和大道融为一体。这种与大道融为一体的思想，应是一种自然的，而不是用心的。正如《庄子·天地》中说:“忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天。”（《庄子浅注》）
但能够做到忘掉自我而与天道相行是不容易的一件事。如在《庄子·天运》篇中说:“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”（《庄子浅注》）敬孝与爱孝不同，一是流于形式，一是出自本心，有心表之别；亲人与外人不同，一是至亲至近，一是非亲非故，有远近之疏；自己与父母不同，一是涉世不深，一是阅历丰富，有念与非念之间；个我与天下不同，一是部分，一是整体，有大小之异。这可以说都是矛盾对立的，也可以说因为有了区别，也就难以达到忘的境界，这要求人们回归到第一念中，而不应产生第二念，否则就难以进驻入坐忘的状态或境界中去。道书中认为，设若要使身坐，心被物遣，如此打坐，是谓坐驰，何能了朝彻。内不见外，外不见内，内外双忘，虚灵自现。忘物忘情，至道可明。意动乎外，情牵乎中，意散神乱。若能定能止，自清自静。情无所住，物岂能动？情忘意静，意静心灰，心灰灰物，物灰似痴，似痴神活，神活道居。
关于坐忘的这种思想，自东汉以来，道教修炼者对“坐忘”不断地进行阐释与发挥，对此阐述比较全面而详尽的当属唐朝司马承祯所著的《坐忘论》。司马承祯把坐忘视为养生的重要途径，并按修炼功夫的次第分为七个步骤，其依次为敬信、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道。敬信就是修道者要有虔诚的信仰，对修炼之事不生怀疑，只有坚定忠诚而不疑惑；断缘是断绝尘俗之缘，抛弃尘事之累；收心就是安心，不为外面的世界所诱惑而躁动不安，拴住心猿意马，以脱离尘俗之境；简事就是要求修道之人处事安闲，简单理事，不要被名缰利锁束缚自己，否则只知斗智斗勇，贪求名利，以至于无心修道；真观就是如智士的先见之明，同圣贤一般能够洞察祸福吉凶；泰定就是具有像泰山一样的安定，在修炼时，使心能够静定，即便泰山崩于后而心不惊，猛虎啸于前而心不慌；得道就是神与道合为一体，与道一样长久。这七个步骤是要求修炼者不为外念所扰，内心保持自然与安静。否则，人要是为尘世之事所劳累，为七情之欲所牵缠，想要获得宁静，除去烦邪乱想，达到坐忘的境界，是不可能的。其实，达到坐忘的境界起决定作用的是心。“心者一身之主，百神之帅。静则生慧，动则成昏。”若能“收心离境，住无所有。因住无所有，不着一物，自入虚无，心乃合道”。
在坐忘方面，道教养生家特别强调发挥精神的作用，并运用自己的意识行为去控制、调节情绪、心理和生理的变化，使自己适应各种不同的外部环境，保持清净安宁的心境，不受一切事或人的干扰，这不但能达到修炼的目的，还使人的整个机体功能的正常或超常发挥，使心境宁静，淡泊少欲。坐忘实质上也是我们自己的生活方式、外在行为、思想意识、精神活动有目的、有步骤、循序渐进的调节和锻炼的方法。
坐忘需忘却当忘之忘才对健康有益。晋时郭象说:“若乃失乎忘生之主，而营生于至当之外，事不任力，动不称情，则虽垂天之翼不能无穷，决起之飞不能无困矣！”（《南华真经注疏》）坐忘需要收心。收心在于“一出便收来，既归须放下”。坐忘在于先存后忘，至于真忘。天尊言:“道者，以诚而入，以默而守，以柔为用。用诚似愚，用默似讷，用柔似拙。夫如是，则可与忘形，可与忘我，可与忘忘。入道者知止，守道者知谨，用道者知微。能知微则慧光生，能知谨则圣智全，能知止则泰安定。泰安定则圣智全，圣智全则慧光生，慧光生则与道为一，是名真忘。惟其忘而不忘，忘无可忘。无可忘者，即是至道。道在天地，天地不知。有情无情，惟一无二。”（《吕洞宾全集》）人能止，而后能去妄存诚；知谨而后能渊默自守，知微而后能妙用不忒。
在《坐忘铭》中说:一个人能“常默，元气不伤；少思，慧烛内光；不怒，百神和畅；不恼，心地清凉；不求，无谄无媚；不执，可圆可方；不贪，便是富贵；不苟，何惧公堂。味绝，灵泉自降；气定，真息自长。触则形弊、神逸；想则梦离、尸僵。气漏，形归厚土；念漏，神趋死乡心死方得神活；魄灭然后魂昌。转物难穷，妙理应化，不离真常。至精潜于恍惚，大象混于渺茫。造化不知规准，鬼神莫测行藏。不饮，不食，不寐，是谓真人坐忘。”
在《列子·周穆王》中说:“宋阳里华子中年病忘，朝取而夕忘，夕与而朝忘；在途则忘行，在室而忘坐；今不识先，后不识今阖室毒之。谒史而ト之，弗占；谒巫而祷之，弗禁；谒医而攻之，弗已。鲁有儒生自媒能治之，华子之妻子以居产之半请其方。儒生曰:‘此固非卦兆之所占，非祈请之所祷，非药石之所攻。吾试化其心，变其虑，庶几其瘳乎！’于是试露之，而求衣；饥之，而求食；幽之，而求明。儒生欣然告其子曰:‘疾可已也。然吾之方密，传世不以告人。试屏左右，独与居室七曰。’从之。莫知其所施为也，而积年之疾一朝都除。华子既悟，乃大怒，黜妻罚子，操戈逐儒生。宋人执而问其以。华子曰:‘曩吾忘也，荡荡然不觉天地之有无。今顿识既往，数十年来存亡、得失、哀乐、好恶，扰扰万绪起矣。吾恐将来之存亡、得失、哀乐、好恶之乱吾心如此也，须臾之忘，可复得乎？’子贡闻而怪之，以告孔子。孔子曰:‘此非汝所及乎！’顾谓颜回纪之。本来人们很容易忘掉该忘记的，然而人们“不忘其所忘，而忘其所不忘”（《庄子德充符》）。
要想忘其所不忘之事也并非容易的，但只要方法得当，还是容易忘记的。在《坐忘论》中说:“以学道之初，要须安坐，收心离境，住无所有，不着一物，自入虚无，心乃合道。故经云:至道之中，寂无所有，神用无方，心体亦然。源其心体，以道为本。但为心神被染，蒙蔽渐深，流浪日久，遂与道隔。今若能净除心垢，开释神本，名曰修道。无复流浪，与道冥合，安在道中，名归根。守根不离，名曰静定。静定日久，病消命复。复而又续自得知常。知则无所不明，常则永无变灭。出离生死，实由于此。是故法道安心，贵无所着。”然而，人心多着于外物而不自住。不能自住就如同一个身体为外物所牵引，而非由自己所主宰一样。也就是说一个人的身体或精神都不由自主，反而为外物所引。若任心所起，一无收制，则与凡人不别。若唯断善恶，心无指归，肆意浮游，待自定者，徒自误耳。若遍行诸、言心无染者，于言甚美，于行甚非，真学之流。
有时，一个人本来无需坐忘而事当已忘，这是因为事讫则止，实莫多思，多思则以知害恬。若烦邪乱想，随觉则除。若闻毁誉之名、善恶等事，皆即拨去，莫将心受。若心受之即心满，心满则道无所居所有闻见，如不闻见，则是非美恶不入于心。心不受外，名日虚心心不逐外，名曰安心。心安而虚，则道自来止。故经云:人能虚心无为，非欲于道，道自归之。内心既无所著，外行亦无所为。非静非秽、故毁誉无从生；非智非愚，故利害无由至。实则顺中为常，权可与时消息，苟免诸累，是其智也。若非时非事，役思强为者，自云不著终非真觉。何邪？心法如眼也。纤毫入眼，眼则不安；小事开心，心必动乱。既有动病，难入定门。
所以坐忘的根本，急在除病。病若不除，终不得定。又如良田，荆棘未诛，虽下种子，嘉苗不成。爱见思虑，是心荆棘。若不除翦，定慧不生。或身居富贵，或学备经史，言则慈俭，行乃贪残。辩足以饰非，势足以威物，得则名己，过必尤人。此病最深，虽学无益。所以然者，为自是故。然此心由来依境，未惯独立，乍无所托，难以自安。纵得暂安，还复散乱。随起随制，务令不动，久久调熟，自得安闲。无问昼夜，行立坐卧，及应事之时，常须作意安之。若心得定，但须安养，莫有恼触。少得定分，则堪自乐。
《王重阳内修真诀》中说:“常默元气不伤，少思慧烛内光。不怒百神和畅，不恼心地清凉。不求无谄无媚，不执可圆可方。不贪便是富贵，不苟何惧君王。味绝灵泉自降，气定真息日长。触则形毙神游想则梦离尸僵。气漏形归垄上，念漏神趋死乡。心死方得神活，魄灭然后魂强。博物难穷妙理，应化不离真常。至精潜于恍惚，大象混于渺茫。道化有如物化，鬼神莫测行藏。不饮不食不寐，是谓真人坐忘。心忘念虑，即超欲界。心忘缘境，即超色界。心不著空，即超无色界离此三界，神居仙圣之乡，性在清虚之境矣。 https://t.cn/Evk4evd
沙特阵容打法解析：三连胜有多强？两短板变优势一弱点国足可利用
在3-2艰难击败越南队后，国足马不停蹄飞抵吉达，将在12强赛第4轮客场挑战沙特。前三轮，沙特连续击败越南、阿曼和日本，豪取一波三连胜，占据出线的主动权。在5万左右现场球迷的助威中，沙特全队仍然希望击败中国，拿到四连胜。从阵容配置来看，随着沙特联赛竞争力的不断升级，谢赫里、穆瓦拉德、法拉杰组成的前场三叉戟威胁极大，需要国足重点防范。从整体特点来看，昔日沙特队的两大软肋整体配合和定位球，已经变成球队的优势，而球员小快灵和技术细腻的特点也得到了保留。
原本在12强赛之前，沙特并不被外界所看好。因为在2019年亚洲杯以及世预赛40强赛中，沙特队的表现并不稳定。亚洲杯中，沙特队0-1不敌日本，早早出局。40强赛前4轮，沙特队客场连续被也门和巴勒斯坦逼平，海湾杯又先后输给科威特和巴林。不过在40强赛后4轮，沙特连续大比分击败巴勒斯坦、也门、新加坡和乌兹别克斯坦，4场比赛攻入14球，一球不失，晋级12强赛。算上12强赛前3轮的三连胜，沙特队在世预赛中已经取得了八连胜。
前三轮12强赛，沙特队阵容调整不大，主要是4-2-3-1和4-3-3两种阵型。主力门将是阿洛瓦伊斯，后防线上马杜和阿姆里搭档中后卫，沙赫拉尼和哈纳姆分别出任左右边后卫。中场方面，卡努和马尔基搭档双后腰，法拉杰出任前腰。锋线上，谢赫里突前，加里卜和穆瓦拉德分居左右两侧。
本届12强赛中的沙特队逐步完成了新老交替，球员个人能力突出、脚下技术细腻。锋线上，主力前锋谢赫里是沙特队的最大杀器，他在与越南、阿曼的两场12强赛中都有进球，此前的40强赛进球效率也很高。谢赫里个人能力比较全面，在中锋位置可以背身拿球、突破，射术也不错。而在他身后，右边前卫穆瓦拉德速度非常快，可以利用左脚内切威胁对手的防线。另外，队长法拉杰在前场位置比较灵活，往往能够送出关键一传，串联全队的进攻。前三轮比赛，国足中场发挥不佳，这也成为球队面对沙特时的最大隐患。
后防线上，沙特球员也是极具特点。主力中后卫马杜身体强壮，对抗能力非常突出，在与日本队的比赛中，他多次利用凶狠的铲球化解对手的攻势，不过马杜脚下技术比较粗糙，这是国足可以利用的一点。主力左边后卫沙赫拉尼能力绝对够得上亚洲顶尖，在进攻状态下完全当做边锋使用，与越南队的比赛，沙赫拉尼甚至头球破门帮助沙特队反超比分。上述多名球员，在不同位置，都需要国足小心应对。
从技战术打法来看，沙特队已经改变了进攻单打独斗的模式，整体配合成熟了不少，这也成为他们在本届12强赛中拿到三连胜的重要原因。球队进攻节奏非常快，而且一改往日不爱逼抢的问题，给对手在中后场的出球制造了极大的压力。与日本队的比赛，沙特队的唯一进球就是通过在中场狭小空间内对柴崎岳的逼抢，造成对手回传失误，形成了单刀破门的机会。
此前，沙特队一直不是很重视定位球训练，国足在97年十强赛和2015年亚洲杯两次战胜沙特，都是依靠定位球制胜。然而如今沙特队已经将自身定位球的短板变成了强项。在与日本队的比赛中，沙特队多次依靠定位球威胁对手的球门，其中中后卫马杜是球队的第一头球得分手，国足必须派出专人对其进行严密盯防。在沙特队倒数第二次训练中，球队也重点演练了定位球战术。综合来看，沙特能够拿到三连胜尽管有一定的运气成分，但实力、经验和技战术的纪律性确实有明显提升。
不过沙特队远没有到无懈可击的地步，球队由攻转守的速度相对比较慢，退防不是很积极，国足一定要在这点上做足文章。可以预见的一点是，客场挑战沙特，国足绝大多数时间肯定会处于防守反击的态势，不过球队前场拥有武磊、艾克森等强援，有能力给沙特制造麻烦，关键就看国足的整体防守能否限制住沙特队的攻势。若在击败越南队后，国足能够乘胜追击，在客场与沙特的比赛中拿到分数，就能重新燃起晋级世界杯的希望。#足球##国足#
在3-2艰难击败越南队后，国足马不停蹄飞抵吉达，将在12强赛第4轮客场挑战沙特。前三轮，沙特连续击败越南、阿曼和日本，豪取一波三连胜，占据出线的主动权。在5万左右现场球迷的助威中，沙特全队仍然希望击败中国，拿到四连胜。从阵容配置来看，随着沙特联赛竞争力的不断升级，谢赫里、穆瓦拉德、法拉杰组成的前场三叉戟威胁极大，需要国足重点防范。从整体特点来看，昔日沙特队的两大软肋整体配合和定位球，已经变成球队的优势，而球员小快灵和技术细腻的特点也得到了保留。
原本在12强赛之前，沙特并不被外界所看好。因为在2019年亚洲杯以及世预赛40强赛中，沙特队的表现并不稳定。亚洲杯中，沙特队0-1不敌日本，早早出局。40强赛前4轮，沙特队客场连续被也门和巴勒斯坦逼平，海湾杯又先后输给科威特和巴林。不过在40强赛后4轮，沙特连续大比分击败巴勒斯坦、也门、新加坡和乌兹别克斯坦，4场比赛攻入14球，一球不失，晋级12强赛。算上12强赛前3轮的三连胜，沙特队在世预赛中已经取得了八连胜。
前三轮12强赛，沙特队阵容调整不大，主要是4-2-3-1和4-3-3两种阵型。主力门将是阿洛瓦伊斯，后防线上马杜和阿姆里搭档中后卫，沙赫拉尼和哈纳姆分别出任左右边后卫。中场方面，卡努和马尔基搭档双后腰，法拉杰出任前腰。锋线上，谢赫里突前，加里卜和穆瓦拉德分居左右两侧。
本届12强赛中的沙特队逐步完成了新老交替，球员个人能力突出、脚下技术细腻。锋线上，主力前锋谢赫里是沙特队的最大杀器，他在与越南、阿曼的两场12强赛中都有进球，此前的40强赛进球效率也很高。谢赫里个人能力比较全面，在中锋位置可以背身拿球、突破，射术也不错。而在他身后，右边前卫穆瓦拉德速度非常快，可以利用左脚内切威胁对手的防线。另外，队长法拉杰在前场位置比较灵活，往往能够送出关键一传，串联全队的进攻。前三轮比赛，国足中场发挥不佳，这也成为球队面对沙特时的最大隐患。
后防线上，沙特球员也是极具特点。主力中后卫马杜身体强壮，对抗能力非常突出，在与日本队的比赛中，他多次利用凶狠的铲球化解对手的攻势，不过马杜脚下技术比较粗糙，这是国足可以利用的一点。主力左边后卫沙赫拉尼能力绝对够得上亚洲顶尖，在进攻状态下完全当做边锋使用，与越南队的比赛，沙赫拉尼甚至头球破门帮助沙特队反超比分。上述多名球员，在不同位置，都需要国足小心应对。
从技战术打法来看，沙特队已经改变了进攻单打独斗的模式，整体配合成熟了不少，这也成为他们在本届12强赛中拿到三连胜的重要原因。球队进攻节奏非常快，而且一改往日不爱逼抢的问题，给对手在中后场的出球制造了极大的压力。与日本队的比赛，沙特队的唯一进球就是通过在中场狭小空间内对柴崎岳的逼抢，造成对手回传失误，形成了单刀破门的机会。
此前，沙特队一直不是很重视定位球训练，国足在97年十强赛和2015年亚洲杯两次战胜沙特，都是依靠定位球制胜。然而如今沙特队已经将自身定位球的短板变成了强项。在与日本队的比赛中，沙特队多次依靠定位球威胁对手的球门，其中中后卫马杜是球队的第一头球得分手，国足必须派出专人对其进行严密盯防。在沙特队倒数第二次训练中，球队也重点演练了定位球战术。综合来看，沙特能够拿到三连胜尽管有一定的运气成分，但实力、经验和技战术的纪律性确实有明显提升。
不过沙特队远没有到无懈可击的地步，球队由攻转守的速度相对比较慢，退防不是很积极，国足一定要在这点上做足文章。可以预见的一点是，客场挑战沙特，国足绝大多数时间肯定会处于防守反击的态势，不过球队前场拥有武磊、艾克森等强援，有能力给沙特制造麻烦，关键就看国足的整体防守能否限制住沙特队的攻势。若在击败越南队后，国足能够乘胜追击，在客场与沙特的比赛中拿到分数，就能重新燃起晋级世界杯的希望。#足球##国足#
人类之所以智慧无法大幅提高，其中之一的原因，由于人类灵性坠落，DNA被限制了开启的股数，地球提升到五次元的扬升过程已在进行中，现在已经到了人类重新开启更多DNA的时候。
按照现阶段地球的意识提升情况，人体应该逐渐开启12股DNA。
DNA里面包含有很多遗传信息，前面的原创文章，一直在讲，你就是爱，你就光，从科学角度来讲，真实情况确实如此。
DNA等同于光，DNA基本上就是光的储存单位，以及散发生物光子的来源，人体和DNA必须有光才能健康。
大家看过很多佛像或者动漫片里面，人物背后都有一个大的光环，那其实就是表示人体内散发的光，一个人意识层面和能量振频越高，人体散发的光就越耀眼越强。一般人看不见，开了神通的人是可以看见这个人体的光场的，也就是能量场 。所以说，人体就是一个光场，你就是光，你就是爱，这是事实 。
但凡与人在同一场域，光场越强的人可以无形中给予他/她人人体光场上的疗愈。这也是为什么，很多个案，仅仅只是与施公子在同一个场域沟通，身体就会有各种改变，病痛感缓解，精力变得饱满等各种改变，这个绝不是夸张，真正体会过的人，才会理解。
施公子相当于无形中在给个案补充能量，修复个案破损的光场，也就是修复个案破损的能量体，改变了个案的人体能量场 。此时，还只是沟通，疗愈的前奏，施公子还没有开始真正的灵性疗愈，已经在人体光场中无形开始疗愈个案。
阅读施公子的原创文章和上施公子的课程/一对一个案疗愈，相差十万八千里，吸收，改变的状态也是千差万别，这就是在同一个场域与不在同一场域的区别。原创文章根本无法传递施公子现场演讲精髓的十万分之一，看一万次原创文章，不如上施公子课程一次/一对一个案疗愈一次，人生会发生翻天覆地的改变 。
DNA解锁的越多，人就越有智慧，就会在地球活得轻松喜悦，就是一种享受生命的体验，一场奇迹的地球体验之旅，一场生命的创造体验之旅。
如何解锁人体DNA，变得更有智慧呢？
DNA是由来自细胞外部的信号控制的，这包括积极与消极的思想所发出的充满活力的信息，这里的底线是我们的思想和感觉直接影响DNA，知觉的积极转变和新的感觉状态触发DNA激活。
有意识地接触到DNA的活智能时，它会受到很大的刺激，并开始释放隐藏在潜在代码中的更大潜力。
当改变观念时，细胞生物学就会发生变化，振动增加，DNA碱基字母重新排列。DNA 是连接更高自我的纽带，灵魂和RNA将是灵魂的反应。DNA提升过程，觉知被带入意识，意愿被启动 。
心中如果有正向的想法时，就会制造和谐的电磁及生物光子能量。然后就可以改变DNA，让人变得更健康。
你亦菲由命运掌控，而是你的DNA那盘绕的编码型塑了今天的你，更准确的说，是对生命的整个形态对DNA诉说你想成为怎样的人。
这意味着你在生活中每一个思想，感觉，言语和行动都印在你身体的每一个细胞里。消极的想法和情绪使你的DNA收缩，而积极的想法和情绪使它扩展和放松 。
这就是施公子一直在前期原创文章里面强调的，纯粹纯净，真实，言行一致，知行合一，在生活中真正的做到以上几点，你的DNA就可以解锁更多，智慧提升，这需要非常纯粹纯净真实，自欺欺人没用，DNA能否解锁更多，人是否能更有智慧更健康，人体的光场会表明一切，事实摆在那里，事实胜于雄辩 。
心机手段，撒谎表演，各种诡计多端，腹黑，言行不一，心口不一，贪婪，嫉妒，憎恨，恐惧，愤怒等是无法在地球的五次元生存的。
这个时候人体的光场是黑暗的，无光/暗淡，就是说细胞没有光，只能是自掘后路，人生悲惨结局收场。DNA记得一切你的言语/行为/感觉/思想，细胞是有记忆的。
以上所有行为只会让DNA永远无法解锁，永远无法达到真正的智慧，永远无法真正的悟道，自欺欺人无用，还有因果业力等着享受，得不偿失，瞒天过海只是一时罢了。
也就是现在绝大部分人非常容易被世间的虚幻所蒙蔽，无法透过表象看透人，物，事的真正本质，智慧不足以解锁世间的问题 。
大多数人的思想，感觉，情感的纯净程度，决定人类在时间与宇宙中的位置 。
施公子已经告诉了大家，如何解锁你的DNA，如何提高智慧，如何改变你的命运的根本真理，你希望你的人生成为什么样，完全在于你自己，命运掌控在你自己的手里 ，需要在每一个当下去觉察你的言语/行为/感觉/思想。
同时大家必须先修复人生过往前期造成的人体的光场/能量体破损才行，这个非常重要，世间绝大部分人需要修复破损的人体能量场。
中华文明，现在到复苏和崛起的时候了，华夏承担了带领世界走向和平的责任，也承担了灵性提升的责任。
华夏每一个儿女都应该从自身做起，大家一起带领世界走向地球五次元的扬升之路，每一个当下觉察你的言语/行为/思想/感觉，这些都会影响地球的能量振频的提升。
地球五次元的黄金时代正在开启，你的意识层面和能量振频需要匹配地球的升级状态。
地球将会成为一个和谐有爱，万物一体，天人合一，植被繁茂，动物自由奔跑，孩子们自由快乐的天堂，空气新鲜，水质干净，其乐融融的爱的宇宙家园。
摘自原创文章～～～《解锁人体DNA的正确方法》
按照现阶段地球的意识提升情况，人体应该逐渐开启12股DNA。
DNA里面包含有很多遗传信息，前面的原创文章，一直在讲，你就是爱，你就光，从科学角度来讲，真实情况确实如此。
DNA等同于光，DNA基本上就是光的储存单位，以及散发生物光子的来源，人体和DNA必须有光才能健康。
大家看过很多佛像或者动漫片里面，人物背后都有一个大的光环，那其实就是表示人体内散发的光，一个人意识层面和能量振频越高，人体散发的光就越耀眼越强。一般人看不见，开了神通的人是可以看见这个人体的光场的，也就是能量场 。所以说，人体就是一个光场，你就是光，你就是爱，这是事实 。
但凡与人在同一场域，光场越强的人可以无形中给予他/她人人体光场上的疗愈。这也是为什么，很多个案，仅仅只是与施公子在同一个场域沟通，身体就会有各种改变，病痛感缓解，精力变得饱满等各种改变，这个绝不是夸张，真正体会过的人，才会理解。
施公子相当于无形中在给个案补充能量，修复个案破损的光场，也就是修复个案破损的能量体，改变了个案的人体能量场 。此时，还只是沟通，疗愈的前奏，施公子还没有开始真正的灵性疗愈，已经在人体光场中无形开始疗愈个案。
阅读施公子的原创文章和上施公子的课程/一对一个案疗愈，相差十万八千里，吸收，改变的状态也是千差万别，这就是在同一个场域与不在同一场域的区别。原创文章根本无法传递施公子现场演讲精髓的十万分之一，看一万次原创文章，不如上施公子课程一次/一对一个案疗愈一次，人生会发生翻天覆地的改变 。
DNA解锁的越多，人就越有智慧，就会在地球活得轻松喜悦，就是一种享受生命的体验，一场奇迹的地球体验之旅，一场生命的创造体验之旅。
如何解锁人体DNA，变得更有智慧呢？
DNA是由来自细胞外部的信号控制的，这包括积极与消极的思想所发出的充满活力的信息，这里的底线是我们的思想和感觉直接影响DNA，知觉的积极转变和新的感觉状态触发DNA激活。
有意识地接触到DNA的活智能时，它会受到很大的刺激，并开始释放隐藏在潜在代码中的更大潜力。
当改变观念时，细胞生物学就会发生变化，振动增加，DNA碱基字母重新排列。DNA 是连接更高自我的纽带，灵魂和RNA将是灵魂的反应。DNA提升过程，觉知被带入意识，意愿被启动 。
心中如果有正向的想法时，就会制造和谐的电磁及生物光子能量。然后就可以改变DNA，让人变得更健康。
你亦菲由命运掌控，而是你的DNA那盘绕的编码型塑了今天的你，更准确的说，是对生命的整个形态对DNA诉说你想成为怎样的人。
这意味着你在生活中每一个思想，感觉，言语和行动都印在你身体的每一个细胞里。消极的想法和情绪使你的DNA收缩，而积极的想法和情绪使它扩展和放松 。
这就是施公子一直在前期原创文章里面强调的，纯粹纯净，真实，言行一致，知行合一，在生活中真正的做到以上几点，你的DNA就可以解锁更多，智慧提升，这需要非常纯粹纯净真实，自欺欺人没用，DNA能否解锁更多，人是否能更有智慧更健康，人体的光场会表明一切，事实摆在那里，事实胜于雄辩 。
心机手段，撒谎表演，各种诡计多端，腹黑，言行不一，心口不一，贪婪，嫉妒，憎恨，恐惧，愤怒等是无法在地球的五次元生存的。
这个时候人体的光场是黑暗的，无光/暗淡，就是说细胞没有光，只能是自掘后路，人生悲惨结局收场。DNA记得一切你的言语/行为/感觉/思想，细胞是有记忆的。
以上所有行为只会让DNA永远无法解锁，永远无法达到真正的智慧，永远无法真正的悟道，自欺欺人无用，还有因果业力等着享受，得不偿失，瞒天过海只是一时罢了。
也就是现在绝大部分人非常容易被世间的虚幻所蒙蔽，无法透过表象看透人，物，事的真正本质，智慧不足以解锁世间的问题 。
大多数人的思想，感觉，情感的纯净程度，决定人类在时间与宇宙中的位置 。
施公子已经告诉了大家，如何解锁你的DNA，如何提高智慧，如何改变你的命运的根本真理，你希望你的人生成为什么样，完全在于你自己，命运掌控在你自己的手里 ，需要在每一个当下去觉察你的言语/行为/感觉/思想。
同时大家必须先修复人生过往前期造成的人体的光场/能量体破损才行，这个非常重要，世间绝大部分人需要修复破损的人体能量场。
中华文明，现在到复苏和崛起的时候了，华夏承担了带领世界走向和平的责任，也承担了灵性提升的责任。
华夏每一个儿女都应该从自身做起，大家一起带领世界走向地球五次元的扬升之路，每一个当下觉察你的言语/行为/思想/感觉，这些都会影响地球的能量振频的提升。
地球五次元的黄金时代正在开启，你的意识层面和能量振频需要匹配地球的升级状态。
地球将会成为一个和谐有爱，万物一体，天人合一，植被繁茂，动物自由奔跑，孩子们自由快乐的天堂，空气新鲜，水质干净，其乐融融的爱的宇宙家园。
摘自原创文章～～～《解锁人体DNA的正确方法》
✋热门推荐