#道教[超话]##道教门派知多少#
霍山派

全真道龙门派支派。创始人张宗璿。《诸真宗
派总薄》载：“云樵真人姓张名宗璿，字耕云。系山东登州福山县人。由光绪甲申（1884)秋间，重赴白云观传法。门下弟子等因徒众人繁，叩请愿遵“宗＇字为第一代号。”据《白云观志》，张宗璿，又名圆璿，字耕云，为龙门派第十九代律师。光绪十三年（1887)仙世。传法给龙门派第二十代律师刘素云。《刘素云道行碑》云：刘素云，法名诚印，河北东光人。自幼好善，儒道兼优，拜第十九代方丈张耕云为师。同治十年（1871)募捐五千余金为其师之传戒费，受戒者三百余人。后又募捐银刻印经板和重勒观内碑文。继任龙门派第二十代律师，又为霍山派第二代传人。光绪二十年（1894)卒。《诸真宗派总簿》载有该派“宗诚信崇绪，修善法德超，····”等四十派字。但刘诚印（素云）之后传给何人，不见记载。[作揖]

若在白云深处，便耕云种月，春风酿酒，在这泼墨的人间，肆意一场年华，诗万首，酒千觞，茶一杯，梦一场，不诉离殇。

若在城市寂寞的角落，便经营好一饭一茶的生活，过烟火尘埃的日子，守着余生，岁月静好，现世安稳。

若在落日田园，便守着简朴的柴木，修几 径竹篱笆，看落梅成阵，看桃李争艳， 看暧暧炊烟，看春波碧草。

若在天涯之外，便载满船的酒，看一河星辉压船，听夜晚的雨，喝一杯酒，想一个人，带着经年的风尘。

你会在山中连住七年吗？

不会。
但最近看了张二冬的《山居七年》，我心动了。这本书里纪录了他借山而居的七年生活随笔。

书里包含了：
一日三餐，四季轮回；写书画画，耕读酣睡。
有猫有狗有鹅有鸡有鸭，也有诗书酒茶云雨雪。
门前白云山河，窗外草木星空。

与其说这是一本书，不如说作者记录了生活的琐碎，有温暖、有热情。书中的写作形式也很有趣：随笔➕摄影➕作者的手写短句。非常随意，却能看出作者洒脱的性格。

这本书里既有作者对自然万物的观察，也有对自己生活的反思。

没读这本书之前，我还持怀疑的态度：“不就是农村生活么？我太熟悉了，能有什么新意。”看完之后，不得不感慨作者对生活细致的观察，却用幽默的口吻写出来。读过之后，仿佛自己就置身于乡间，感受田野带来的宁静。

比如：
“我妈说，冬瓜要种在院子外面，最好是路边，因为冬瓜喜欢被人看，越被人看，就越长的繁茂。所以让我以后没事儿就多在冬瓜秧前转转。
感觉冬瓜比较适合直播。”

书中这样的段落有很多，每每读完都能引得我发笑。

最近被告知不能回老家过年，很是遗憾。读完这这本书就更想回老家了，想农村的土地，想林间的风，想家乡的云。

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