#马嘉祺 非遗第n年##马嘉祺讲述河南坠子#
四平调是由苏北花鼓演变而成的,在民间曾有“四拼调”的俗
称,1930年左右由化装演唱演变为登台着戏装演唱。
四平调以花鼓为基础,同时又大量吸收了其他姊妹剧种的艺
术营养,形成了具有浓厚地域特点的艺术风格。女声在质朴之中
不失委婉俏丽,男声则高昂豪放、刚柔兼备,保留着较强的说唱
特征。
四平调流布范围较广,河南、山东、安徽、江苏相互接壤地
区均为它的活动范围,河南目前还有商丘市四平调剧团和濮阳市
范县四平调剧团两个专业剧团。
四平调是有着深厚群众基础的戏曲剧种,《陈三两爬堂》、
《小包公》、《哑女告状》等都是深受群众欢迎的剧目。同时,
由于四平调从始至今的演变发展过程脉络清晰,有证有据,被人
称为是“中国戏曲发展的一个缩影”在中国的戏曲艺术中有着特
殊的地位,是中国民间艺术中的一朵奇葩。

#马嘉祺讲述河南坠子#
除了河南坠子，故事传说也是一种非遗形式。例如，梁山伯与祝英台传说是我国四大民间传说之一，是中华文化的瑰宝。千百年来，它以提倡求知、崇尚爱情、歌颂生命生生不息的鲜明主题深深打动着人们的心灵，以曲折动人的情节、鲜明的人物性格、奇巧的故事结构而受到民众的广泛喜爱。梁祝传说和以梁祝传说为内容的其他艺术形式所展现的艺术魅力，使其成为中国民间文学艺术之林中的一朵奇葩。
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梁山伯与祝英台传说是我国四大民间传说之一，是中华文化的瑰宝。千百年来，它以提倡求知、崇尚爱情、歌颂生命生生不息的鲜明主题深深打动着人们的心灵，以曲折动人的情节、鲜明的人物性格、奇巧的故事结构而受到民众的广泛喜爱。梁祝传说和以梁祝传说为内容的其他艺术形式所展现的艺术魅力，使其成为中国民间文学艺术之林中的一朵奇葩。