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门公尺:相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺,后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。鲁班尺方法/步骤:
1、财:吉,指钱财、才能。
A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合:合和美满六合为天地四方。
D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。
2、病:代表凶指伤灾病患及不利等。
A、退财:损财、破财之意。
B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执:指牢狱之灾。
D、孤寡:指有孤独寡居的行为。
3、离:代表凶,指六亲离散分开。
A、长库:古有监狱之说。
B、劫财:破耗及耗损财。
C、官鬼:指有官煞引起之事。
D、失脱:物品失落、人离散之意。
E、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。
A、添丁:古时生男孩叫添丁。
B、益利:增加了财资利禄。
C、贵子:日后能显贵的子嗣。
D、大吉:吉祥吉利。
4、官:代表吉,指有官运。
A、顺科:顺利通过考试而获中。
B、横财:意外之财。
C、进益:收益进益。
D、富贵:有财有势。
5、劫:代表凶意指遭抢夺、胁迫。
A、死别:即永别。
B、退口:指有孝服之事。
C、进益:收益进益。
D、富贵:有财有势。
6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。
A、死别:即永别。
B、退口:指有孝服之事。
C、离乡:背井离乡。
D、财失:财物损失或丢失。
7、害:代表凶,祸患之意。
A、灾至:灾殃祸患到。
B、死绝:死得干干净净。
C、病临:疾病来临。
D、口舌:争执争吵。
8、本:代表吉,事物的本位或本体。
A、财至:即财到。
B、登科:考试被录取。
C、进宝:招财进宝。
门公尺:相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。1鲁班尺=0.8市尺。鲁班尺产生不久即融合了丁兰尺,后又融入寸、厘米。是度量、矫正的重要工具。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。鲁班尺方法/步骤:
1、财:吉,指钱财、才能。
A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合:合和美满六合为天地四方。
D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。
2、病:代表凶指伤灾病患及不利等。
A、退财:损财、破财之意。
B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执:指牢狱之灾。
D、孤寡:指有孤独寡居的行为。
3、离:代表凶,指六亲离散分开。
A、长库:古有监狱之说。
B、劫财:破耗及耗损财。
C、官鬼:指有官煞引起之事。
D、失脱:物品失落、人离散之意。
E、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。
A、添丁:古时生男孩叫添丁。
B、益利:增加了财资利禄。
C、贵子:日后能显贵的子嗣。
D、大吉:吉祥吉利。
4、官:代表吉,指有官运。
A、顺科:顺利通过考试而获中。
B、横财:意外之财。
C、进益:收益进益。
D、富贵:有财有势。
5、劫:代表凶意指遭抢夺、胁迫。
A、死别:即永别。
B、退口:指有孝服之事。
C、进益:收益进益。
D、富贵:有财有势。
6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。
A、死别:即永别。
B、退口:指有孝服之事。
C、离乡:背井离乡。
D、财失:财物损失或丢失。
7、害:代表凶,祸患之意。
A、灾至:灾殃祸患到。
B、死绝:死得干干净净。
C、病临:疾病来临。
D、口舌:争执争吵。
8、本:代表吉,事物的本位或本体。
A、财至:即财到。
B、登科:考试被录取。
C、进宝:招财进宝。
周日晚上由光明乳业独家冠名播出的CCTV-1《典籍里的中国》又开播啦!我也是这档节目的老粉了每期都会看,这次播出的《道德经》跟随老子的脚本,细品之下不得不感慨古人的智慧和心境,光明选择这样助力传统文化传播,弘扬国学经典的综艺,勇担弘扬历史的担子,体现了光明民族企业强烈的责任感,光明棒棒哒!.#每天鲜活多一典#
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